Ozarbayjon Sekulyarizmi Paradoksi va Hijob Taqiqining Tortishuvlari
OC Media xabariga ko‘ra, Bokuning Nardaran tumanida Ozarbayjon davlat maktablarida ro‘mol o‘rashni taqiqlash qoidasiga qarshi namoyishdan keyin bir necha fuqaro qo‘lga olingan. 2026-yil sentabridan kuchga kirgan yangi qoida umumiy ta’limdagi sekulyar tamoyillarga to‘g‘ri kelmaydigan kiyimlarni taqiqlaydi. Hijob ochiq aytilmagan bo‘lsa-da, amalda ro‘mol o‘ragan ba’zi o‘qituvchilar ishdan olingan va hijobli o‘quvchi qizlar darsga kiritilmagan.
Namoyish Jalilaboddagi rad etish videosidan boshlanib, Boku va uning atrofiga tarqaldi. Bu masala 2010-2012 yillarda ham norozilik to‘lqinlarini keltirib chiqargan va haligacha nozik, ayniqsa hijobni e’tiqodning bir qismi deb biluvchi doiralarda. Bu safargi namoyishlarda o‘quvchilarning ishtiroki, 96% musulmon aholiga ega mamlakatda ta’lim olish huquqi va sekulyar qoidalarning qo‘llanilishi haqida kengroq savollar tug‘dirdi.
Taqiq diplomatik javoblarga sabab bo‘ldi, shu jumladan Turkiya Prezidenti Rajab Toyyib Erdo‘g‘onning Ozarbayjon Prezidenti Ilhom Aliyev bilan suhbatiga. Bir necha turk amaldorlari bu qoidadan afsuslanayotganini aytdi, Indoneziya Ulamo Kengashi esa diniy huquqlarni hurmat qilish uchun siyosatni bekor qilishni talab qildi. Boshqa tomondan, 14-oktabrdagi keng ko‘lamli xakerlik hujumi ushbu masalaga aloqador deb gumon qilinmoqda.
Bu vaziyat sekulyarizm paradoksi haqida munozaralarni keltirib chiqarmoqda: davlat betaraflikni bildiradi, lekin fuqarolarining diniy ifodasini cheklaydi. Kuzatuvchilarning fikricha, Ozarbayjondagi hijob taqiqi kam tanqid qilinsa, Erondagi shariatga mos kiyinish kampaniyasi ayollar huquqining buzilishi deb ko‘rilsa, bu ikki xil standart mavjudligini bildiradi.
https://www.harianaceh.co.id/2