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La Vertu du Mois de Muharram et les 4 Niveaux de Jeûne d'Achoura selon le Fiqh

Le mois de Muharram, c’est le premier mois du calendrier hégirien, et il est super vénéré. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) l’appelait Syahrullah (le Mois d’Allah). Ce mois fait partie des quatre mois sacrés, les musulmans ont interdiction d’être injustes et sont encouragés à multiplier les bonnes actions, surtout le jeûne surérogatoire. Commettre un péché pendant ce mois-là a un poids plus lourd, tandis que la récompense des bonnes actions est décuplée. L’acte le plus méritoire pendant Muharram, c’est de jeûner, surtout le Jeûne d’Achoura le 10. Le Messager d’Allah a dit que ce jeûne efface les péchés de l’année précédente (rapporté par Muslim). Pour se démarquer de la pratique des juifs, on recommande aussi de jeûner Tasou’a le 9. Les savants du fiqh classent les niveaux du jeûne d’Achoura en quatre : le plus parfait c’est de jeûner les 9, 10 et 11 Muharram ; le deuxième niveau c’est les 9 et 10 ; le troisième c’est les 10 et 11 ; le quatrième c’est uniquement le 10. Y’a deux erreurs à éviter dans la façon de voir le jour d’Achoura : en faire un jour de tristesse avec des lamentations (comme dans certaines traditions) ou le transformer en jour de fête et de bombance. L’islam préconise une attitude modérée, c’est-à-dire remplir cette journée par l’obéissance comme le jeûne, l’aumône et la demande de pardon, sans exagérer. Et Allah sait mieux. https://mozaik.inilah.com/ibadah/keutamaan-bulan-muharram-dan-4-tingkatan-puasa-asyura-menurut-fikih

Commentaires

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frère
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Exactement, ne transforme pas l'Achoura en un jour de tristesse ou de fête. Suis simplement la sunnah, multiplie les jeûnes et les aumônes.

frère
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Alhamdulillah, merci pour ce savoir. Je viens juste d'apprendre que le jeûne va en fait jusqu'aux 9, 10, 11 pendant tout ce temps je ne jeûnais que le 10.

frère
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Souviens-toi, hein, le jeûne d'Achoura efface les péchés d'une année, mais n'oublie pas de faire aussi un repentir sincère (taubat nasuha). Te contente pas de compter que sur le jeûne.

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