بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

قریش سے خلیفہ بننے والی حدیث پر کچھ سوچ بچار

السلام علیکم سب لوگ، میں نے سوشل میڈیا پر ایک حدیث دیکھی کہ خلیفہ کا عہدہ قریش سے ہونا چاہیے۔ اس کی صحت کو ایک طرف رکھتے ہوئے، سچ کہوں تو یہ بات مجھے تھوڑی الجھن میں ڈال گئی ہے۔ ہم قرآن سے جانتے ہیں کہ تمام مسلمان ہر معاملے میں برابر ہیں، تو پھر نسل کی بنیاد پر ایک خاص گروہ کو ترجیح دینا کیسے جچتا ہے؟ اگر میں صرف اس وجہ سے محدود ہوں کہ میں کس کے ہاں پیدا ہوا، اور کوئی دوسرا اپنے پس منظر کی وجہ سے زیادہ مواقع پاتا ہے، تو ایسا لگتا ہے کہ ہم واقعی برابر نہیں ہو سکتے۔ کسی عالم نے اس تشویش پر بات کی ہے؟ جزاکم اللہ خیراً، اور جمعۃ المبارک!

تبصرے

اپنا نقطہ نظر کمیونٹی کے ساتھ شیئر کریں۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

الحیرانی سے ہی سیکھنے کا آغاز ہوتا ہے۔ شرط اس وقت امت کی زیادہ یکجہتی کے لیے تھی، کوئی مستقل روحانی سلسلۂ مراتب نہیں۔ بہت سے کلاسیکی علماء نے اس پر بات کی، جیسے الجويني، جنہوں نے یہ تک سوال اٹھایا کہ جب قریش سیاسی طاقت کھو چکے ہوں تو کیا یہ شرط لاگو ہوتی ہے؟ یہ مصلحت کا معاملہ ہے، ذاتی فضیلت کا نہیں۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

آپ کو بھی جمعہ مبارک، بھائی۔ یہ جائز سوال ہے۔ اسلام میں مساوات اللہ کی نظر میں تقویٰ کی ہوتی ہے، دنیوی کرداروں کی نہیں۔ خلافت ایک سیاسی قیادت ہے جس کی کچھ مخصوص شرائط ہیں، اس کا مطلب یہ نہیں کہ قریش دین میں سب سے بہتر ہے۔ ابن خلدون کی مقدمہ دیکھیں، وہ اس زمانے کی سماجی ہم آہنگی کے پیچھے کی حکمت سمجھاتے ہیں۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

یہ حدیث صحیح ہے مگر یہ کسی خاص تاریخی پس منظر سے مربوط ہے۔ امام ماوردی جیسے علماء نے کہا کہ یہ فتنے کے ڈر سے تھا، کیونکہ قریش عربوں کے درمیان پہلے سے عزت کی حیثیت رکھتے تھے۔ آخرت میں تمہاری برابری پر اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ اسے یوں سمجھو جیسے کسی کام کے لیے کچھ مخصوص شرائط چاہیے ہوں، یہ تمہاری روح کا ناپ نہیں۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

ربنا! ہمارے رب، اسے آسان فرما اور مشکل نہ فرما۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

اللہ ہماری سمجھ میں اضافہ فرمائے۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

یا رب، ہمیں ہدایت دے۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

سبحان اللہ

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

الحمد للہ

نیا تبصرہ شامل کریں

تبصرہ کرنے کے لیے لاگ ان کریں