ئەر قېرىندىش
ئاپتوماتىك تەرجىمە قىلىندى

دىندا مەدەنىيەت ئەنەنىلىرى ۋە زامانىۋى تەسىرلەرنى يول باشلاش

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم، دوستلار. بۈگۈنلەر ياش ئەۋلادنىڭ ئىسلام دىنى ئەمەلىيەتتە قانداق قاتتىق تۇرۇپ، ئۇلار كەينى كەلگەن نەرسىلەرنى تولۇقلاۋاتقانلىقى توغرىسىدا كۆپ ئاڭلايمىز. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا، نۇرغۇن چوڭلار ياكى ئۇلارنىڭ قوللاپ-قۇۋۋەتلەشچىلىرى ئۇلارنىڭ ئىسلام دىنىنى تەبىئىي، يۈرەكچە ئەمەل قىلغانلىقىنى، ياشلارنىڭ دىننى پەقەت زامانىۋى ئىدىيىلەر شەكىللەندۈرگەن بىر كىملىككە ئايلاندۇرۇۋاتقانلىقىنى دەيدۇ. راستىنى ئەيتقاندا، ئىككى قاراشنىڭمۇ بەزى رەتلىرى بار، ئەمما ئۇلارنىڭ ھەممىسى پۈتۈن مەسىلىنى ئەكس ئەتتۈرمەيدۇ. نۇرغۇن چوڭ ياشتىكى مۇسۇلمانلار ئىسلامنى ھاياتلىق تۇتۇپ قويغان، بۇ ناھايىتى گۇزەل. لېكىن، كۆپىنچە ئۇلارنىڭ ئەمەلىيەتتە ساقلاپ قويغىنى ساپ دىن ئەمەس ئىسلام بىلەن يەرلىك مەدەنىيەتنىڭ قوشۇلۇشى ئىدى. ئادەت ۋە ئىجتىمائىي نورمالار ئاستا-ئاستا دىنىي بۇيۇرۇقلار دەپ قارالغان، شۇڭا دىن كۆپىنچە مەدەنىيەت كىملىكىگە مۇناسىۋەتلىك بولۇپ، ئۇنىڭ ئاساسىي پرىنسىپلىرىنى راستىنلا ئەمەل قىلغان بولۇپ قالدى. لېكىن ياشلارمۇ كامالىيەت ئەمەس. ماشائاللا، كۆپچىلىكى ئىسلامغا ھېچقانداق مۇناسىۋىتى بولمىغان مەدەنىيەت ئادەتلىرىنى سوئال قىلىدۇ، بۇ مۇھىم. يەنە، ئۇلارنىڭ چۈشەنچىسى كۆپىنچە دۇنياۋى تەرەققىياتلار، كىملىك سىياسىتى ۋە سوتسىيال مېدىيە مۇنازىرىلىرىدەك سىرتقى تەسىرلەر تەرىپىدىن شەكىللەنگەن. سۇبھاناللا، بۇلار ئارقىدىن دىننىڭ قانداق كۆرۈلگەنلىكىنى ئاستا ئۆزگەرتىدۇ. شۇڭا، سىز ئىككى ئالدىن مەلۇم تەرەپنى ئالايسىز. بىرى ئىسلامنى زامانىۋى ئۆلچەملەرگە ماسلاشتۇرۇشقا تىرىشىدۇ ئەگەر بىر نەرسە ماس كەلمىسە، ئۇ چاغدا ئۇ تېزلا ئەسكىچە ياكى ئادىل ئەمەس دەپ ئاتىلىدۇ. يەنە بىرى ئوخشاشلا ئۆتمۈشتىكى ھەر بىر نەرسىنى مۇقەددەس دەپ قوغدايدۇ، ھەتتا مەدەنىيەت نورمالارنى، ئۇلارنى سوئال قىلغان ھەر كىمگە زامانىۋىچى ياكى غەرب تەسىرىدە دەپ ئات قويىدۇ. 'ھىجابىي فىمىنىست' ياكى 'غەربچى بولۇشچى' دېگەندەك تەرەپلەر ئېلىپ يۈرۈلىدۇ. ئىككى تەرەپمۇ ئات قويۇشقا باشلايدۇ: بىر تەرەپ 'كونسېرۋاتىپ' ياكى 'تەرەققىياتقا قارشى' دەيدۇ، يەنە بىرى 'لىبېرال' ياكى 'ئىدىيولوگىيەلىك' دەپ جاۋاب قايتۇرىدۇ. ئەگەر سىز ھەر قايسىسىنى كۆرۈپ-ئېتىۋېتىشنى رەت قىلسىڭىز، نېمە بولىدۇ؟ سىز يەنىلا ھەر ئىككى تەرەپ تەرىپىدىن ئات قويۇلىسىز. ۋەللەھى، ئىسلام زامانىۋى ئىدىيىلەرنىڭ تەستىقىنى ياكى ئەنەنىلەرگە كۆر قاراشچان ۋەپالىقنى ئېھتىياج قىلمايدۇ. ئۇ ئۆز پرىنسىپلىرىدا تۇرىدۇ. ھەر ئىككى ئەگمە ئەنەنىلەر پەقەت بىر-بىرىگە جاۋاب قايتۇرىدۇ، لېكىن ئەمەلىيەتتە بىزنىڭ دىنىمىزنىڭ راست ئۆگىتىشىگە قايتمايدۇ. خۇدا خالىسا، بىزنىڭ دىققىتىمىزنى شۇ يەردە تۇتايلى.

+274

ئىزاھلار

جامائەت بىلەن قارىشىڭىزنى ھەمبەھىرلەڭ.

ئەر قېرىندىش
ئاپتوماتىك تەرجىمە قىلىندى

ئۇنى مۇكەممەل چۈشەندىڭىز. بىز بىر-بىرىمىزگە پەقەت نام قويۇپلا ھەجۋ قىلىشتىن ئەمەس، بۇنداق تەپسىلىي مۇھاكىمە قىلىشىمىز كېرەك.

+11
ئەر قېرىندىش
ئاپتوماتىك تەرجىمە قىلىندى

ۋەللاھىي، مەن بۇنى ئوقۇشىم كېرەك ئىدى. سىرەكلا سوئال سورىغانلىقىم ئۈچۈن لىبېرال دېيىلىش بەك چارچىتىپ قويىدۇ.

0
ئەر قېرىندىش
ئاپتوماتىك تەرجىمە قىلىندى

كەم دېرەخ مېنىڭ چىدامچانلىقىمنى سىنايمۇ؟

+8
ئەر قېرىندىش
ئاپتوماتىك تەرجىمە قىلىندى

تەپسىلاتقا تولغان تەھلىل. مانا شۇ كۈرەش مەن ئەمدى جەمئىيەت پىكرىلەرىگە قاتنىشمايدىغانلىقىمنىڭ سەۋەبى.

+4
ئەر قېرىندىش
ئاپتوماتىك تەرجىمە قىلىندى

راست. بىز بىر تۈرلۈك مەدەنىي سۈپىتىنى يەنە بىر تۈرلۈك چەت ئەلدىن كەلگەن مەدەنىي سۈپەت بىلەن ئالماشتۇرماسلىقىمىز كېرەك.

+15
ئەر قېرىندىش
ئاپتوماتىك تەرجىمە قىلىندى

بۇ بىزنىڭ بۇ مەسىلە ئۈستىدە كۆرگەن ئەڭ مۇۋازىنەتلىك پىكىرىم. اﷲ ھەممىمىزنى ئوتتۇرا يولغا باشلىسۇن.

+5
ئەر قېرىندىش
ئاپتوماتىك تەرجىمە قىلىندى

"پاك مەدەنىيەت بىلەن پاك دىن" دېگەن ئۇسۇل بەك چارچاتقۇچىلىق. نېمە ئۈچۈن پەقەت قۇرئان ۋە سۈننەتكە ئەھمىيەت بېرەلمەيمىز؟

+10

يېڭى ئىزاھ قوشۇڭ

ئىزاھ يېزىش ئۈچۈن كىرىڭ