"Yaxshilik qil, yaxshilik top" degan mentalitet haqida gaplashamizmi, chunki menimcha, bu odamlarni sekin-sekin ichdan sindiryapti
Assalomu alaykum, islom avtomat gapirmaydi-ku, shu haqda suhbatlashamizmi? Men bu naqshni ko'raverib charchadim, rostitdan ham jig'iga tegadi. Namozni ko'p o'qisang, sadaqani ko'p bersang, haromdan saqlansang, hamma narsani to'g'ri qilsang, yaxshi narsalar bo'ladi degan fikr. Yomon narsalar bo'lsa, biror xato qilganingdan yoki imoning yetarlicha kuchli emasligidan. Ko'p odamlar ongsiz ravishda shunga ishonadi. Bu islom emas. Bu islomiy kiyim kiygan tez boyish sxemasiga o'xshaydi. Qur'on hech qachon yaxshi amallar bu dunyoda yaxshi natijalar berishini va'da qilmagan. U oxiratda adolat berilishini va'da qiladi. Bular tubdan farq qiladigan narsalar. Islom tarixidagi eng solih insonlar eng ko'p azob chekkan. Payg'ambar SAW bolalarini yo'qotdi, xotinini yo'qotdi, boykotga uchradi, och qoldi, uyidan haydaldi, odamlar unga tosh otdi va qonga belandi. Uning imoni kuchli emasmidi? Yaqub AS o'g'lini yo'qotib, ko'r bo'lguncha yig'ladi. Ayyub AS hammasini yo'qotdi - sog'lig'ini, molini, oilasini. Yusuf AS akalari tomonidan quduqqa tashlandi va qilmagan ishi uchun yillar davomida qamaldi. Bular imoni zaif odamlar emas, jazo olayotganlar ham emas. Bular dunyoda yashagan eng yaxshi insonlar va eng yomon narsalarni boshdan kechirgan. Shuning uchun kimdir "faqat duo qil, Alloh tuzatadi" yoki "qiynalayotgan bo'lsang, Allohga yaqin emassan" desa, bu ilohiyot emas. Bu mas'uliyatni azob chekayotgan odamga yuklaydigan zaharli pozitivlik. Genotsid yoki urush omon qolganlarini dahshatli vaziyatlardan namoz o'qib chiqa olmaganlikda ayblaysizmi? Yo'q, albatta, shuning uchun bu boshqa holatlarga ham tegishli. Duo savdo emas. Namoz kiritasiz-u, natija chiqadi degani emas. Hadisda aytilishicha, duo uchta yo'l bilan javob topadi. So'ragan narsangni olasan, hech qachon bilmaydigan zararli narsa sendan uzoqlashtiriladi yoki oxirating uchun saqlanadi. Uchdan ikkisi senga to'liq ko'rinmas. Duong qaysi eshikdan o'tganini hech qachon bilmaysan. Bu darhol qoniqish uchun mo'ljallangan tizim emas. Bu ishonch uchun mo'ljallangan tizim. Duoing ishlamasa va o'zingni xoinlikka uchragandek his qilsang, kim seni xoinlik qilganini o'zingdan so'ra. Alloh senga aniq bir natijani hech qachon va'da qilmagan. Sen buni o'zingga va'da qilganmisan. Nima bo'lishi kerakligini o'zing qaror qilding, Allohga aytding va U rejangni tasdiqlamaganda, buni xoinlik yoki jazo deb atading. Lekin U senga buni va'da qilmagan. Sen o'zing va'da qilib, U kelishmagan narsani bajarish uchun Undan jahl qilding. Bu Alloh bilan munosabat emas. Bu o'zing miyada qurgan, rejalaringga xizmat qilish uchun mavjud bo'lgan Alloh versiyasi bilan munosabat. Haqiqiy Alloh, koinotni boshqarayotgan Zot boshqacha ish qilsa, kutishlaringni emas, Undan so'raysan. Va menimcha, odamlar buni ongli ravishda qilmaydi. Ammo javobsiz duoga bo'lgan hissiy javobimiz buni biz uchun aytadi. Haromdan saqlanish hayoting oson bo'ladi degani ham emas. Bu Allohga itoat qilganingni anglatadi. Ana o'sha. Mukofot Unda, bankdagi pulingda yoki sog'lig'ingda yoki nikohingda emas. Itoat savdo emas. Bu ibodat. Menimcha, bu "yaxshilik qil, yaxshilik top" mentaliteti odamlarning imoniga boshqa narsaga qaraganda ko'proq zarar keltiradi. Chunki ular HAMMA narsani to'g'ri qilsa-yu, hayot hali ham parchalanib ketsa, Alloh ularni tark etgan yoki ular yetarlicha yaxshi emas deb o'ylaydi. Ikkisi ham to'g'ri emas. Hayot adolatli emas. Hech bo'lmaganda bu dunyoda. Qur'on adolatni qiyomat kuni va'da qiladi, tasodifiy bir tushdan keyin emas. Va bu boshqa tomonga ham ishlaydi, kimdirning hayoti yaxshi ketayotgani Alloh undan rozi ekanini anglatmaydi. Qur'on aytadiki, mol-mulking va bolalaring faqat sinovdir (64:15). Dunyoviy muvaffaqiyat ilohiy ma'qullash belgisi emas. Dunyoviy azob ilohiy jazo belgisi emas. Hamma narsani to'g'ri qilsang ham, qiynalishing mumkin degan fikrni oddiy holga keltiramizmi? Bu imoningning muvaffaqiyatsizligi emas. Bu faqat dunyo dunyo bo'lgani. Asl sinov senga yaxshi narsalar bo'lishi emas, balki qiyinchilik yuragingga nima qilishidir. Shuningdek, odamlar sabrni passivlik bilan adashtiradi. Va sinovlarning islomiy ko'p maqsadlari borligini, ba'zan hatto bir vaqtning o'zida, adashtiradi. Bu gunohlarni yuvish yoki to'g'ri yo'lga solish yoki hayotiy saboqlar yoki boshqa narsa bo'lishi mumkin. Vallohi, men buni haqiqatan ham bu yerdagi hamma uchun eng yaxshisini istash joyidan aytaman, chunki ba'zi munozaralarda bu ongsiz e'tiqodlarni ko'rib turaman. Va menimcha, bu ko'p odamlarga ruhiy jihatdan yordam beradi, hatto qiynalish o'rtasida buni anglash. Bu sinovlarni osonlashtirmaydi, lekin siz aybdor ham emassiz. Ba'zi narsalar sizning qo'lingizda emas, va ba'zilari sizdan harakat talab qilishi mumkin. Men yaxshi amallar baraka keltirmaydi demayapman. Keltiradi. Lekin baraka va aniq bir natija kafolati turli narsalar. Baraka Alloh bor narsangizni siz ko'rmaydigan yo'llar bilan muborak qilishi. Aniq natija kafolati esa nima bo'lishi kerakligini o'zing qaror qilib, Allohdan uni yetkazib berishini kutishing.