"IQRA" നെ കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത – സൂറ അൽ-അലഖിനെ വേറൊരു രീതിയിൽ കാണൽ

അസ്സലാമു അലൈക്കും, എല്ലാവർക്കും. അടുത്തിടെ ഞാൻ സൂറ അൽ-അലഖിലെ ആദ്യ വാക്കിനെ കുറിച്ച് ധാരാളം ചിന്തിക്കുന്നുണ്ട്: "IQRA" – വായിക്കൂ. ഈ കല്പന എത്രമാത്രം തുറന്നതാണെന്നതാണ് എന്നെ ആകർഷിക്കുന്നത്. അത് "ഈ പുസ്തകം വായിക്കൂ" എന്നോ "ഖുർആൻ മാത്രം വായിക്കൂ" എന്നോ പറയുന്നില്ല. വെറുതെ... വായിക്കൂ. അത് എന്നെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു: ഒരുപക്ഷേ iqra എന്നത് പേജിലെ വാക്കുകൾ വായിക്കുക മാത്രമല്ലായിരിക്കാം. ഒരുപക്ഷേ അത് നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ വായിക്കാനുള്ള ക്ഷണമാണ്. പ്രകൃതിയെ വായിക്കുക. ആളുകളെ വായിക്കുക. സ്വയം വായിക്കുക. ചരിത്രം വായിക്കുക. ജീവിതവും മരണവും വായിക്കുക. സ്വന്തം അനുഭവങ്ങൾ വായിക്കുക. ശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത, ജീവിതത്തിന്റെ തന്നെ പാറ്റേണുകൾ വായിക്കുക. പിന്നെ സൂറ പറയുന്നു, "സൃഷ്ടിച്ച നിന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ നാമത്തിൽ വായിക്കുക." അപ്പോഴാണ് അത് ആഴമുള്ളതാകുന്നത്. നാം എങ്ങനെ അറിയുന്നു (ജ്ഞാനസിദ്ധാന്തം) എന്നതിനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവയുമായി (അസ്തിത്വശാസ്ത്രം) ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. പിന്നെ സൂറ നമ്മുടെ ഉത്ഭവത്തെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു – "മനുഷ്യനെ ഒരു ഭ്രൂണത്തിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു" – നമ്മളെത്തന്നെ പഠനവിഷയമായി കാണാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. പേനയെ കുറിച്ച് പറയുന്നു, അത് എഴുത്തിനെയും അറിവ് സൂക്ഷിക്കുന്നതിനെയും കൈമാറുന്നതിനെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു – നമ്മുടെ വ്യക്തിഗത പഠനം എങ്ങനെ പങ്കിടപ്പെട്ട് നാഗരികത നിർമ്മിക്കുന്നു എന്നത്. പക്ഷേ പിന്നെ ഒരു മുന്നറിയിപ്പുണ്ട്. "തീർച്ചയായും മനുഷ്യൻ സ്വയം പര്യാപ്തനാണെന്ന് കരുതുമ്പോൾ അതിക്രമം പ്രവർത്തിക്കുന്നു." ഇത് ശക്തമാണ്. പ്രശ്നം നമുക്ക് അറിവില്ല എന്നതല്ല. നാം ധാരാളം അറിയുമ്പോൾ, എല്ലാം അറിയാമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങും എന്നതാണ്. അതുകൊണ്ട് ഒഴുക്ക് ഇങ്ങനെയാകാം: വായിക്കുകയും അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുക → അറിവ് നേടുക → അത് സൂക്ഷിക്കുകയും പങ്കിടുകയും ചെയ്യുക → പക്ഷേ വിനയം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക, അറിയുന്നവന് പരിമിതികളുണ്ടെന്ന് ഓർക്കുക → അല്ലാഹുവിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക. അവസാനം, "നിന്റെ രക്ഷിതാവിലേക്കാണ് മടക്കം." നമ്മുടെ എല്ലാ അന്വേഷണവും ഒരു വലിയ ചിത്രത്തിലേക്ക് യോജിക്കുന്നു. സൂറ അൽ-അലഖിനെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു വഴി ഇതാണെന്നോ അതിന്റെ തഫ്സീറിനെ തത്ത്വചിന്ത കൊണ്ട് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കണമെന്നോ ഞാൻ പറയുന്നില്ല. പക്ഷേ എന്നെ ആവേശം കൊള്ളിക്കുന്നത്, iqra എന്നത് എന്താണ് വായിക്കേണ്ടതെന്ന് പരിമിതപ്പെടുത്താതെ യാഥാർത്ഥ്യം വായിക്കാനുള്ള വിളിയാണ് എന്ന ആശയമാണ്. ശാസ്ത്രം പ്രകൃതിയെ വായിക്കുന്നു. തത്ത്വചിന്ത ആശയങ്ങളെ വായിക്കുന്നു. ചരിത്രം മനുഷ്യ കഥകളെ വായിക്കുന്നു. അനുഭവം സ്വയം വായിക്കുന്നു. വെളിപാട് യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള മറ്റൊരു വഴിയാണ്. ഇവയെല്ലാം ഒന്നല്ല, നാം അവയെ അശ്രദ്ധമായി കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കരുത്. പക്ഷേ ഒരുപക്ഷേ അവയെല്ലാം ഒരു വലിയ ശ്രമത്തിൽ ചേരുന്നു: ലോകത്തെ അർത്ഥമാക്കാനുള്ള നമ്മുടെ മനുഷ്യ ശ്രമം. ആ അർത്ഥത്തിൽ, iqra എന്നത് എന്ത് വായിക്കണം എന്നതിനെക്കാൾ അറിവിനെ എങ്ങനെ സമീപിക്കണം എന്നതിനെ കുറിച്ചാണ്. എല്ലാം വായിക്കുക, പക്ഷേ നിങ്ങൾ വായിച്ചത് മുഴുവൻ സത്യമാണെന്ന് കരുതരുത്. ജിജ്ഞാസയ്ക്കും വിനയത്തിനും ഇടയിലുള്ള ആ സന്തുലനമാണ് ഈ സൂറയുടെ തുടക്കത്തിൽ എനിക്ക് ഏറ്റവും ആകർഷകമായി തോന്നുന്നത്.