Dalilin 'Kawai Wasa' A Lokacin Zagin Addini, Alƙur'ani Ya Amsa Tun Daɗewa

Rigimar ƙalubalen karanta ayar Alƙur'ani mai tsarki da kyautar giya a wani bikin kiɗa ya bar tambaya: shin dalilin 'kawai wasa' zai iya kawar da alhaki? Alƙur'ani ya riga ya amsa wannan salon kare kai a cikin Suratu Tauba aya ta 65-66, lokacin da mutanen da suke izgili da Annabi da sahabbai suka ba da uzurin yin wasa, Allah ya tabbatar da cewa babu uzuri a gare su. Malamai sun bayyana cewa yin izgili da Allah, ayoyin Sa, da Manzon Sa kafirci ne, kuma niyyar wasa ba ta canza matsayin aikin. Manzon Allah kuma ya yi gargaɗi ga wanda ya yi ƙarya don ya sa mutane dariya. Musulunci ma ya rufe duk wata hanya ko ƙaramar hanya, kamar haramcin amfani da kalmar 'raa'ina' wadda Yahudawa suka karkatar da ita zuwa wata kalma mai ma'ana mara kyau. A cikin wannan al'amari, abubuwa biyu sun haɗu: giya wadda haramun ce da ayar Alƙur'ani mai daraja, an yi musayarsu a cikin wata ciniki a kan dandamali. Malamai sun bambanta tsakanin yin hukunci a kan aiki da yin hukunci a kan mutum; hukuncin wanda ya aikata ba ikon masu amfani da intanet ba ne, amma na masu ilimi da hukumomi masu iko. Abin da ya hau kanmu shi ne mu kiyaye kada a riƙa amfani da ayoyin Allah a matsayin abin wasa. https://mozaik.inilah.com/dakwah/dalih-cuma-bercanda-saat-hina-agama-alquran-sudah-jawab-sejak-dulu