Kenapa meritokrasi terasa rusak di banyak negara Muslim (pemikiran/prasangka pribadi)

As-salamu alaykum, Maaf sebelumnya kalau ini agak panjang atau loncat-loncat - cuma mau berbagi sedikit pemikiran dan nyari sudut pandang. Aku cinta Ummah kita dan pengen komunitas kita jadi lebih baik, jadi ini datang dari tempat itu. Aku seorang yang beriman pada Islam dan nilai-nilainya, tapi lagi berjuang dengan kesenjangan antara apa yang diajarkan dan bagaimana banyak masyarakat Muslim sebenarnya berjalan. Aku tumbuh dengan pikiran bahwa kerja keras, kejujuran, dan melakukan hal yang benar pasti akan membuahkan hasil. Itu pesan yang kita dapatkan. Tapi di banyak tempat, usaha saja jarang situasi berubah. Kesempatan nggak transparan. Kemajuan sering tergantung pada nama keluarga, suku, warna kulit, atau siapa yang kamu kenal (wasta), bukan kemampuan. Buat banyak orang, nggak ada tangga - hanya siklus harian untuk bertahan hidup. Orang selalu disuruh untuk sabar, dan ya, sabar itu terpuji, tapi kadang sabar digunakan untuk meminta orang menerima ketidakadilan. Orang-orang menahan gaji yang sangat rendah, jam kerja yang panjang, dan terus-menerus kehabisan tenaga sementara sistem tetap sama. Harapan ditawarkan untuk menenangkan orang bukannya benar-benar ada reformasi yang dibuat. Aku lihat orang-orang miskin kerja diberi hampir cukup untuk bertahan hidup dan nggak pernah cukup untuk berkembang. Waktu pribadi dan martabat diperlakukan sebagai barang mewah. Aku merasa sakit melihat perlakuan terhadap pekerja migran dan domestik di beberapa tempat - ketergantungan, dokumen yang disita, gerakan yang dibatasi. Banyak kelompok hak asasi manusia menyebut sistem sponsorship sebagai perbudakan modern, dan itu sangat sulit disesuaikan dengan penekanan Islam pada martabat dan kebebasan. Bahkan pembicaraan tentang merit sering terasa hampa. Orang-orang yang mampu sering disisihkan; ketidakmampuan dilindungi karena loyalitas atau koneksi. Kita memuji keunggulan dalam khutbah, tapi menghentikannya dalam praktek. Mempertanyakan sistem bisa berisiko - berbicara bisa dianggap tidak sopan atau tidak tahu berterima kasih - tapi sejarah kita menunjukkan pemimpin yang menerima akuntabilitas. Diam terlalu sering melindungi korupsi, bukan persatuan. Rasisme dan colorism adalah kontradiksi menyakitkan lainnya. Islam mengajarkan persamaan, tapi hierarki etnis dan prasangka warna mempengaruhi pernikahan, pekerjaan, dan status sosial. Ini menjadi normal dan kadang-kadang sekaligus disangkal. Sakit melihat stigma sekitar pernikahan antar ras di antara Muslim atau mendengar tentang rasisme yang dihadapi Muslim kulit hitam dari Muslim lainnya. Apa yang membuka mataku adalah melihat bagaimana beberapa orang berbuat di tempat lain. Muslim yang dianggap malas atau gagal di kampung halaman seringkali sukses saat mereka pindah ke negara-negara Barat. Mereka tidak berubah secara ajaib - sistemnya yang berubah. Rasanya seperti kita mengekang sistem yang adil yang memungkinkan orang berkembang. Alih-alih membangun institusi yang lebih baik di sini, kadang kita malah mendorong orang untuk mencari kesempatan di luar negeri. Sikap seperti itu hanya mempertahankan masalah. Aku tidak mengidealiskan Barat - itu punya cacat moral yang serius. Tapi sistemnya seringkali lebih dapat diprediksi: aturan lebih konsisten diterapkan dan usaha lebih jelas berhubungan dengan hasil. Mungkin itu sebabnya banyak Muslim generasi pertama dan kedua di luar negeri lebih baik secara ekonomi dan mengapa beberapa orang memilih untuk tinggal. Kita terkejut saat pemuda kita mengadopsi cara hidup dari masyarakat baru mereka, tapi kita jarang membahas alasan struktural mengapa mereka pergi. Ini bukan tentang meninggalkan iman atau meniru orang lain. Ini tentang kejujuran. Islam menetapkan standar tinggi, dan banyak masyarakat kita tidak memenuhi. Islam bukanlah kegagalan - kita yang gagal. Berpura-pura semuanya baik-baik saja hanya memastikan lebih banyak orang akan pergi dan mengambil kebiasaan yang selaras dan tidak selaras dengan ajaran kita. Kalau hatimu sakit membaca ini, hatiku juga saat menulisnya. Aku hanya berbagi refleksiku pribadi. Aku tidak bertanggung jawab atas ketidakpuasan kepada Allah yang mungkin muncul dari pembicaraan ini - Allah tahu yang terbaik, dan aku meminta ampun atas kesalahanku. Semoga Allah memandu kita semua.