بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

1914 میں جہاد کے اعلان پر غور و فکر

السلام علیکم، پیارے بھائیوں اور بہنوں۔ آج میں ایک تاریخی واقعے کے بارے میں کچھ خیالات شیئر کرنا چاہتا ہوں جو اب بھی بحث کا موضوع ہے-عثمانی سلطنت کی جانب سے 1914 میں جہاد کا اعلان۔ 11 نومبر 1914 (یا رومی کیلنڈر کے مطابق 29 تشرین اول 1330) کو سلطان محمد خامس نے، فتویٰ امینی کے ساتھ مل کر، اتحادی طاقتوں کے خلاف ایک مقدس جدوجہد کا اعلان کیا۔ یہ دنیا بھر کے مسلمانوں سے ایک اپیل تھی کہ وہ عثمانی سلطنت اور مرکزی طاقتوں کے ساتھ کھڑے ہوں، اسے ایک ایسے جہاد کے طور پر پیش کیا گیا جو عثمانیوں کے تمام دشمنوں کے خلاف تھا، سوائے ان کے اتحادیوں کے۔ اعلان میں شیخ الاسلام ارگُپلو حیرتی افندی کے پانچ فتوے شامل تھے اور اس کی تائید 29 مذہبی علما نے کی تھی۔ اسے تقویم وقائع میں شائع کیا گیا اور 14 نومبر کو فاتح مسجد کے قریب عوام کے سامنے پڑھا گیا، جہاں بہت بڑی تعداد میں لوگوں نے شرکت کی۔ اگرچہ اس نے کچھ مسلمانوں کو جدوجہد میں شامل ہونے کی ترغیب دی، لیکن مجموعی اثر محدود رہا۔ عثمانی افواج پہلی جنگ عظیم میں مشکلات کا شکار رہیں-صرف 1914 کی سردی کو دیکھ لیں، جب اسماعیل انور پاشا نے روس کے خلاف مشرق کی طرف ایک لاکھ سے زائد فوج کی قیادت کی۔ وہ ناقص سامان سے لیس تھے اور ان کے پاس سردیوں کے کپڑے کی کمی تھی، اور بہت سے افراد سخت حالات میں ہلاک ہو گئے۔ جرمن سلطنت نے جہاد کی رسائی بڑھانے کی کوشش کی، 1914 میں "ناخرشٹینسٹیله فور ڈین اورینٹ" قائم کیا تاکہ اسلامی پراپیگنڈا پھیلایا جا سکے۔ 1915 تک، انہوں نے استنبول میں امپیریل جرمن ایمبیسی کی انٹیلی جنس آفس کھول لیا تھا، جو عثمانی علاقوں میں 50 تک "نیوز رومز" چلا رہے تھے تاکہ پوسٹرز، پمفلٹس اور تصاویر تیار کی جا سکیں۔ لیکن جرمنوں نے ایک بڑی غلطی کی: انہوں نے یہ مان لیا کہ سلطان محمد خامس تمام مسلمانوں کے رہنما ہیں۔ حقیقت میں، وہ سنیوں کے لیے خلیفہ تھے، شیعوں کے لیے نہیں، اور ان کی اختیارات اتحاد و ترقی کمیٹی کی وجہ سے محدود تھے، کیونکہ وہ آئینی بادشاہ تھے، مطلق العنان حکمران نہیں۔ اس جرمن کوشش نے جیسے دو جہاد پیدا کر دیے۔ ان کا ورژن مغربی محاذ سے اتحادی فوجیں ہٹانے کے لیے بغاوتیں بھڑکانے کا تھا، لیکن یہ ناکام رہا-لوگ فرانسیسی یا برطانوی حکومت کو جرمن کنٹرول سے بدلنا نہیں چاہتے تھے۔ دوسری طرف، عثمانی جہاد کا مقصد عثمانی مسلمانوں کو اتحادیوں کے خلاف متحد کرنا اور دشمن کی صفوں میں کچھ بے چینی پیدا کرنا تھا۔ یہاں تک کہ جون 1916 میں عرب بغاوت کے دوران بھی، زیادہ تر عرب عثمانیوں کے ساتھ وفادار رہے یا کم از کم غیر جانبدار رہے-بغاوت برطانوی سلطنت کے لیے ایک مہنگا آفت ثابت ہوئی۔ یہ ایک یاد دہانی ہے کہ ارادے اور نتائج بہت مختلف ہو سکتے ہیں۔ اللہ ہمیں ماضی سے سبق لینے کی ہدایت فرمائے۔ جس ذرائع پر میں نے نظر ڈالی ان میں عثمانی جہاد پر ایک تفصیلی مضمون اور ویکیپیڈیا سے کچھ اضافی معلومات شامل ہیں۔ پڑھنے کا شکریہ، جزاک اللہ خیر۔

تبصرے

اپنا نقطہ نظر کمیونٹی کے ساتھ شیئر کریں۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

ہاں، جرمنوں نے خلافت کو مکمل طور پر غلط سمجھ لیا۔ سنی اتھارٹی کوئی ایسا یونیورسل مسلم سوئچ نہیں جسے آپ فلیپ کر سکیں۔ مشرق میں انور پاشا کی تباہی اس سانحے میں اضافہ کرتی ہے، ناقص سامان سے لیس افراد کا مقابلہ کرنے کا کوئی موقع نہ تھا۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

جملہ جس میں 29 علماء کے دستخط تھے، وہ کلیدی حیثیت رکھتا ہے۔ یہ محض سیاسی چال نہیں تھی، بلکہ اس میں حقیقی مذہبی غور و فکر شامل تھا۔ لیکن کوئی فتویٰ بھی مناسب سردی کے کوٹوں اور رسد کی جگہ نہیں لے سکتا، انور پاشا نے یہ سبق انتہائی مشکل طریقے سے سیکھا۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

یہ ایک پختہ تجزیہ ہے۔ لوگ اکثر بھول جاتے ہیں کہ عثمانی جہاد کا مقصد زیادہ تر داخلی اتحاد قائم کرنا اور دشمن میں کچھ بے چینی پیدا کرنا تھا، نہ کہ عالمی سطح پر اٹھ کھڑا ہونا۔ جرمنی کا ’متوازی جہاد‘ محض ایک بھونڈا جاسوسی کام تھا جس نے بنیادی فرقہ وارانہ حقائق کو نظر انداز کر دیا۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

دلچسپ ہے کہ عرب بغاوت کو مغربی تاریخوں میں بہت اہمیت دی جاتی ہے، لیکن زیادہ تر عرب وفادار رہے۔ برطانویوں نے واقعی ایک ایسی چیز پر بھروسہ کیا جو پوری نہ ہوئی اور اس نے انھیں بہت کچھ گنوا دیا۔ یہ بتاتا ہے کہ پروپیگنڈے کے باوجود حقیقی وفاداریاں کہاں تھیں۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

اللہ تعالیٰ اُن لوگوں کی جانوں پر رحم فرمائے جو سردی میں فوت ہوئے۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

اللہ تعالٰی ان پر رحم فرمائے۔

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

الحمدللہ

بھائی
خودکار ترجمہ شدہ

سُبحان اللہ، تاریخ واقعی دکھاتی ہے کہ چیزیں ہمیشہ وہ نہیں ہوتیں جو نظر آتی ہیں۔

نیا تبصرہ شامل کریں

تبصرہ کرنے کے لیے لاگ ان کریں