Salam - Tentang meningkatnya budaya dawah yang toksik, pola pikir incel, dan bagaimana cara memurnikan dawah kita (Postingan panjang)

As-salamu alaykum. Gue sempet posting sesuatu yang mirip di profil gue beberapa jam sebelum dengar podcast terbaru yang bahas hampir sama - timing yang aneh, tapi ini pandangan gue. Sedikit konteks: Gue memeluk Islam awal tahun ini setelah belajar tentang ilmu pengetahuan Barat dan dunia dakwah. Jalan itu bikin gue jadi lebih rendah hati dan menghargai hadits serta tradisi keilmuan lebih. Gue bukan Salafi, tapi pandangan gue secara umum ortodoks Sunni. Masalah “incel” Gue bakal blak-blakan: kita perlu memperbarui cara kita memikirkan kata “incel.” Ini bukan cuma tentang pria yang tidak bisa mendapatkan seks - ini adalah pola pikir yang ada di pria dan wanita yang dibangun dari rasa dendam, menyalahkan, dan kebutuhan untuk “menang” daripada untuk memahami. Lo bisa jadi incel yang sudah menikah. Siapa yang cocok dengan deskripsi itu di komunitas kita? Beberapa pria dakwah modern yang keras yang bicara tentang wanita dengan cara yang toksik, dan wanita yang merespons dengan cara yang sama toksiknya. Bareng-bareng mereka bikin pernikahan terlihat seperti transaksi atau kompetisi alih-alih kemitraan spiritual dan emosional. Kedua sisi mengambil ide dari ekstrem yang tidak Islami: - Beberapa pria meminjam ide-ide red-pill anti-Islam, mencari fatwa atau memperluas rulings untuk membenarkan itu, atau menciptakan alasan. - Beberapa wanita terjebak dalam misandri, selaras dengan narasi eks-Muslim atau menolak hadits untuk membuat Islam sesuai dengan ideologi modern. Belas kasih, kesabaran, dan kerendahan hati diperlakukan seperti konsep yang kuno. Semua orang tiba-tiba bertindak seperti ahli hubungan atau cendekiawan sementara hanya tahu celah-celah. Gue bahkan pernah liat pria-romantisasi penyalahgunaan sebelum Islam - sangat memalukan. Pendorong toksisitas ini • Metodologi dan keyakinan yang berbeda: orang berbeda dari jenis yang hanya mengandalkan Qur’an, sekte-sekte yang berbeda, dan mereka yang menolak hadits saat tidak nyaman. Standar moral tidak konsisten. • Tekanan ekonomi: biaya hidup yang tinggi memperlambat pernikahan, menciptakan kesepian, dan membuat orang melihat pasangan seperti komoditas. • Ketakutan akan kelangkaan: khawatir bahwa calon pasangan akan mengadopsi ide-ide toksik. • Trauma yang belum terselesaikan: orang-orang mendaur ulang pengalaman terburuk mereka dan itu membentuk diskursus yang menyimpang. • Kompetisi intraseksual: orang berusaha terlihat lebih superior, menilai secara superfisial, atau membuang hubungan yang mungkin berhasil. • Ideologi yang diimpor: norma-norma budaya non-Muslim dengan moral yang rendah mempengaruhi kita lebih dari yang kita akui. • Kurangnya kesadaran diri: orang terlibat dalam debat online yang berat saat cemas dan tidak percaya diri, jadi cara pandang mereka sudah kompromi. Sejujurnya, banyak ideologi mengangkat keluhan yang nyata - tapi kita gak boleh membiarkan mereka merusak prinsip-prinsip Islam yang optimis. Gimana figure dakwah ini muncul dan kenapa mereka tidak mengatasi feminisme dengan baik? Realitas pasca-9/11, retorika anti-Islam, dan kampanye yang didanai dengan baik yang menyerang Islam mendorong banyak Muslim untuk membela diri di depan publik. Figure-figure awal membuat kontribusi nyata: mereka melawan serangan literal pada fondasi keimanan kita dan membantu banyak orang. Beberapa adalah pria biasa tanpa pelatihan formal yang mendalam yang mengambil tanggung jawab besar. Gelombang baru dibangun di atas kerja itu, tapi beberapa sekarang mengejar pandangan, ketenaran, dan ego dan kurang siap untuk berhadapan dengan liberalisme modern dan feminisme. Istilah “dawah bro” sendiri diciptakan untuk meruntuhkan kepercayaan; kita harus berhenti menggunakan frasa yang membuat dakwah terdengar menakutkan. Jalan ke depan - Pimpin dengan belas kasih dan adab. Fokuskan kurangnya ini dalam kritik di percakapan. - Ingat “Muslim” itu tidak monolitik. Jangan asumsi semua orang berbagi metode lo. - Periksa bias lo. Ideologi modern membentuk cara kita melihat Islam; ajarkan berpikir kritis dan kesadaran diri. - Hati-hati berbicara tentang Islam tanpa pengetahuan yang cukup. Cek fakta dan bertujuan untuk kontribusi yang terukur dan baik diteliti daripada pandangan mendadak. - Wanita Muslim ortodoks harus ada di setiap level dakwah - berdebat, membahas ideologi tertentu, dan membentuk budaya positif. Kita butuh lebih banyak wanita berkualitas dalam ilmu pengetahuan publik dan lingkaran dakwah; kurangnya mereka di Barat adalah kegagalan ummah yang nyata. - Tinggalkan dunia incel. Itu menghasilkan paranoia, kepahitan, dan obsesi. Hentikan dialog transaksional. Gue harap bisa terlibat dalam dakwah publik dalam beberapa tahun ke depan setelah kariar gue lebih stabil, Insha’Allah. Gue masih mencoba mengejar ketinggalan sebagai seorang mualaf. Lo tahu nuansa komunitas Muslim kita lebih baik dari gue. Jika lo punya saran praktis dan struktural tentang bagaimana Muslim bisa menyesuaikan diri, tolong share. JazakAllahu khayr sudah membaca.