Idan Ba Mu Iya Yin Ƙuda ba, Me Mu Ke Gaban Allah?

Wani lokaci a cikin Alƙur'ani, Allah ba ya gaya mana abubuwa kawai. Yana sa mu tsaya. Yana karya girman kanmu da jumla ɗaya. Yana ɗauke duk wata ma'anar ƙarfin da muka gina wa kanmu. Ɗaya daga cikin waɗancan lokutan shi ne wannan ƙalubalen: "Lalle ne waɗanda kuke kira baicin Allah ba za su iya ƙirƙirar ƙuda ba, ko da sun taru duka domin yin hakan." Ƙuda. Me ya sa ƙuda? Me ya sa ba dutse ba? Ko rana? Ko sammai? Domin Allah yana so ya nuna mana wani abu mai ban tsoro game da kanmu. Idan ya ce ku yi taurari, za mu ɗaga kai kawai mu ce, "E, ba za mu iya ba." Idan ya ce ku yi tekuna, za mu yarda. Amma ƙuda? Taho, da dukan wayonmu, dukan iliminmu, dukan fasaharmu, tabbas za mu iya yin hakan? Mun raba zarra. Mun tsara taswirar halittar ɗan adam. Muna yin dashen zuciya. Mun aika injina wuce tsarin hasken rana. Mun gina kwamfutoci masu amsa tambayoyi cikin daƙiƙa. Muna magana da girman kai game da AI. Muna murna da kowane sabon bincike. Sai Allah ya yi tambaya ɗaya da ke rufe bakin kowace wayewa: Za ku iya yin ƙuda? Ba inganta ɗaya ba. Ba clone ɗaya ba. Ba kwafi DNA ɗinta ba. Ba sake tsara abin da yake akwai ba. Ku yi ɗaya. Ku kawo rai inda babu. Ku gaya wa mataccen abu ya zama mai rai. Ku ba shi idanu da babu injiniya ya tsara. Fuka-fuki da babu masana'anta ta gina. Ilhami da babu malami ya koyar. Yunwa. Tsoro. Manufa. Rai. Babu lab da zai iya. Babu sarki da zai iya ba da umarni. Babu masanin kimiyya da zai iya ƙera. Babu hamshakin attajiri da zai iya saya. Domin akwai babban gibi tsakanin yin abu da ƙirƙirar rai. Duk wata ƙirƙira da mutane suka taɓa yin murna da ita ta fara ne da kayan da Allah ya riga ya halitta. Kowace dabara ta dogara ne bisa dokokin da Allah ya rubuta cikin sararin samaniya. Kowane mai hankali yana wanzuwa saboda Allah ne ya yi ƙwaƙwalwar da take tunani. Kowane bincike kawai fallasa abin da Allah ya sa a can tun kafin mu. Ba mu mallaki kome da gaske ba. Ba mu ƙirƙiro kome ba. Muna sake tsarawa ne kawai. Allah ne yake ƙirƙira. Sai ga ɓangaren da ya kamata ya sa kowace zuciya ta girgiza. Allah ya ce idan ƙuda ta ɗauke wani abu daga gare su, ba za su iya ma dawo da shi ba. Ka yi tunani a kan haka. Wannan ƙaramin abu ya sauka a kan abincinka. Ya ɗauki wani abu ƙarami da ba za ka iya gani ba. Kuma mafi kyawun masana kimiyya a duniya ba za su iya ware ainihin abin da ya ɗauka daga abin da ya bari ba. Allah bai zaɓi ƙuda ba saboda tana ƙarama. Ya zaɓe ta ne domin abin da muke tsammani ƙarami ya wuce ƙarfinmu na yin sa da gaske. Kuma idan ba za mu iya yin mafi ƙaramin ɓangare na halittarsa ba, to me ya kamata Maɗaukakin Sarki ya zama? Yanzu ka tambayi kanka: Wanene ya yi idanunka? Ba kawai siffa ba-wanene ya koya musu gani? Wanene ya yi miliyoyin ƙwayoyin halitta a ciki? Wanene ya koya wa ƙwaƙwalwarka ta san fuskar mahaifiyarka? Wanene ya koya wa harshenka motsi daidai har kalmomi suke fita ba tare da kai ma ka yi tunani ba? Wanene ya koya wa zuciyarka bugawa kafin ka ja numfashinka na farko? Wanene ke ci gaba da buga ta sa'ad da kake barci? Yau da dare, za ka rufe idanunka. Za ka ba da jikinka ga barci. Ba za ka gaya wa bugun zuciya ɗaya ya faru ba. Ba za ka tunatar da huhunka su shaƙa ba. Ba za ka gaya wa ƙododinka su yi aiki ba. Ba za ka umarci hantarka ba. Za ka zama mara ƙarfi gabaki ɗaya. Amma duk da haka, Allah zai ci gaba da raya ka. Kowane bugun zuciya kyauta ne. Kowace shaƙa kyauta ce. Kowace safiya da ka farka kyauta ce. Nawa daga cikin waɗannan kyaututtukan muka karɓa ba tare da mun taɓa cewa "Alhamdulillahi" ba? Nawa salloli muka jinkirta alhali kuwa zuciyoyinmu na ci gaba da bugawa kawai saboda Allah ya ƙyale su? Nawa zunubai muka aikata ta amfani da idanuwan da Ya ba mu, hannayen da Ya ba mu, ƙarfin da Ya ba mu, lokacin da Ya ba mu? Sai mu yi tsammanin mu masu zaman kanmu ne. Babbar dabarar Shaiɗan ba ta kasance ta sa mutane su yi tunanin Allah ba ya wanzuwa ba. Ta kasance ta sa mutane su yi tunanin ba sa buƙatarsa. Amma ka yi wa kanka gaskiya. Ka cire dukiyarka. Ka cire lafiyarka. Ka cire mutuncinka. Ka cire iyalinka. Ka cire numfashinka na gaba. Me ya saura? Kome. Mun zo duniyar nan ba za mu iya ciyar da kanmu ba, ba za mu iya tafiya ba, ba za mu iya magana ba. Kuma wata rana, za mu tafi kamar haka. Wasu za su ɗauke mu. Wasu za su wanke mu. Wasu za su yi mana salla. Wasu za su sa mu cikin ƙasa. Wasu za su tafi. Wanda kaɗai ke zaune tare da mu shi ne Allah. Ubangijin da ya ƙalubalance mu da ƙuda shi ne wannan Ubangijin da yake cewa: "Ya bayina da suka zalunci kansu, kada ku yanke ƙauna daga rahamar Allah." Kana ganin rahamarsa? Wanda ba shi da wani abin bashi a gare mu yana kiranmu mu dawo. Wanda girmansa hankulanmu ba za su iya ɗauka ba yana kiranmu "bayina." Ba don yana buƙatarmu ba-amma don yana son mu dawo. Don haka idan zuciyarka ta yi tauri, ka dawo. Idan zunubanka sun yi yawa, ka dawo. Idan kana tunanin ka yi nisa sosai, ka dawo. Domin zunubanka ba su fi rahamarsa girma ba. Kasawarka ba ta fi gafararsa girma ba. Rauninka shi ne ainihin dalilin da yake kiranka. Kada ka jira sai an saka ka cikin kabari kafin ka gane yadda kake da ƙanƙanta. Ka gane yanzu. Ka sunkuyar da kan ka tun kafin a tilasta masa sunkuyawa. Ka tausasa zuciyarka tun kafin ta tsaya. Ka yi kuka kafin ranar da idanunka ba za su iya zubar da hawaye ba. Domin wata rana, kowane laƙabi zai ɓace. Kowace nasara za ta ɓace. Kowane mai bi, kowane dala, kowace digiri, kowane tafi, duk abin da ka mallaka-ya ɓace. Kuma a tsaye a gaban Ubangijin da ya yi ƙuda, za ka gane: babbar daraja da ka taɓa samu ba sana'arka ba ce, ko dukiyarka, ko sunanka. Ita ce cewa Maɗaukakin Sarkin sammai da ƙasa ya ƙyale ka ka kira shi "Ubangijina." Kuma ya ƙyale kansa ya kira ka "bawana." Babu wata daraja da ta fi wannan girma. Don haka ka dawo gare shi, kafin bugun zuciya na ƙarshe da yake ba ka duk wannan lokacin ya zama wanda ya zaɓa ba zai ba ka ba.