ছুটে যাওয়া নামাজ আদায় করা: চার মাজহাবের বক্তব্য

বিসমিল্লাহ আর-রহমান আর-রহিম। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি সকল জগতের রব, আর শান্তি ও দরূদ বর্ষিত হোক আমাদের প্রিয় নবীর প্রতি, তাঁর পরিবার-পরিজন, সাহাবায়ে কেরাম এবং যারা সত্যের অনুসরণ করে তাদের সকলের উপর। এই পোস্টে ছুটে যাওয়া নামাজের কাযা (qadha) সম্পর্কে হানাফি, মালিকি, শাফিঈ, আর হাম্বলি মাজহাবের রুলিং নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। তাদের দেওয়া প্রমাণগুলোও এখানে তুলে ধরা হয়েছে। # কাযা কী? কাযা মানে হল একটা ইবাদত তার নির্ধারিত সময় শেষ হয়ে যাওয়ার পর আদায় করা। ইমাম আস-সুবকি, যিনি একজন শাফিঈ আলেম, বলেছেন যে এটা কোনো কাজের পুরোটা বা অংশবিশেষ তার সঠিক সময়ের বাইরে সম্পন্ন করা। # চার মাজহাবের বক্তব্য - **হানাফি:** ইমাম বদরুদ্দীন আল-আয়নী বলেছেন, কেউ যদি গুনাহ বা অবহেলার কারণে নামাজ ছেড়ে দেয়, তাহলে সর্বসম্মতিক্রমে তা কাযা করা ওয়াজিব। - **মালিকি:** ইমাম আল-মাযারি বলেছেন, ফকিহদের মধ্যে প্রচলিত মত হল যে কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে নামাজ মিস করলে, সময় শেষ হয়ে গেলে তা কাযা করতে হবে। - **শাফিঈ:** ইমাম আন-নববী নির্ভরযোগ্য আলেমদের ঐকমত্যের কথা উল্লেখ করে বলেছেন, যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে নামাজ ছেড়ে দেয়, তাকে অবশ্যই তা কাযা করতে হবে। - **হাম্বলি:** ইমাম ইবনু কুদামা বলেছেন, মুসলমানদের মধ্যে কোনো দ্বিমত নেই যে নামাজ মিস করা ব্যক্তি তা কাযা করবে। ইমাম ইবনু নাসর আল-মারওয়াও এই ব্যাপারে কোনো মতপার্থক্যের কথা জানাননি, শুধু হাসান আল-বাসরি থেকে একটা বর্ণনা আছে। # দলিল-প্রমাণ # ১. কোরআনের আয়াত আল্লাহ বলেন: "নামাজ কায়েম করো" (কুরআন ২০:১৪)। ইমাম আল-কুরতুবি ব্যাখ্যা দিয়েছেন যে এই আদেশ সাধারণ এবং নির্ধারিত সময়ে বা পরে হওয়ার মধ্যে পার্থক্য করে না, তাই এটা বাধ্যতামূলক নির্দেশ করে। (খেয়াল রাখবেন: এর মানে এই না যে ইচ্ছাকৃতভাবে নামাজ দেরি করা জায়েজ-এটা বুঝায় সময় শেষ করে গুনাহ করার পরও দায়িত্ব থেকে যায়।) হাফিজ ইবনু হাজার এটাকে ঋণের সাথে তুলনা করেছেন: দায়িত্ব থেকে যায় যতক্ষণ না তুমি তা পূরণ কর, যেমন রমজানে রোজা ভেঙে ফেললে তা কাযা করতে হয়, যদিও গুনাহগার হয়। # ২. ভুলে যাওয়া সংক্রান্ত হাদিস রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে কেউ নামাজ ভুলে যায়, সে যেন স্মরণ হলেই তা পড়ে নেয়, কারণ আল্লাহ বলেন: '...আমার স্মরণে নামাজ কায়েম করো'" (সহীহ মুসলিম)। আলেমরা বলেছেন, যদি ভুলে যাওয়া ব্যক্তির জন্য ওযর থাকা সত্ত্বেও কাযা করতে হয়, তাহলে যে ইচ্ছাকৃতভাবে ছেড়েছে তার জন্য তা আরও বেশি জরুরি। রাসূল নিজেও খন্দকের যুদ্ধের পর নামাজ কাযা করেছিলেন, যখন তিনি দেরি করেছিলেন-সেটা ভুলে বা ঘুমের কারণে না, ব্যস্ততার কারণে। এটা প্রমাণ করে কাযা করা অবশ্যই প্রয়োজন। # ৩. আল্লাহর পাওনা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর কাছে যে পাওনা আছে, তা পরিশোধ করাই বেশি হকদার" (সহীহ বুখারী)। ইমাম আস-সুবকি এটাকে দলিল হিসেবে ব্যবহার করেছেন যে কাযা ওয়াজিব, কারণ ছুটে যাওয়া নামাজগুলো একটা ঋণের মতো। # ৪. রোজার সাথে তুলনা ইমাম আন-নববী একটি হাদিস এনেছেন যেখানে রাসূল ইচ্ছাকৃতভাবে রমজানে রোজা ভাঙা ব্যক্তিকে কাফফারাসহ কাযা করার আদেশ দিয়েছিলেন। ইমাম আল-কুরতুবি যোগ করেছেন, আলেমরা একমত যে ইচ্ছাকৃত ছেড়ে দেওয়া রোজা কাযা করতে হবে, আর নামাজও একই হুকুমের আওতায়। # ৫. মূল আদেশ ইমাম ইবনুল মুলাক্কিন ব্যাখ্যা দিয়েছেন যে নামাজের বাধ্যবাধকতা প্রথম আদেশ থেকেই আসে, আর সময় শেষ হয়ে গেলেও তা রহিত হয় না-এটা একটা ঋণ যা আদায় না করা পর্যন্ত থেকে যায়। যুদ্ধের সময় সূর্য ডুবে যাওয়ার পর রাসূলের আসর আদায় করা এটাই প্রমাণ করে। # গুরুত্বপূর্ণ নোট কাযা করলেই ইচ্ছাকৃত নামাজ ছাড়ার গুনাহ মাফ হয়ে যায় না। হাফিজ আজ-জাহাবি বলেছেন, বেশিরভাগের মতে কাযা করতে হবে, কিন্তু গুনাহ থেকে যায়। ইমাম আল-বাগাভী সতর্ক করে বলেছেন, যে ইচ্ছাকৃত নামাজ ছাড়ে সে কাফের হবে না যতক্ষণ না সে এর বাধ্যতামূলকতা অস্বীকার করে, কিন্তু তাকে তাড়াতাড়ি কাযা করতে হবে। সংক্ষেপে, চার মাজহাব একমত: ছুটে যাওয়া নামাজ কাযা করা ওয়াজিব। দলিলগুলো স্পষ্ট। কাযা হলো একটা ঋণ যা কিয়ামতের আগেই শোধ করতে হবে। আল্লাহ সেই সব আলেমদের প্রচেষ্টা কবুল করুন যারা এই জ্ঞান বিতরণ করেছেন, আর তাদের ও সকল মুসলিমকে রহম করুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আল্লাহ ফরজ করেছেন। যদি কেউ সুন্দরভাবে ওযু করে, সময়মত নামাজ পড়ে, রুকু-সিজদা পূর্ণ করে এবং খুশু অবলম্বন করে, তবে আল্লাহ তাকে মাফ করার ওয়াদা দিয়েছেন। আর যে তা করে না, তার জন্য কোনো ওয়াদা নেই-তিনি চাইলে মাফ করবেন, চাইলে শাস্তি দেবেন" (সুনান আবু দাউদ)।