Alloh bir yurakni ezadigan lahzani “aniq g‘alaba” deb ataganda
Ассалому алайкум. Реалликни кўришнинг энг яхши усули - Аллоҳдан муайян ҳақиқатларни қабул қилиш. Бу ҳақиқатлар қалбда жойлашгандан сўнг, ҳаётга бўлган қарашингиз тўлиқ ўзгаради. Ҳаёт дунё ўзгарганидан эмас, балки қалбингиз аниқроқ бўлганидан шундай кўринишда бўлади. Қуръон - бу пўлаткари. Ундан иберсangiz шаклларни кўрасиз, лекин тафсилотларни ўтказиб юборасиз. Ҳаётда белгиларни эълон қилмай қолиб, юрганингизда. Қуръоннинг пўлаткарига эга бўлсангиз, барча нарсалар аниқлашади - маъно ва сабоқлар билан тўла. Бу ўзгаришни тушунтириш учун замонавий манзарани тасаввур қилинг. Бир катта халқаро компанияда жуда юқори маошли ишда ишлаётган одамни ўйлаб кўринг. Унинг офиси денгиз остида жуда катта шишали деворлар билан, ва ҳамма катта китларни ҳамда ёввойи балиқларни кўриб ўтишади. У дунёни вазиятлаштириб юргани, мехмонхонада қимматбоп овқатларда ўтириб, кўп кишилар орзухоналаридаги расмларни бўлишсади. Ҳеч кимдан унинг муваффақиятини сўрасангиз, деярли барчаси ҳа аммо албатта, деса керак. Биз бойликка, дипломларга, сафарларга, никоҳларга, уйларга ва бизнесга қараб, муваффақиятни ушлаймиз. Қийнақлик ёки содда ҳаётни кўриб, тойишга разима қиламиз. Бу муваффақиятга оид ғоямиз дунёнинг таъсири остида шаклланганини кўрсатади, на эса у Қуръондан. Лекин мусулмон муваффақият ва тойишни бошқача кўриши керак. Аллоҳ бизга бошқаларнинг ўтказиб юборадиган аниқ пўлаткари беради. У пўлаткарамиз шунчаки тарихдаги энг зўр уйлардан бири Фиръ авн Қибласига тегишли эканлигини кўрсатади. У Нил дарёси бўйида жуда катта обидалар қурди, ва бу орқали кучини мамлакат учун намоён қилишни истагандек. У барча одамларни таъсир қилиши мақсадида ишлаб чиқарган. У муваффақиятли бўлдими? Аллоҳнинг кўзида у энг катта тойишлардан бири бўлди. Ундан сўнг Иброҳимни (алейҳиссалом) ўйлаб кўринг. Унда ҳеч қандай сарой, ҳеч қандай арми, ҳеч қандай подшоҳлик йўқ. У ўз уйидан чиқарилди, ва бошқа жойларга кириб холатда ишлаётган. Лекин Аллоҳнинг кўзида у энг муваффақиятли одамлар орасида. Қуръондан муваффақиятнинг бойлик билан боғлиқ эмаслигини, ва тойишнинг камбағаллик билан боғлиқ эмаслигини таълим олади. Бу таърифлар биз учун тўғрилаш керак. Ата-оналар фарзандларининг муваффақиятли бўлишини исташади, шунга кўра улар таълим, касб ва имкониятларга эътибор қаратишади. Кейинчалик, бироз ахборотни ўз ичида қурсатиш мумкин. Фарзанд намоз, ҳурмат ва Аллоҳ билан боғланишдан келиб чиқади, ата-оналар диплом ва ish joylarni қуёвларига уйгўнтиришмоқда. Йиллар ўтиб, натижа тасаввурдан ҳам ёмонроқ бўлиши мумкин. Дунёвий муваффақият душда агар у жонни ёқотиш қурсатса. Шу сабабдан, биз билан тушуниш Қуръондон келиб чиқмоши керак. Ҳудойбийдаги воқеа жуда кучли мисол. Танканинг босими давомида Пайғамбар (алейҳессалом) мусулмонларнинг Каъбага кириб, Умра қилишини кўриш комплексини кўрди. Улар кўп кун ларда жадал қўшиқ, чака бор кўчалар. Ихрамга кириб, Астурхон унинг зёвроси билан ва қуръон этади, улар кўп яшайди, шунча вақтта дики, Каъбага яқинлашадилар. Маданийларнинг уларининг ижобий бевосита киришларига урунулса, улар стадиклари билан яна бир жойдан گذалиган, зозарда, ийдинг дея, ҳард нояларини уриб ўтказишмадими. Намодги олиб, жараھرда олий кўриб, ўх тилини етиб боришган. Пайғамбар (алейҳессалом) Утман ибн Аффон (Риза бўлинг, Аллоҳ уни шод қилсин)్ని муҳокамачи сифатида юборгандан сўнг, уни ўлдирилиб кетган, деган овоз етди. Мусулмонлар жуда қизиқинчилик билан ронали дивони кишининг маълумотини олиб қилишди, ёришларини кутиб қолиб, ҳеч қачон ўзларини ёқилаб ғамнутларини қамис доштириб юрганига разоп қилишди. Qureshliklar тез арада Утманни қайтарди ва жуда мураккаб шартларда битим таклиф қилди: мусилдорлар ўшаги йил Умра қилишмаса. Кўп аҳамият юзага чиқди, ҳариб, ую же маслақлига олиб ішарқомат қилинди. Кўп ноборант нормаларида яшаб, жўрилда кўпроқ яшинади. Баъзилари ифодалаб пагоҳда, бошқалари эса тинимсиз оляб келган. Уларнинг қалблари бузилган дида. Пайғамбар (алейҳессалом) уларга ихрамдан чиқишини айтганда, улар ғам-яшь чарчашмоқар. Умму Салама Пайғамбарга аввал ҳаракат қилишини маслаҳат берган; у бошини учиратиба, дўстлари остида тараққайдилар, қисмлари операциянинг сояда тушиб кетишди. Мусулмонлар шундай йўқотиш ҳиссида этилшса, Аллоҳ учун бу тўлиқ муваффақият эди. Аллоҳ: "Кўринг, биз сизларга аноҳус у буюк муваффақият беришни бердик." Сура ал-Фатҳ, Оят 1 Ундай етмаса прада куни бўлиши мумкинки, улар, Умра отишмай деді? Жавоб ҷумла ихласлардаги ҳолати. Ундан бу йилда Каъбага кириш иш баҳсидан сўзиб бўлмай ирсийетувлын тўлиқ кылган. Улар ҳис-туйғулари бундан оламда боши ёпқир ва юрди. Улар ятимланмаса, душлуқни назорат қилишмади. Аллоҳга ишонолар, тӯпке остида тишли. Бу эса ҳақиқий муваффақият эди. Давлат(ч)ик зуда кўрсатиши бор эди: битим тузиш орқали Qureshliklar мусулмонларни асосий муваффақият сифатида тан олишди. Шунга қадар улар бузруд бўлиб меҳнатида эди. Худойбийя музокараларни тавсиф этишни бидилдилар ва мусулмонларда баландлашди. Шунинг ішінде Ислом чекалигаирбар والحقیкوت إلهي دا умум мухим бўлган юқори равишда мубаризалардан самарадор бўлди. Битимлар бутун хурматсиз олинган ҳолда ўлади. Узна келган овозли дел одат йиғимлари ёлланади. Аллоҳ uni anahful муваффақият шаклда номлади. Бу бизга Аллоҳнинг стандартлари бўйича муваффақиятни тушунишни таълим этади. Агар биз муваффақиятни Аллоҳ учун нима бўлишини билиб, у тўғриси бизни таноолмаса, у ҳолатда танимаслигимиз мумкин. Энг катта муваффақият - руҳнинг муваффақияти: интизом, итоат ва ҳис-туйғуларни назорат қилиш. Ташқаридаги муваффақият уларни кузатади. Биринчи муваффақият ўзимиз учратмоғимиз керак. Бугунги уммат интизом билан курашмоқда, лекин намозни осонлаштиришни кўрмасак. Иқомах қилинганда, хаосда жарималаса, тартибли тўдада турашемиз. Бу интизом бор. Музоқаралар керак, бундан кўп интизомни намоздан бемалол олиб кириш керак. Ёшлар Қуръон билан чуқур алоқа ўрнатсангиз, уни самарали ўрганган бўлсангиз, хулоса қилиб, фикрлашса, ўзгариш бошланади. Қуръонни қуроб-кароб қилса, у самарали васиталар. Ҳар киши қалбларга муҳаббат билан келганда, баланд хайрни кӯриб открытая кўз. Бир киши Қуръонни тушунсаги хулосасини кўрса, у ўзгаради. Улар ўзгартиргандан кейин, оилалар ўзгаради. Оилалар ўзгарганда жамоалар ўзгаради. Мана шундай Саҳобалар кимдир қилганидир - Қурон орқали ўзгариб, дунёни ўзгартиргандик. Уларда Аллоҳ учун садоқатларини исбот қилди, дунё уларга берилди. Бу ҳақиқий муваффақият. Ва у дунёдаги таърифдан фарқланади.