ئاستا-ئاستا قىزىدىغان قازان ۋە بىزنىڭ خاتا ھەرىكەتلەرنى قانداق كۆرۈشىمىز

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم ۋە رەھمەتۇللاھ، سىز ئاشقان باشقاق ئۇسۇلۇق پەرىنچىنىڭ ئىدىيىسىنى ئاڭلىغانمۇ؟ ئەگەر بىر پەرىنچىنى ئىسسىق سۇغا تولۇق تاشلىسىڭىز، ئۇ دەرھال سۇدىن چىقىپ كېتىدۇ. لېكىن ئۇنى سەل سوغۇق سۇغا سېلىپ، ئاستا-ئاستا تېمپېراتۇرىسىنى يۇقىرى كۆتۈرسىڭىز، ئۇ پىشىپ كەتكۈچە شۇ يەردە ئولتۇرۇپ قالىدۇ. ئۆزگىرىشنى تەكشۈرمەيدۇ. بۇ ئاساسەن شەيتان بىز بىلەن قانداق ئىشلەيدىغانلىقى. ئۇ سىزنى بىرىنچى كۈندىن باشلاپ چوڭ گۇناھلارغا ئېتىۋەتمەيدۇ. ئۇ ئىسسىقلىقنى تەدرىجىي ئاشۇرىدۇ-بۇ يەردە بىر ئاز دىققەتسىزلىك، شۇ يەردە بىر كىچىك بەھانە. ۋاقىت ئۆتۈش بىلەن، سىزنىڭ نېمىنىڭ مۇۋاپىق ئىكەنلىكىگە بولغان چۈشەنچىڭىز شۇنداق ئاستا ئۆزگىرىدۇكى، سىز قەيەرگە يەتكەنلىكىڭىزنى كۆرمەيسىز. اﷲ بۇ ھەقتە بىزگە بىۋاسىتە ئاگاھلاندۇرۇش بېرىدۇ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ "ئى مۆمىنلەر! شەيتاننىڭ ئىزلىرىغا ئەگەشمەڭلار." (ئەن-نۇر 24:21) ئىزلار-بىرىنىڭ ئارقىسىدىن يەنە بىرى. ھەر بىرى ئۆزى بويىچە كىچىك ۋە زىيانسىز دەپ قارىلىدۇ. پەرۋەردىگارىمىزنى قانچە ئاز ئەسلەسەك، ئەتراپىمىزدىكى تېمپېراتۇرىنىڭ قانچە كۆتۈرۈلۈۋاتقانلىقىنى شۇنچە ئاز ھېس قىلىمىز. بۇ شەخسىي دەرىجىدە مۇشۇنداق ئىشلىنىدۇ. بىز ئىماننى "ئۇ پەقەت مەن بىلەن اﷲ ئوتتۇرىسىدىكى ئىش" ياكى "مېنى ھۆكۈم قىلمىسىڭلار" دېگەندەك شەخسىي بىر نەرسىگە قىسقارتىۋېتىلگەن بىر دەۋردە ياشاۋاتىمىز. ھەئە، ئۆزىڭىزنىڭ كەمچىلىكلىرىڭىزگە دىققەت قىلىشتا ھەقىقىي بىر نەرسە بار. لېكىن بۇ ئىدىيە شۇنچە ئىلگىرى سۈرۈلدىكى، بىز ئىسلامنىڭ بىزنى قانداق كۆرۈشىگە بولغان يولنى تونۇيالمىدۇق. پەيغەمبەر ﷺ ئېيتتى: مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى "مۆمىنلەرنىڭ بىر-بىرىگە دوستلۇقى، رەھىم-شەپقىتى ۋە ھېس-تۇيغۇسى بىر بەدەنگە ئوخشايدۇ. ئەگەر ئۇنىڭ بىر ئەزاسى قايغۇرايدىغان بولسا، باقىي بەدەن ئۇنىڭغا ئۇيقۇسىزلىق ۋە قىزىتما بىلەن جاۋاب قايتۇرىدۇ." (سەھىھى مۇسلىم 2586) ئەگەر بىز بىر بەدەن بولساق، ئۇنداقتا مەن قىلغانى پەقەت مېنىلا زەربە قىلمايدۇ. مېنىڭ تەۋرىنىشىم ۋە دىققەتسىزلىكىم پەقەت مېنىڭ ئۆز ئىشىم ئەمەس. بىز ھەر بىر ھۆكۈمنى شەخسىي ئەركىنلىك دەپ قارىغاندا، بىر بەدەننىڭ ئەزالارى قالغان ئەزالارغا زىيان يەتكۈزمەستىن ئۆزى خالىغاننى قىلالايدىغان ئەندىزىدە ھەرىكەت قىلىمىز. مەنە بىزنىڭ كۆز قارىشىمىزنى ئۆزگەرتىشىمىز كېرەك بولغان جاي. بىزنىڭ بەزىلىرىمىز مەلۇم قىلىشقا بولمايدىغان نەرسىلەرنى كۆرۈپ: "مەن بۇنىڭ نېمىشقا ھارام ئىكەنلىكىنى چۈشەنمەيمەن. زىياننى كۆرمەيمەن" دەيدۇ. لېكىن اﷲ بۇ دىننى ھەممە مەخلۇقاتقا بىر رەھمەت دەپ تەسۋىرلىدى: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ "(ئى مۇھەممەد!) بىز سېنى ھەممە ئالەملەرگە رەھمەت قىلىپلا ئەۋەتتۇق." (ئەل-ئەنبىيا 21:107) ئۇنداقتا پەقەت سىز بىر شەخس بولۇشىڭىز ئۈچۈنلا ئەمەس، پەقەت "نورمال" ياكى كۈچلۈك كىشىلەر ئۈچۈنلا ئەمەس، بەلكى ئەڭ نازۇك بولغان ۋە زىيانغا چۆمۈش ئېھتىماللىقى يۇقىرى بولغانلار ئۈچۈنمۇ. ئىسلامنىڭ ھۆكۈملىرى پۈتۈن بەدەننى قوغداش ئۈچۈن بولسىمۇ، بەزىدە بىز پەقەت ئۆز ئىشىنى قىلىۋاتقان ئايرىم بارماق دەپ ئويلايمىز. بۇ ھېكمەتنىڭ بەزىلىرى ئوچۇق كۆرۈنىدۇ. بەزىلىرى كېيىن ئېنىق بولىدۇ، بەزىدە سىز سەۋەبلەرنى ھەرگىز تولۇق چۈشەنمەيسىز، چۈنكى رېئال مەسىلىلەر پەقەت بىر نەسىل ياكى ئىككى نەسىلدىن كېيىنلا كۆرۈنىدۇ. سىز پۈتۈن بەدەننىڭ ساغلاملىقىنى چۈشىنىشنى ئارزۇ قىلغان بىر ئازاسىز. پەرىنچە پىشىدۇ، چۈنكى ئۇ پەقەت ئەتراپىدىكىنى ھېس قىلالايدۇ-ئۇ چوڭ رەسمنى كۆرەلمەيدۇ. بىز اﷲنىڭ ھۆكۈملىرىنى بىزنىڭ شەخسىي كۆرۈشىمىز ياكى كۆرمەسلىكىمىز بويىچە ھۆكۈم قىلغاندا، بىز پەقەت قىزىۋاتقان سۇدا ئولتۇرۇپ، ئۇنى پىششىق دەپ ئاتايمىز. اﷲنىڭ ھېكمىتىگە ئىشەنش سىزنىڭ ئۆزۈڭىزدىن ناھايىتى چوڭ بىر نەرسىنىڭ بىر قىسمى ئىكەنلىكىڭىزنى، پۈتۈن بەدەننى يارىتقان زات بىر بۇرۇت ياكى بىر ئەزادىن ئۇنىڭغا قانداق زىيان يەتكۈزىدىغانلىقىنى ياخشى بىلىدىغانلىقىنى تونۇشنى كۆرسىتىدۇ. بۇنىڭ يەنە بىر تەرىپى: بىر مۆمىن دۇنيانى قاراشتىكى قاراش ئۇسۇلى ئىندىۋىدىئالىزىم ئەمەس. ئېگۇ بىر ئادەمنىڭ اﷲ بىلەن بولغان باغلىنىشىنى، ۋە باقىي بەدەن بىلەن بولغان باغلىنىشىنى ۋەيران قىلالايدۇ، شۇڭا ئەزا ئۆزى ئازابلىنىدۇ. شۇڭا ئەتراپىڭىزدىكى سۇنىڭ چۈشەنگەنلىكىڭىزدىنمۇ ئىسسىق ئىكەنلىكىنى تەكشۈرۈپ باقىڭ. پەرۋەردىگارىڭىزنى ئەسلىڭ، ئۆلۈم كەلگەندە ۋە قايناش بەلگىدىن ھەقىقىي ئەمەلگە ئاشقاندىن ئىلگىرى سۇدىن چىقىپ كېتىڭ.