Surah Al-Baqarah haqida mulohazalar - Yurak uchun eslatma

Assalamu Alaikum. Dr. Zaghloul El-Naggar Rahimahullah bir marta Surah Al-Baqarah ni o‘qiganda, u qalbida chuqur bir taskin his qiladi, lekin ikki kichik savol uni doimo qayta-qayta qaytaradi: Nima uchun eng katta sura “Al-Baqarah” (Tovuq) deb ataladi? Va qanday qilib juda ko‘p turli hukmlar, hikoyalar va oyatlar bitta aniq xabarga to‘planadi? Ba'zi tanqidchilar uni masxara qilishdi, chunki bu mantiqsiz ravishda bir narsadan ikkinchisiga o‘tadi, deyishdi. Lekin Qur’on bu tasodifiy insoniy qatlam emas; bu Donolik va Har narsani biluvchi Rabbimizning Kalomi va har narsa maqsad bilan joylashgan. Birinchidan: “Al-Baqarah” nomi nima uchun? Yuqoridan qaraganda hikoya oddiy, lekin ma'noda chuqur. Isoylardan bir kishi o‘ldiriladi va qotil kimligini hech kim bilmaydi. Ular Payg‘ambar Musa (alayhissalom)dan so‘rashadi, va ularga berilgan yo‘l-yo‘riq: bir tovuqni o‘ldiring. Ular bu vaziyatga hayron qolishadi - ular qotillik haqida so‘rayapti, lekin buyruq aloqasizdek ko‘rinadi - shuning uchun ular o‘z vaqtida so‘rashdi va nihoyat buyruqqa bo‘ysundilar. Ular tavsiya qilinganidek tovuqni urganida, bir mo‘jiza yuz berdi: o‘lgan kishi qisqa muddatga tirildi va o‘z qotilini ko‘rsatdi. Maqsad aniq: Rabbingizning buyruq bilan bahs qilmaslik; uni zaruriyat holda bajarish. Burch yaxshi natijalar keltiradi. Ikkinchidan: suraning oyatlari qanday bog‘lanadi? Surah Al-Baqarah faqat hukmlar yoki hikoyalar kitobi emas - bu aslida Yerda vorislik haqida bir sura. U ikkita asosiy sahnani taqdim etadi: Birinchisi: Yerda uchta voris va uch xil natija. 1) Odam (alayhissalom) xato qildi, lekin darhol tavba qildi - qisman muvaffaqiyat. 2) Isoylarga ne'matlar, kitob va payg‘ambarlar berildi, lekin ular bahs, hiyla va isyonlarga tushib qolishdi - muvaffaqiyatsizlik. 3) Ibrohim (alayhissalom) har bir sinovga “Biz eshitamiz va bo‘ysunamiz” deb javob berdi - to‘liq muvaffaqiyat. Ikkinchisi: endi sizning navbatingiz. Ushbu uchta modelni ko‘rsatgandan so‘ng, sura hukmlar va qonunlarni - ro‘za, qasos, sarf, foiz, nikoh, ajrim, savdo, qarz kabi - taqdim etadi - go‘yoki Xudo shunday deya davom etayotganday: bu qonunlarga amal qilishdan avval, qaysi turda bo‘lishingizni hal qiling. Siz Odamdekmi, xato qiladigan, lekin qaytadigan? Yoki Isoylargacha, ular eshitadigan, lekin bo‘ysunmaydigan? Yoki Ibrohimdekmi, bahs qilmasdan taslim bo‘ladimi? Shundan so‘ng og‘ir bir eslatma keladi: Osmonda va yerda nima bo‘lsa, Allohga tegishlidir, va u sizning yuraklaringiz ichida nima borligini hisobga oladi. Sahobalar ko‘z yoshlariga to‘lib, aytishdi, “Ey Allohning Rasuli, biz bunaqa narsani ko‘ra olmaymiz.” Payg‘ambar (aleyhissalom) ogohlantirdi: “Isoylarga o‘xshamay, ular ‘Biz eshitamiz va bo‘ysunamiz,’ dedilar,” va sabr bilan imonlilar Allohning maqtoviga erishdilar: “Rasul o‘z Rubbidan kelgan narsaga imon keltirdi, va [shunday ham] imonlilar.” Ular dedilar, “Biz eshitamiz va bo‘ysunamiz. Ey Rabbimiz, bizni kechir; qaytish senga.” Va keyin taskin beruvchi ishonch keldi: Alloh bir ruhni o‘z quntidan ortiq yuklamaydi. Oxirida esa, duo: “Ey Rabbimiz, agar unutib qo‘ysak yoki xato qilsak, bizni hisobga olmay qo‘ying.” Bu bir iltijo: agar biz Odamdek qotilib qolsak, bizni kechiring; avvalgi kishi kabi bizga yuklamang; bizni kechiring, rahm qiling va bizni Ibrohimning partiyasidan qiling - itoat va haqiqiy muvaffaqiyat partiyasi. Ushbu sura faqat “Al-Baqarah” emas, balki qat'iyat va tanlov haqida bir bo'lim: haqida bo'lmoq, samimiy voris bo'lishingiz yoki bahslar va kechikishlarga tushib qolish. Agar bu yuringizga yetib borsa, qisqa bir duoga nur bering: Ey Alloh, bizning Payg‘ambarimiz Muhammad ﷺ ga salovat va tinchlik yuboring.