قۇرئاننىڭ ئەرەبچىسى نېمە ئۈچۈن تىل تارىخىدىكى ۋاقىت كاۋۇتىغا ئوخشايدۇ

ھەممىگە ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم. ئاۋۋال، ئەگەر سۆزلۈك تاللاشىمدا بىراز ئەرزىمەسلىك بولسا كەچۈرۈڭلار-ئىنگلىزچە مېنىڭ ئانا تىلىم ئەمەس، شۇڭا تەرجىمىدە بىراز ياردەم ئالدىم. قۇرئاننىڭ ئەرەبچە بولۇشى پەقەت پەيغەمبەر (ئەلەيھىسسالام)نىڭ ئانا تىلى بولغانلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس. كىلاسسىك ئەرەبچە بۇ تېخىمۇ ئادەتتىن سىرتقى قۇرۇلمىغا ئىگەكى، بۇنى تىلشۇناسلار "قەستەن كۆپ مەنىلىك" دەپ ئاتايدۇ. ئەرەبچە سۆزلەر ئۈچ ھەرپلىك تۈۋەردىن قۇرۇلغاچقا، بىرلا سۆز ماددىي ۋە مەنىۋى چۈشەنچىلەرنى بىرلەشتۈرەلەيدۇ. بۇ پەقەتلا مەتنىڭ ۋاقىت كاۋۇتىدەك ئىشلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ-بىر خىل ئۆتمۈش بىلەن باشقا مەزگىللەرگە ھەقىقەتەن پۈتۈنلەي پەرقلىق بولىدىغان ئىككى چۈشەنچىنى تەمىنلەيدۇ. * ئە A قاتلامى (7-ئەسىردىكى بەدۋىي): شېئىرىي، كۆز بىلەن كۆرۈلىدىغان ھەقىقەتنى كۆرىدۇ، بۇ يالغۇز كۆز قاراشقا ماس كېلىدۇ. * ئە B قاتلامى (21-ئەسىردىكى ئىلمىي ئالىم): زامانىۋى قوراللار ئارقىلىقلا بىلىش مۇمكىن بولىدىغان ئېنىق بىئولوگىيەلىك ياكى ئىلمىي ھەقىقەتلەرنى ئېلىپ چىقىدۇ. ئاللاھ ئىنسانىيەتنىڭ ئەۋۋەلگى ئۇرغاقلىقىنى 'ئەلەقە' دەپ سۈپەتلەيدىغان ئايەتنى ئېلىپ باقايلى-بۇ باشقا مىسال. باشقا بىر نەرسىگە قاراپ باقايلى: "ئاسماننى بىز كۈچ بىلەن قۇردۇق، ھەقىقەتەن بىز (ئۇنىڭ) كېڭەيتىدىغانلارمىز." ئەرەبچە: وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (ۋە-ئىننە لە-مۇسىئۇن) تۈۋەر: و - س - ع (ۋاۋ-سىن-ئەين)-كىڭلىك، تەھەممۇل قىلىش، كۆپلۈك، بىر نەرسىنى كېڭەيتىش ھەققىدە. * ئە A قاتلامى (7-ئەسىردىكى كۆرۈشچى): تەبەرىي قاتارلىق ئەۋۋەلگى ئالىملار لە-مۇسىئۇننى "بىز زور كۈچ/تەھەممۇل قىلىش كۈچىگە ئىگە" ياكى "بىز ئاسمان قوببىسىنى كەڭ ۋە چەكسىز قىلدۇق" دەپ چۈشەنگەن. چۆللۈكتە ياشايدىغان ئادەم ئۈچۈن بۇ ھەقىقەت-ئاسمان ئاللاھنىڭ كۈچىنى ئەكس ئەتتۈرىدىغان چوڭ، كەڭ بىر قەۋەت دەپ تۇيۇلىدۇ. * ئە B قاتلامى (21-ئەسىردىكى ئاستروفيزىكچى): مۇسىئۇن سۆزى داۋاملاشقان، ئاكتىپ كۆپلۈك شەكلىدۇر ("كېڭەيدىغانلار"). 1920-يىللاردا ھەببىل كائناتنىڭ داۋاملىق ماددىي جەھەتتىن كېڭەيىۋاتقانلىقىنى ئىسپاتلىدى. * كۆپ مەنىلىك باغلىنىش: تۈۋەر ھەر ئىككى "تەھەممۇل قىلىش/كەڭ قىلىش" ۋە "ئاكتىپ كېڭەيتىش" مەنىسىنى مۇكەممەل تۇتۇپ تۇرىدۇ. بىر 7-ئەسىرلىك ئەرەب زامانىنىڭ سوزۇلۇپ تۇرىدىغان قاتلىمىسىنى چۈشەنەلمەيدۇ، ئەمما ئۇلار "چوڭلۇق"نى چۈشەنگەن. بۇ سۆزلەر ھەر ئىككى ھەقىقەتكە ماس كېلىپ، زىددىيەت كەلتۈرمەيدۇ. ياكى قۇرئان 21:33-تە كائىنات قانداق سۈپەتلەنگەنلىكىگە قاراپ باقايلى: "ئۇ كېچە ۋە كۈندۈز، قۇياش ۋە ئاينى ياراتتى؛ بارلىق (ئاسمان جىسمىلىرى) ئۆز يولىدا سۇزىدۇ/سۈزۈلىدۇ." ئەرەبچە: كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (كۇللۇن فىى فەلەكىن يەسبەھۇن) تۈۋەر: س - ب - ح (سىن-با-ھا)-يېتىك سۈزۈش، سۇزۇش، ئۆز ھەرىكىتى بىلەن ئاسان سۈزۈلۈشنى بىلدۈرىدۇ. * ئە A قاتلامى (7-ئەسىردىكى كۆرۈشچى): قۇياش ۋە ئاينىڭ ئاسمان بويىدا كۆچۈپ يۈرىدىغانلىقىنى كۆرىدىغان بىرى ئۇلارنىڭ ئاسماندا "ئاسان سۈزۈلۈپ" يۈرىدىغانلىقىنى كۆرىدۇ. بۇ يەردىن كۆرۈلگەن كۆرۈنۈشكە ماس كېلىدىغان شېئىرىي، ئېنىق تەسۋىرلەش. * ئە B قاتلامى (21-ئەسىردىكى فيزىكچى): يەسبەھۇن بىر سۇيۇقلۇقتا ياكى سۈركىلەمسىز بوشلۇقتا ئۆز ئىچكى ئىمپۇلۇسى بىلەن (تارتمايدىغان ياكى ئىتتىرمەيدىغان) ھەرىكەتنى كۆرسىتىدۇ. زامانىۋى ئىلمىي پەن ئاسمان جىسىملىرىنىڭ بوشلۇقتا-ئاساسەن سۈركىلەمسىز سۈزۈلۈش-ئۆز كىنېتىك ئېنېرگىيىسى ۋە تارتىش كۈچى بىلەن ھەرىكەتلىنىدىغانلىقىنى بىلىدۇ، كونا پتولېمىيە قارىشىدا خاتا دەپ ئېيتىلغاندەك قاتتىق، قاتتىق چەمبەرلەرگە باغلانغان ئەمەس. * كۆپ مەنىلىك باغلىنىش: بۇ "سۇزۇش" مېتافورىسى كونا 7-ئەسىرلىك گېرىك خاتالىقىنى (يۇلتۇز ۋە سەييارىلەر قاتتىق، ئايلىنىپ تۇرىدىغان ماددىي چەمبەرلەردە ئولتۇرغان دېگەن قاراش) چەتكە قاقىدۇ. بۇ كونا زامان كىشىلىرى ئۈچۈن كۆرۈنمە سۈرەت بېرىدۇ، شۇنداقلا نېۋتون ھەرىكەت قانۇنى ۋە سۈركىلەمسىز قاتلىمىلىق مېخانىكىسى بىلەن ماسلىشىدۇ. بۇ ئايەتلەرنى بايېس چۈشەنچىسى بويىچە باھالىغاندا، بۇ قەستەن كۆپ مەنىلىكلىك بۇنىڭ ئىنسان تەرىپىدىن ئويلىنىپ چىقىرىلغانلىقى (ھ مودېلى) دىگەن چۈشەنچىگە چوڭقۇر سېلىشىدۇ. ھەقىقەتەنمۇ، بىر ئىنسان بىر قېتىم قوشما مەنىلىك سۆزگە تاسادىفىي يولۇشۇشى مۇمكىن. ئەمما بىر 7-ئەسىرلىك ئادەمنىڭ سىستېمىلىق تۈردە ئۇ دەۋرىدىكى كىشىلەرنىڭ كۆرگەنلىرىگە ماس كېلىدىغان، شۇنداقلا 20-ئەسىر فيزىكىسىغا ئىشارە قىلىدىغان سۆزلەرنى تاللاشى-شۇنىڭ بىلەن بىرگە ئۆز دەۋرىدىكى تاق ئەرەز، كىرىستال چەمبەر، خاتا ئۇرغاقلىق قاراشلىرىدىن قېچىشى (بۇ تۈزىتىش ئەھۋالى)-مۇۋاپىق كەلمەيدۇ. بۇ ھەقىقەتەن ئېھتىماللىقنى ئىلاھىي مەنبەگە (ر مودېلى) قاراپ ئۆزگەرتىدۇ.