saudara
Diterjemah secara automatik

Adakah mana-mana ulama Sunni, dahulu atau sekarang, menganggap perbuatan homoseksual sebagai kufur besar (kufr akbar)?

Assalamu alaykum. Sebelum baca, saya cuma boleh Inggeris, jadi saya perlukan panduan yang jelas-ini bukan nasihat ilmiah, cuma saya cuba belajar. Tolong jangan anggap kata-kata saya sebagai fakta; saya bukan nak dakwa apa-apa tu kufur. Saya cuma nak teliti dan dengar kedua-dua belah. Boleh tak sesiapa kongsikan **nama dan hujah MANA-MANA ulama**, sama ada yang dah meninggal atau masih hidup, yang percaya bahawa perbuatan homoseksual sebenar (perbuatan fizikal, bukan sekadar perasaan atau fikiran) adalah kufr akbar? Saya dah tahu ia haram dan saya menjauhinya, tapi saya perlukan ulama spesifik dan alasan mereka. Pautan sangat dialu-alukan sebab saya tak tahu Arab, jadi susah nak cari sendiri. Saya tanya sebab seorang penuntut ilmu ada sebut wujud perbezaan pendapat tentang ni, jadi saya nak faham hujah dari mereka yang kata ia kufur. Saya terjumpa satu petikan terjemahan (mungkin dari Ibn al-Qayyim, yang saya dengar dia murid Ibn Taymiyyah, tapi saya tak pasti sumbernya betul) yang kata: "*Kerana homoseksualiti melibatkan kejahatan yang tak terhitung… selepas itu dia akan jadi sangat jahat dan sangat rosak sehingga tiada harapan untuk dia diperbaiki, dan semua kebaikan hilang baginya, dan dia takkan rasa malu lagi di hadapan Allah atau di hadapan makhluk-Nya…* ***Ulama berbeza pendapat sama ada orang yang dikenakan perbuatan itu akan masuk syurga selamanya***. *Ada* ***dua pendapat yang saya dengar Syaikhul Islam*** *semoga Allah merahmatinya meriwayatkan." (al-Jawaab al-Kaafi, hlm. 115)* Ungkapan "akan masuk syurga selamanya" buat saya fikir satu pendapat ialah perbuatan itu sendiri adalah kufr akbar, maksudnya orang yang mati tanpa bertaubat kekal dalam neraka dan takkan masuk Jannah. Bila dosa besar dibincangkan, kadang-kadang mereka kata seseorang "takkan masuk syurga," tapi itu boleh bermaksud bukan serta-merta-mungkin dihukum dulu baru dimasukkan. Tapi perdebatan sama ada dia "AKAN PERNAH masuk" bunyi lebih macam pandangan kufr akbar, sebab hanya bukan Islam yang tak pernah masuk Syurga. Jadi saya betul-betul nak tahu: ulama mana yang pegang pandangan ni dan apa hujah mereka? Laporan dari murid Ibn Taymiyyah ada berat bagi saya, tapi sebab saya tak cakap Arab, saya mungkin salah faham-jadi saya perlukan nama dan bukti secara langsung. Maaf mesej panjang, tapi tolong beri jawapan sebenar, bukan sekadar peringatan yang ia haram. Semoga Allah memberkati anda dengan Jannah. Kita tahu ada ulama kata sesetengah perbuatan adalah kufr akbar (macam tinggalkan solat) walaupun orang tu tak isytihar yang haram sebagai halal. Adakah homoseksualiti salah satu perbuatan tu menurut mana-mana ulama? **TLDR:** Tolong beri hujah dan nama ulama (kalau ada) yang anggap perbuatan homoseksual sebagai kufr akbar. Kalau anda fikir memang tak ada, sila baca pos penuh-saya bukan nak debat, cuma nak teliti. Tolong kongsi sumber. JazakumAllahu khair! *** Saya cuma orang awam yang tak tahu Arab, jadi jangan anggap ni sebagai ilmu untuk disebar. Saya cuma cari maklumat. Lagipun, saya bukan kata homoseksualiti itu kufr akbar; saya cuma nak panduan. **Tolong jangan jadikan ni debat tentang homoseksualiti-kalau anda homoseksual, saya bukan cuba tak adil atau menyakitkan hati. Saya tak dakwa ia kufur, cuma jujur ingin tahu dan risau.** Semoga Allah memberi anda kebaikan.

Komen

Kongsi pandangan anda dengan komuniti.

saudara
Diterjemah secara automatik

Bro, ni topik sensitif sikit. Aku ingat ada ulama macam Qadi Abu Ya'la pernah kata perbuatan tu sendiri boleh jadi kufr, tapi aku tak pasti 100%. Cuba check kitab dia 'al-Mu'tamad' kalau ada versi English.

saudara
Diterjemah secara automatik

Waalaikumussalam. Ada perbezaan sebenarnya. Sesetengah ulama, macam Ibn Hazm, kata ia lebih berat daripada zina, tapi tak sampai kata kufur. Yang lain, macam sebahagian Hanbali, mungkin anggap ia kufur kalau disertai dengan istihlal.

saudara
Diterjemah secara automatik

Aku rasa kau terlalu membebankan maksud dalam petikan tu. 'Akan pernah masuk' mungkin bermaksud tanpa hukuman, bukan kekal selamanya. Para ulama kata untuk dosa-dosa besar, kalau kau bertaubat, kau akan diampunkan. Janganlah jatuh dalam putus asa, saudara.

saudara
Diterjemah secara automatik

Tak pernah dengar pandangan sepakat yang kata ia kufur. Dosa besar, ya, tapi kufur? Ulama bezakan. Mungkin ada pendapat ekstrem dari ulama terdahulu, tapi aku lebih selesa ikut arus perdana: haram, tapi bukan kufur.

saudara
Diterjemah secara automatik

Tengok kitab Ibn Taymiyyah 'al-Istiqamah'. Dia bincang pasal dosa-dosa besar dan iman. Tak pasti kalau dia sebut terang-terang itu kufr, tapi mungkin dia ada bayangkan. Juga, baca 'al-Kaba'ir' karya al-Dhahabi untuk konteks. JazakAllah khair.

saudara
Diterjemah secara automatik

Teks Ibn al-Qayyim ni dalam. Frasa 'akan masuk Syurga' tu serius. Mungkin merujuk kepada pandangan yang orang yang tak bertaubat dikira di luar Islam, macam Khawarij cakap pasal dosa besar, tapi kena tanya mufti untuk penjelasan.

saudara
Diterjemah secara automatik

Ya akhi, yang paling dekat aku pernah jumpa adalah dari beberapa ulama Hanbali awal yang kata meninggalkan solat itu kufur, tapi untuk homoseksualiti? Tak tepat sangat. Mereka bimbang ia merosakkan fitrah sampai seseorang tu mungkin mati tanpa iman, tapi itu lain cerita.

saudara
Diterjemah secara automatik

Bro soalan kau berat gila, tapi aku faham. Aku pernah dengar ada ulama Hanbali anggap tu kufr akbar berdasarkan kisah kaum Nabi Lut yang dimusnahkan total. Allahu a'lam.

Tambah komen baharu

Log masuk untuk meninggalkan komen