پەيغەمبەرلەرنىڭ يۈزىنى كۆرسەتمەسلىكتىكى ھېكمەت كۆپىنچە چۈشەندۈرۈلمەيدۇ
ھەممىگە سەلام. مەن ئويلاپ يۈرگەن بىر نەرسىنى ئورتاقلىشىشنى خالايمەن. ئەيسا (ئەلەيھىسسالام) ۋە مۇسا (ئەلەيھىسسالام) غا ئوخشاش پەيغەمبەرلەرنىڭ تەسۋىرلىنىشى كۆپىنچە ياۋروپا مەركەزلىك كۆز قاراشتىن كەلگەن، راستىنى ئېيتقاندا، بۇ نۇرغۇن زىيان كەلتۈردى. ئۇلار مەلۇم بىر ئىرق سۈپىتىدە كۆرسىتىلگەندە ۋە بۇ "نورمال" سۈرەتكە ئايلانغاندا، ئاستا-ئاستا ئاق تەنلىكلەرنىڭ ئۈستۈنلۈكى ئىدىيىسىنى قوللايدۇ-خۇدا باشقىلارنى يېتەكلەش ۋە "مەدەنىيەتلەشتۈرۈش" ئۈچۈن ئاق تەنلىكلەرنى تاللىغاندەك، بۇ پەقەتلا خاتا. نۇرغۇن خرىستىيانلار "ئەيسانى قانداق خالىسىڭىز شۇنداق تەسەۋۋۇر قىلالايسىز" دەيدۇ، ئەمما بىرەرسى تېخىمۇ تارىخىي جەھەتتىن توغرا كۆرۈنۈشنى كۆرسەتكەندە، كۆپچىلىكنىڭ ئاچچىقى كېلىدۇ. بۇ شۇنى كۆرسىتىدۇكى، ئۇلارنىڭ كۆپىنىڭ كاللىسىدا بېكىتىلگەن سۈرەت بار، ھەر قانداق پەرقلىق نەرسە ئۇلارنىڭ پۈتۈن دۇنيا قارىشىغا تەھدىت سېلىۋاتقاندەك ھېس قىلىدۇ. گويا ئۇلار ئاق تەنلىك بولمىغان بىر ئادەمنىڭ ياراتقۇچى تەرىپىدىن سۆيۈلۈشى ۋە ھۆرمەتلىنىشىنى قوبۇل قىلالمايدۇ-ئۇ پەقەت ئاق تەنلىك رەھبەرنىڭ كەينىدىكى يەنە بىر ئەگەشكۈچى بولمىسا. بەزىدە ئويلايمەنكى، ئەگەر بىز مۇسۇلمانلارنىڭ مۇھەممەد پەيغەمبەر (ئەلەيھىسسالام) نىڭ يۈزىنى كۆرسەتمەسلىك قائىدىسى بولمىسا، ۋە ئىسلام كۆپىنچە غەرب تەسىرىدىن يىراق قالغان بولسا، بەلكىم بىز ئوخشاش نەرسىنىڭ ئەرەب ئۈستۈنلۈكى شەكلىدە سىڭىپ كىرىشىنى كۆرەتتۇق. چۈنكى كىشىلەر تەبىئىي ھالدا ئۆزلىرىنى تاللانغانلاردەك ھېس قىلىشنى ياخشى كۆرىدۇ. ئەنئەنىمىزدىكى ھېكمەت ئۈچۈن ئەلھەمدۇلىللاھ.