Statusê Nêjîsa Xwîna: Şirove û Klasîfîkasyona li gor Alimên Dînî
Parastina paqijiya laş, cil û cemed û cihê ku mirov di wan de nimêj dike, ferzek e ku di Quranê de hatiye peytin. Wekî mînak, di Ayeta 4-ê ya Sura Al-Muddatstsir de. Pirsên giştî ev in: gelo xwîn jî ji nêjîsên ku nimêj xirab dike, tê hesibandin? Li gor îcma'ê ya alimên mezin ên çar mezhebên serekî (Şafiî, Malikî, Henbelî, Henefî), bi bingehê xwe xwîn wek nêjîs tê nirxandin. Ev biryar li gor fermana Xwedê ya di Ayeta 145-ê ya Sura El-En'am de hatiye dayîn, ku li vir xwîna herikbar (masfûh) wek tiştek haram hatiye îlan kirin.
Alimên dînî xwînê bo dîtina statuya nêjîsiyê tayîn kirine. Xwîna ajalên herikbar (dam masfûh), xwîna beraz û kûçik, û xwîna leşê mirî, mutleq nêjîs in; lê xwîna ku di goştê şûştî û pijandî de maye, nêjîs nîn e. Xwîna kêzikan wekî mînak mêşê miskî, paqij tê hesibandin. Ji bo xwîna mirovî, piraniya aliman xwîna herikbar wek nêjîs dibînin, her çend ramanên din jî hene ku ew wekî paqij dibînin. Hemû alim li ser paqijiya xwîna şehîdan yekdil in. Xwîna heyza û xwîna piştî zayînê (nîfas) mutleq nêjîs in, û rêberî taybet jî ji bo paqijkirina cilên ku bi wan re hatine pê re, hene.
Di pratîkê de, pîvana 'ma'fuw'ê (ku tê lêborîn) ji bo nêjîsa xwînê ya ku ji dûr xistina wê dijwar e, heye. Li gor Şêx Bîn Baz, nêjîsa xwînê bi qasî qurmê neynokê (pîvana biçûk) tê lêborîn. Xwîna ji birînan, tîran, an nexweşiyên çermî jî tê lêborîn, bi mercên ku: derketina wê bêhemdî be, ji herêma birînê dernekeve, û bi şilemenî/an tiştek din re tevlihev nebe. Heke ev merc hebin, nimêj neyê xirabkirin.
https://mozaik.inilah.com/dakw