Adakah Saya Salah Kerana Menasihati Bapa Saudara Saya Tentang Amalan Darbar?

Assalamu alaikum, saudara-saudari yang dihormati. Saya perlukan nasihat anda tentang sesuatu yang berlaku baru-baru ini dengan bapa saudara sebelah bapa saya (chachu saya), yang berumur awal 40-an. Kami berbincang tentang konsep darbar/maqam di Pakistan dan apa yang patut atau tidak patut dilakukan oleh umat Islam di tempat-tempat tersebut. Semasa perbincangan, saya mempersoalkan sistem darbar. Saya berkata lebih kurang begini: kalau menziarahi maqam tertentu dianggap begitu penting, kenapa kita tidak buat 'projek' yang serupa di sekitar Nabi ﷺ? Niat saya bukan langsung untuk tidak menghormati Nabi ﷺ-saya cuma cuba faham sama ada amalan-amalan ini ada asas dalam Islam. Bapa saudara saya kemudian membandingkannya dengan tempat peristirahatan Nabi ﷺ di Madinah, katanya ia juga macam darbar. Saya jelaskan bahawa saya rasa kedua-duanya tidak sama. Di Masjid an-Nabawi, bilik yang diberkati itu ditutup dan dilindungi, dan para penziarah berdiri pada jarak tertentu untuk mengirim salam. Mereka bukan di situ kerana penutup itu sendiri ada kuasa tersendiri atau kerana mereka mencari sesuatu daripada struktur fizikalnya. Saya bercakap dengan bapa saudara saya dengan tenang, sambil senyum. Saya tidak menjerit atau cuba menghina dia. Niat saya benar-benar untuk menerangkan apa yang saya percaya sebagai kedudukan Islam yang betul dan menasihatinya dengan hormat. Namun, semasa perbincangan, dia menjadi marah dan memanggil saya "parhe likhe jahil" (orang berpelajaran yang jahil) lalu bangun dan beredar dengan marah. Saya ingin jelaskan bahawa saya tidak agresif, tidak marah, dan tidak berkonfrontasi. Saya sebenarnya tersenyum semasa bercakap dengannya dan cuba menerangkan pandangan saya dengan tenang dan hormat. Saya tidak meninggikan suara, tidak menghina dia, dan tidak cuba membuat dia rasa rendah diri kerana usianya. Niat saya benar-benar untuk membimbing dia dan berkongsi apa yang saya faham sebagai kedudukan Islam yang betul. Sekarang saya tertanya-tanya: - Dalam Islam, adakah dibenarkan/digalakkan bagi seorang Muslim untuk menasihati Muslim lain apabila dia percaya orang itu mengamalkan amalan atau pemahaman yang salah? - Jika niat saya benar-benar untuk membimbing dia dan saya bercakap dengan sopan, adakah saya akan mendapat pahala kerana memberi naseehah walaupun dia tidak menerima apa yang saya katakan? 🥺 - Adakah saya buat salah semata-mata kerana saya menasihati orang yang lebih tua daripada saya? - Bagaimana sepatutnya saya mengendalikan perbualan itu setelah ia bertukar menjadi pertengkaran? Saya secara khusus mencari perspektif Islam berdasarkan al-Qur'an, Sunnah yang sahih, dan kefahaman ulama, bukan sekadar pendapat tentang pergaduhan keluarga.