جب اللہ ایک دل توڑ دینے والے لمحے کو 'واضح فتح' کہتے ہیں۔

السلام علیکم۔ حقیقت کو دیکھنے کا بہترین طریقہ اللہ کی بعض سچائیوں کو قبول کرنا ہے۔ جب یہ سچائیاں دل میں اتر جاتی ہیں تو زندگی کو دیکھنے کا پورا انداز بدل جاتا ہے۔ زندگی مختلف نہیں لگتی کیونکہ دنیا بدلی ہے، بلکہ اس لیے کہ آپ کا دل صاف ہوگیا ہے۔ قرآن ایک عینک کی طرح ہے۔ اس کے بغیر آپ شکلیں دیکھتے ہیں، لیکن تفصیلات چھوٹ جاتی ہیں۔ آپ زندگی میں نشانیاں دیکھے بغیر چلتے ہیں۔ قرآن کی عینک لگائیں اور سب کچھ واضح ہوجاتا ہے - معنی اور اسباق سے بھرا ہوا۔ اس تبدیلی کی وضاحت کرنے کے لیے ایک جدید منظر تصور کریں۔ ایک انسان کو سوچیں جو کسی بڑے بین الاقوامی کمپنی میں بہت ہی اچھی تنخواہ پر کام کر رہا ہے۔ اس کا دفتر سمندر کے نیچے ہے، بڑی شیشے کی دیواروں کے ساتھ، اور وہیلز اور چمکدار مچھلیاں گزر رہی ہیں۔ وہ دنیا بھر میں گھومتا ہے، عیش و آرام کے ہوٹلوں میں رہتا ہے، شاندار ریستورانوں میں کھانا کھاتا ہے اور ایسی تصاویر شیئر کرتا ہے جو زیادہ تر لوگ خواب میں بھی نہیں دیکھتے۔ کسی سے پوچھیں کہ کیا وہ کامیاب ہے تو تقریباً سبھی جی ہاں کہیں گے۔ ہم دولت، ڈگریاں، سفر، شادی، مکانات اور کاروبار کو دیکھ کر کامیابی کا اندازہ لگاتے ہیں۔ ہم سختی یا سادگی کو دیکھتے ہیں اور ناکامی کا خیال کرتے ہیں۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ ہماری کامیابی کا تصور دنیا کے مطابق بنا ہے، وحی کے مطابق نہیں۔ لیکن ایک مسلمان کو کامیابی اور ناکامی کو مختلف انداز میں دیکھنا چاہیے۔ اللہ ہمیں صاف عینکیں دیتا ہے تاکہ وہ چیز دکھائے جو دوسروں نے چھوڑی ہے۔ یہ عینک یہ دکھاتی ہے کہ تاریخ کے سب سے متاثر کن مکانات میں سے ایک فرعون کا تھا۔ اس نے نیل کے کنارے بڑے بڑے یادگاریں بنائیں تاکہ لوگوں کو ڈرا سکے اور طاقت دکھا سکے۔ وہ سب کو متاثر کرنا چاہتا تھا۔ کیا وہ کامیاب تھا؟ اللہ کی نظر میں وہ سب سے بڑے ناکاموں میں سے ایک تھا۔ پھر ابراہیم (علیہ السلام) پر غور کریں۔ نہ کوئی محل، نہ کوئی فوج، نہ کوئی مملکت۔ اپنے گھر سے نکال دیا گیا، بے وطن۔ پھر بھی اللہ کے نزدیک وہ کبھی بھی سب سے کامیاب لوگوں میں شامل ہیں۔ قرآن سکھاتا ہے کہ کامیابی کا دولت سے کوئی تعلق نہیں ہے، اور ناکامی کا غربت سے بھی کوئی تعلق نہیں ہے۔ ان تعریفوں کو ہمارے لیے درست کرنے کی ضرورت ہے۔ والدین چاہتے ہیں کہ ان کے بچے کامیاب ہوں، اس لیے وہ تعلیم، کیریئر اور مواقع پر توجہ دیتے ہیں۔ کبھی کبھار، مگر، وہ سب سے اہم چیز کو نظرانداز کر دیتے ہیں۔ ایک بچہ نماز، احترام اور اللہ سے تعلق میں دور جا سکتا ہے جب والدین ڈگریوں اور نوکریوں کے پیچھے دوڑ رہے ہوں۔ سالوں بعد، نتیجہ تصور سے بھی بدتر ہوسکتا ہے۔ دنیاوی کامیابی بہت مہنگی ہے اگر یہ روح کی قیمت پر ہو۔ یہی وجہ ہے کہ ہماری سمجھ قرآن سے آنی چاہیے۔ حجرت کا واقعہ ایک طاقتور مثال ہے۔ خندق کی محاصرہ سے بچ نکلنے کے بعد، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خواب دیکھا کہ مسلمان خانہ کعبہ میں داخل ہوں گے اور عمرہ کریں گے۔ وہ نکلے، کئی دن دھوپ میں چلتے ہوئے، دھول میں لت پت اور تھکے ہوئے، دلوں میں امید بھری ہوئی۔ انہوں نے احرام باندھا، تلبیہ پڑھتے ہوئے آنکھوں میں آنسوؤں کے ساتھ، یہ ایمان رکھتے ہوئے کہ وہ جلد ہی خانہ کعبہ دیکھیں گے۔ مکہ کے قریب قریش نے انہیں روکنے کے لیے سوار بھیجے۔ مسلمانوں نے ایک اور راستہ آزمایا مگر ہُدَیبِیَہ میں دوبارہ روکے گئے۔ انہوں نے کیمپ لگایا، تھکے ہوئے اور جذباتی طور پر نڈھال، یہ جانتے ہوئے کہ شاید انہیں داخل ہونے کی اجازت نہ ملے۔ مایوسی کا احساس بہت سنگین تھا۔ جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عثمان بن عفان (رضی اللہ عنہ) کو مذاکرات کے لیے بھیجا، تو یہ افواہ پھیل گئی کہ انہیں مار دیا گیا ہے۔ مسلمان غصے میں آ گئے اور ایک درخت کے نیچے عہد کیا کہ اگر ضرورت پڑی تو لڑیں گے، دکھ کے عالم میں وفاداری اور ہمت دکھائی۔ قریش نے جلد ہی عثمان کو واپس کیا اور ایک معاہدے کی پیشکش کی جس کی شرائط بہت سخت تھیں: مسلمان اس سال عمرہ نہیں کریں گے۔ اتنا دور چلنے کے بعد، گرمی اور بھوک سہنے کے بعد، انہیں واپس لوٹنے کے لیے کہا گیا۔ بہت سے لوگ رو پڑے؛ دوسرے خاموشی سے بیٹھے رہے۔ ان کے دل ٹوٹے ہوئے محسوس ہوئے۔ جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انہیں احرام نکالنے کے لیے کہا، تو وہ غم میں ہچکچائے۔ ام سلمہ نے نبی کو مشورہ دیا کہ سب سے پہلے اقدام کریں؛ جب انہوں نے اپنا سر منڈوایا تو ساتھی آہستہ آہستہ ان کے پیچھے چلے گئے، آنسو ان کے بالوں کے ساتھ گرتے رہے۔ مسلمانوں کے لیے یہ ایک بڑی ناکامی محسوس ہوئی۔ اللہ کے نزدیک یہ ایک واضح فتح تھی۔ اللہ نے وحی نازل کی: “یقینا ہم نے تمہیں واضح فتح دی ہے۔” سورة الفتح، آیت ۱ یہ کیسے فتح ہوگئی جب وہ عمرہ نہیں کرسکتے تھے؟ جواب ان کے دلوں کی حالت ہے۔ سب سے بڑی فتح اس سال خانہ کعبہ تک پہنچنا نہیں بلکہ جو نظم، وفاداری اور اطاعت انہوں نے دکھائی۔ انہوں نے اپنے جذبات پر قابو پایا جب کہ کوئی اور قوم ٹوٹ جاتی۔ وہ اللہ پر بھروسہ کرتے تھے جب ان کے دل ٹوٹ رہے تھے۔ یہ تھی حقیقی فتح۔ اس میں ایک سیاسی حکمت بھی تھی: معاہدے پر دستخط کرکے قریش نے تسلیم کیا کہ مسلمان ایک جائز طاقت ہیں۔ اس وقت تک انہیں باغیوں کی طرح سمجھا جاتا تھا۔ ہُدَیبِیَہ نے مذاکرات کو مجبور کیا اور مسلمانوں کی حیثیت کو بلند کیا۔ اس کے بعد اسلام تیزی سے پھیلا، اور مکہ بعد میں بغیر لڑائی کے کھولا گیا۔ ایک مثبت واقعات کی زنجیر ایک معاہدے کے ساتھ شروع ہوئی جو شکست کی طرح محسوس ہو رہا تھا۔ اللہ نے اسے واضح فتح کہا۔ یہ ہمیں سکھاتا ہے کہ فتح کو اللہ کے معیار کے مطابق سمجھیں۔ اگر ہم فتح کے لیے دعا کرتے ہیں بغیر یہ جانے کہ فتح اللہ کے نزدیک کیا معنی رکھتی ہے، تو ہم اسے پہچان نہیں پارہے ہوں گے۔ سب سے بڑی فتح روح کی فتح ہے: نظم، اطاعت اور جذبات پر کنٹرول۔ ظاہری کامیابی اس کے بعد آتی ہے۔ پہلی فتح ہمارے اندر ہونی چاہیے۔ ہماری امت آج نظم و ضبط سے جوجھ رہی ہے، پھر بھی ہم اس کی خوبصورتی کو نماز میں ظاہر کرتے ہیں۔ جب اقامت کی آواز لگتی ہے، تو انتشار ختم ہو جاتا ہے اور ہم ترتیب وار قطاروں میں کھڑے ہوتے ہیں۔ یہ نظم و ضبط موجود ہے۔ چیلنج یہ ہے کہ نماز کا نظم و ضبط روزمرہ کی زندگی میں داخل ہو۔ اگر نوجوان قرآن کے ساتھ ایک گہرا تعلق بناتے ہیں، اسے مخلصی سے پڑھتے ہیں، اس پر غور کرتے ہیں اور گفتگو کرتے ہیں، تو تبدیلی شروع ہوتی ہے۔ قرآن کا خلاصہ نہیں نکالا جا سکتا جیسے کوئی پیغام۔ یہ ایک سمندر ہے جو ان دلوں پر کھلتا ہے جو صبر کے ساتھ قریب آتے ہیں۔ جب ایک شخص قرآن کو سمجھنے لگتا ہے تو وہ تبدیل ہو جاتا ہے۔ جب وہ تبدیل ہوتا ہے، تو ان کا خاندان بھی تبدیل ہوتا ہے۔ جب خاندان تبدیل ہوتے ہیں، تو برادریاں بھی تبدیل ہوتی ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ صحابہ وہ بن گئے جو وہ تھے - قرآن کے ذریعے تبدیلی کے بعد انہوں نے دنیا کو بھی تبدیل کیا۔ جب انہوں نے اللہ کے ساتھ اپنے وفاداری کو ثابت کیا، تو دنیا انہیں دی گئی۔ یہی حقیقی کامیابی ہے۔ اور یہ دنیا کی تعریف سے بالکل مختلف نظر آتی ہے۔