خون کی نجاست کا درجہ: علماء کے مطابق وضاحت اور درجہ بندی

نماز کے دوران بدن، کپڑے اور جگہ کی پاکیزگی کا خیال رکھنا قرآن مجید میں تاکید کے ساتھ بیان ہوا ہے، جیسے کہ سورۃ المدثر کی آیت ۴ میں۔ ایک عام سوال یہ ہے کہ کیا خون نجاست میں شامل ہے جو نماز کو فاسد کر سکتا ہے۔ چاروں مکاتب فکر (شافعی، مالکی، حنبلی، حنفی) کے بڑے علماء کے اجماع کے مطابق، خون بنیادی طور پر نجس قرار دیا جاتا ہے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد سورۃ الانعام کی آیت ۱۴۵ میں بہتے ہوئے خون (مسفوح) کے استعمال کی حرمت بیان کرتا ہے۔ علماء نے خون کی نجاست کے درجے کے لیے اس کی درجہ بندی کی ہے۔ بہتا ہوا جانور کا خون (دم مسفوح)، سور اور کتے کا خون، اور مردار کا خون بالکل نجس ہیں، سوائے اس کے جو گوشت پر رہ جائے اور دھو کر پکا لیا جائے۔ چھوٹے کیڑوں مثلاً مچھر کے خون کو پاک سمجھا جاتا ہے۔ انسان کے خون کے بارے میں، اکثر علماء کے نزدیک بہتا ہوا خون نجس ہے، حالانکہ کچھ دوسرے نظریات اسے پاک بتاتے ہیں۔ تمام علماء اس بات پر متفق ہیں کہ شہدا کا خون پاک ہے۔ حیض اور نفاس کا خون قطعی طور پر نجس ہے، اور ان سے آلودہ کپڑوں کو پاک کرنے کے لیے خاص ہدایات ہیں۔ عملی طور پر، خون کی نجاست کے لیے معاف شدہ (معفُوّ) کا تصویر پایا جاتا ہے جو بچنا مشکل ہو۔ شیخ ابن باز کے مطابق، تھوڑی مقدار (تقریباً ناخن کے برابر) نجس خون معاف ہے۔ زخم، پھوڑے یا جلد کی بیماری سے نکلنے والا خون بھی شرائط کے ساتھ معاف ہے: اس کا اخراج غیر ارادی ہو، زخم کے علاقے سے باہر نہ پھیلے، اور کسی دوسرے سیال/چیز سے ملا ہوا نہ ہو۔ اگر شرائط پوری ہوں تو نماز فاسد نہیں ہوتی۔ https://mozaik.inilah.com/dakwah/apakah-darah-najis-dalam-islam