यशायाह की किताब में नबी ﷺ के संकेत

अस्सलामु अलैकुम, मुझे यह खूबसूरत कनेक्शन मिला जो मैं साथी ईमान वालों के साथ शेयर करना चाहता हूँ। यशायाह 42:1 में, अल्लाह एक ऐसे सेवक की बात करता है जिसे वह थामे रहता है, उसका चुना हुआ जिसमें वह खुश होता है, जो ग़ैर-यहूदियों के लिए इंसाफ़ लाएगा। मूल भाषा में 'थामना' के लिए शब्द तामाख है, जिसकी जड़ें अरबी عَمَدَ (अमदा) से मिलती हैं, जिसका मतलब है सहारा देना। इससे मुझे मुहम्मद नाम की याद आती है, ख़ास तौर पर مُعَمَّد (मुअम्मद) का रूप जिसका मतलब है 'बपतिस्मा लिया हुआ' या 'डुबोया हुआ'-लेकिन दिलचस्प बात यह है कि यह सेवक वह है जिसे अल्लाह थामे और सहारा देता है, न कि वह जो बपतिस्मा देता है। फिर आयत 4 में कहा गया है कि द्वीप उसकी शिक्षा पर आशा रखेंगे। वहाँ आशा के लिए शब्द एक ऐसी जड़ से है जिसका मतलब है इंतज़ार करना या उम्मीद करना। और हज्जै 2:7 में, 'सब क़ौमों की चाहत' हेम्दा है, जो 'महमूद' जैसी ही जड़ से है-एक चाहने लायक चीज़ या कीमती वस्तु। अब, मत्ती की इंजील में, ईसा (उन पर सलामती हो) साफ़ करते हैं कि वह सिर्फ़ इसराईल की खोई हुई भेड़ों के लिए भेजे गए थे, लेकिन यह सेवक ग़ैर-यहूदियों के लिए भेजा गया है। यह हमारे प्यारे नबी ﷺ के मिशन के साथ बिल्कुल फिट बैठता है, जैसा कि अल्लाह क़ुरान में फ़रमाता है, 'वही है जिसने उम्मियों में उन्हीं में से एक रसूल भेजा...' (62:2)। यशायाह 28:11 में तो एक भविष्यवाणी भी है जो हकलाती हुई बोली और दूसरी ज़बान से बोलने की बात करती है-शायद यह क़ुरान के अरबी में उतरने का इशारा है? और व्यवस्थाविवरण 18 में, अल्लाह उनके भाइयों में से मूसा जैसा एक नबी देने का वादा करता है, जिसे बहुत से विद्वान नबी ﷺ की ओर इशारा मानते हैं। यह सब सचमुच उन लोगों के लिए एक निशानी है जो ग़ौर करते हैं। अल्लाह हम सबको हक़ की राह दिखाए और सीधे रास्ते पर मज़बूत रखे। आमीन।