Wergera Yekem a Latînî ya Quranê: Amûrek ji bo Redkirinê, Ne Fêmkirinê

Di sala 1143an de, rahîbekî bi navê Robertê Kettonî, li ser daxwaza Abbot Peterê Pîroz, wergera yekem a temam a Quranê ya Latînî amade kir. Lê mesele ev e-ew ne ji bo alîkariya Xirîstiyanan hatibû çêkirin ku li ser Îslamê fêr bibin. Bi rastî jî ji wan re cebilxane bide ku li dijî wê nîqaş bikin. Tenê li sernavê ku danîne ser binêre: "Lex Mahumet pseudoprophete," ku tê wateya "Şerîeta Muhemmedê Pêxemberê Derewîn." Ango, berî ku kesek dest bi xwendinê bike, tevahiya karê bi pêşbiriyeke mezin hatibû etîketkirin. Niha, zanyar hema hema hemû qebûl dikin ku Robert wergereke rasterast nekir. Wî gelek caran ayetan vediguhezand, fireh dikir an kurt dikir. Wî hevokan ji nû ve rêz dikir û şîroveyên xwe zêde dikir. Struktura orîjînal a Quranê-bi sûre û ayetên wê-di nav prozeyeke Latînî de tevlihev bûbû, ku ev yek ew ji tiştê ku Misilman bi rastî dixwînin pir cuda dikir. Paşê, dema ku pisporan Latîniya Robert bi Erebî re dan ber hev, wan dît ku ew ji peyivîn û wateya rastîn pir dûr ketiye. Armanca Peterê Pîroz bi awayekî zelal awayê wergerandin û pêşkêşkirina wê şekil daye. Çend sedsalan bi pêş ve biçe, û wergêrên ku rasterast ji Erebî dixebitin wergerên Latînî yên pir rasttir derxistin. Heta zanyarên Xirîstiyan ên ku bi Îslamê re ne li hev bûn jî qebûl kirin ku karê Robert pir serbest bû ku pê bawer nebe. Mînakeke navdar ji Sûreya El-Muminûn, ayeta 14an e, ku behsa çawaniya pêşketina cenîna mirov dike. Versiyona Robert gelek hûrgulî û şîroveyên zêde lê zêde kiribûn, li şûna ku tenê bibêje ya Erebî çi dibêje. Ew mînakeke zelal e ji bo veguherandina wergerê bo şîroveyê. Ango, Qurana yekem a Latînî ne ji bo avakirina piran bû-ew ji bo avakirina dozek li dijî wê bû. Tiştekî ku divê em li ser bifikirin dema ku em difikirin ka zanîn di nav civakan de çawa tê parvekirin.