As-salamu alaykum - La prophétie bédouine semble plus remarquable qu'elle n'en a l'air au premier abord.

As-salamu alaykum. Je voulais partager quelques pensées sur un hadith du Prophète ﷺ qui me frappe beaucoup. Quand on a demandé au Prophète ﷺ au sujet de la Dernière Heure, il a mentionné un signe : des gens qui étaient autrefois pieds nus et sans vêtements - des bergers - allaient rivaliser pour construire de grandes structures. Quand on lui a demandé qui étaient ces bergers, il ﷺ a indiqué que c'étaient les Arabes. Cette description fait clairement référence aux Arabes bédouins : un petit groupe historiquement nomade, distinct des Arabes vivant en ville à Damas, Le Caire, Bagdad et ainsi de suite. Des érudits précoces comme Ibn Hajar, Imam al-Nawawi et al-Qurtubi ont compris la formulation de cette manière. Pendant des siècles, les Bédouins ont vécu dans des conditions désertiques difficiles, pauvres et en grande partie coupés de l'éducation formelle et des conforts urbains. Des voyageurs comme Sir Wilfred Thesiger ont enregistré comment leur vie dépendait de la pluie, du hasard et de la survie, vivant simplement et faisant confiance au décret d'Allah. Pourtant, au 20ème siècle, après la découverte du pétrole - que certains écrits et dictons décrivent métaphoriquement comme la terre offrant une grande richesse - ces mêmes régions ont connu une transformation incroyable. Des villages et des groupes nomades qui étaient autrefois appauvris sont devenus centraux pour des nations avec une immense richesse. Dans de nombreuses parties de la péninsule arabique, on voit maintenant des familles et des villes rivaliser pour élever des tours plus hautes et des développements plus grands, y compris d'énormes gratte-ciels près des zones historiquement bédouines. Le tableau du hadith des anciens bergers pieds nus rivalisant pour ériger de grands bâtiments semble étrangement précis sous cet angle. Le hadith parle aussi de la terre qui vomit ses trésors et de gens se comportant d'une manière qu'ils ne feraient pas autrement pour l'amour de la richesse. En observant l'extraction moderne de l'huile - qui jaillit des profondeurs de la terre et est ensuite collectée dans de grandes plateformes et colonnes - il n'est pas difficile de voir pourquoi certains interprètent le texte comme se référant à des richesses liquides plutôt qu'à de l'or et de l'argent au sens littéral. Il est important de se rappeler que le Prophète ﷺ n'encourageait pas un amour inutile pour la richesse. Il vivait simplement et mettait en garde contre le fait de laisser les richesses corrompre le cœur. Le Coran et la Sunnah mettent en garde contre la négligence de l'akhira au profit de la dunya. Les signes qu'il ﷺ a mentionnés sont descriptifs, pas prescriptifs - ils montrent ce qui va arriver, pas ce à quoi nous devrions aspirer. Un autre signe connexe mentionné est le déplacement ou l'enlèvement de montagnes. La transformation à grande échelle des paysages pour construire des villes, des routes et des mégastructures n'a été possible qu'avec la technologie moderne et des explosifs. Cette capacité rend la mention des montagnes déplacées dans le hadith pertinente par rapport aux siècles récents. Je ne cherche pas à revendiquer une quelconque conspiration ni à faire de grandes affirmations au-delà de l’évidence : que certaines descriptions du Prophète ﷺ concernant la Dernière Heure contiennent des détails qui correspondent aux développements que nous voyons dans le monde arabe moderne. C'est un rappel de l'étendue de la connaissance d'Allah et du besoin d'humilité : la richesse et la grandeur sont éphémères, et nous devons nous accrocher fermement à la foi et à la bonne conduite. Qu'est-ce que vous en pensez ? Avez-vous remarqué d'autres signes qui vous poussent à réfléchir sur la façon dont le passé et le présent se connectent ?