Iysoning (uning ustiga tinchlik bo'lsin) Sof Bayoni

Muqaddas yozuvlarga bu nazar, yuboruvchi Alloh, to'g'ri ibodat va hokimiyatning haqiqiy ma'nosi qanday bog'langanligini ochib beradi. Aniq bir naqsh ajralib turadi: - Alloh Birdir, yagona haqiqiy Xudodir. - Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin) doim Alloh tomonidan yuborilgan, o'z ixtiyori bilan emas, sifatida ko'rsatilgan. - Uning hokimiyati o'zidan emas, balki Allohning vahyi orqali keladi. - U ko'plab bandlarda xizmatkor, elchi va payg'ambar sifatida tasvirlangan. - Ibodat va yakuniy hokimiyat faqat Allohga tegishli, boshqa hech kimga emas. Bu murakkab tizim yaratish haqida emas, balki shunchaki tushunishdir: - Alloh kim: Yagona, Oliy, barcha hokimiyatning manbai. - Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin) Alloh bilan munosabatda kim: Yuborilgan, bog'liq, itoatkor, Allohning so'zlarini aytuvchi. - 'Abadiy hayot' bu yerda nimani anglatadi: Allohni va U yuborgan elchisini bilish. Keling, matnlar nima deganiga qaraymiz: Bir oyatda deyilgan: 'Bu abadiy hayotdir: ular sizni, yagona haqiqiy Xudoni va Iysoning Masihini, Siz yuborgansiz, bilishlari.' - 'Yuborilgan' elchi degan ma'noni anglatadi. Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin) Allohning birdaligini tasdiqladi. Eng buyuk amr haqida so'ralganda, u: 'Eshiting, ey Isroil: Rabbimiz Alloh, Rabb birdir,' deya e'tiqod bildirishdan boshladi. Bu Qur'ondagi 'Ayt: "U Alloh birdir,"' oyatini eslatadi. Yana bir voqeada, bir kishi yugurib keldi, tiz cho'kdi va uni 'Yaxshi O'qituvchi' deb chaqirib, abadiy hayotga qanday merosxo'r bo'lishni so'radi. Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin) javob berdi: 'Nega meni yaxshi deb ataysiz? Faqat Alloh o'zi yaxshidir.' Keyin erkak uni oddiygina 'O'qituvchi' deb atadi. Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin) uni Allohning amrlariga ergashishga yo'naltirdi. U shuningdek aniq aytdi: 'Yozilgan: "Rabbingiz Allohga ibodat qiling va faqat Unga xizmat qiling."' Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin) o'z ixtiyori bilan gapirmasligini ta'kidladi: 'Chunki men o'z ixtiyorim bilan gapirmadim, lekin meni yuborgan Ota nima demoqchi ekanligimni buyurdi... Men bilamanki, Uning buyrug'i abadiy hayotga olib boradi. Shuning uchun men nima desam, Ota menga nima deyishni buyurgan bo'lsa, o'shanidir.' Bu Qur'ondagi Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin)ning 'Men ularga Siz menga buyurgan narsani aytdim: "Allohga, mening Rabbim va sizning Robbingizga ibodat qiling,"' degan oyatiga juda o'xshaydi. U shunday dedi: 'Agar men o'zim haqimda guvohlik bersam, mening guvohligim haqiqiy emas. Men haqimda guvohlik beradigan boshqasi bor va uning men haqimdagi guvohligi haqiqatdir.' Boshqa bandlarda Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin) Allohning 'xizmatkori' (pais) sifatida tilga olinadi, bu Payg'ambar Dovud (uning ustiga tinchlik bo'lsin) uchun ishlatilgan atama bilan bir xil. Bu arabcha 'abdullāh' – Allohning bandasidir. U o'rgatdi: 'Mening ta'limotim o'zimning emas. Uni menga yuborgan kishidan olganman' va 'O'zim hech narsa qila olmayman; men faqat eshitganimni hukm qilaman va mening hukmim adolatlidir, chunki men o'zimni emas, meni yuborgan Zotni xursand qilishni istayman.' Qur'on buni tasdiqlab, Masih, Maryamning o'g'li Iso hech qachon Allohning bandasi bo'lishdan mag'rurlanmagan, deydi. U o'z zamoni odamlari tomonidan payg'ambar sifatida tan olingan. Ular: 'Bu Nasroniylikdan Iysoning payg'ambari' va 'O'rtamizda buyuk payg'ambar paydo bo'ldi' dedilar. Hatto ko'zini davolagan erkak ham: 'U payg'ambar' deb guvohlik berdi. Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin)ning o'zi ta'kidlagan: 'Payg'ambar o'z shahrida va o'z uyida izzat topmaydi.' Mazmunan, Iso (uning ustiga tinchlik bo'lsin) olib kelgan xabar sof yakkaxudolik va u Bitta Haqiqiy Xudo, Allohning oliyjanob payg'ambari va bandasi sifatidagi roliga qaratilgan edi.