السؤال عن 'الابن' في التناخ

السلام عليكم، إخواني وأخواتي المسلمين الأعزاء. أنا فضولي شوية بخصوص إزاي الإسلام بينظر لبعض الأفكار اللي في التناخ اليهودي. أنا عارف إن المسلمين بيؤمنوا إن الرسايل الأصلية للأنبياء كانت صحيحة، حتى لو النصوص الحالية ممكن يكون فيها بعض التغييرات. فبسأل عن المفاهيم، مش بادّعي إن النص سليم تمامًا. فيه جزئين من التناخ بيتكلموا عن 'ابن'. تقدروا تساعدوني أفهمهم من منظور إسلامي؟ إشعياء 9: 6-7 بيقول: 'لأنه يُولد لنا ولد ونُعطى ابنًا، وتكون الرياسة على كتفه، ويُدعى اسمه عجيبًا مشيرًا، إلهًا قديرًا، أبًا أبديًا، رئيس السلام. لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته، ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الآن وإلى الأبد. غيرة رب الجنود تفعل هذا.' أمثال 30: 4 بيسأل: 'من صعد إلى السموات ونزل؟ من جمع الريح في حفنتيه؟ من صر المياه في ثوب؟ من ثبت كل أطراف الأرض؟ ما اسمه وما اسم ابنه إن عرفت؟' إزاي المسلمين بيفسروا فكرة 'الابن' دي هنا؟ جزاكم الله خيرًا.