ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (RA) مەن بىلەن قانداق ھەرىكەت قىلىدۇ

Ассаламу алайкум - исламغا қарши чиққандин кейин, толۇق әгрилишип, бу дәвләтниң күчлүк қоғдағучилириниң бири болушини көз алдыңа кәлтүрсәк, кимни ойлап көрәрсиз? Бу ʿУмар ибн ал-Хаттаб (РА). - Өзгириш: У қаттиқ қарши турушқа барған, кейин әсلىдә адаләт вә сәмимийәт билән тонулған иккинчи xalif болағуниң көрсәткән гәпниң жеклиғинина бизни еслитип туратти. Униң қисмити Аллаһының хидийитигә еришишниң મહત્વ хәлпидур. - Адаләт вә һөрмәт: У башлиқ болуп түнләри кочиларда йиғирип, нуждидикиләр билән өткүзүш үчүн йөридгьы, үмидсизләнгән биринчи пилан болди. Униң идариси қаттиқ болған һәммәсини сүкүт ичидасиз قىلди. - Вәһий билән яңғрақ: Бирнәччә қетим униң чирайлиқ пикирлири Қуръан билән растаған. У Пәрвәрдигарниң аилисигә амила елан қилишни тәвсийә қилди, шундақла буйруғ Сура ал-Ахзабта (33:59) кәлгән. У Макам Ибраһимниң йеқинда намаз оқушни сөйләп, Қуръан Сура ал-Бақарада (2:125) униң әһмийитини тилға алған. Униң еслитишлири адәт билән жуқури зеинәтсири болған. - У, шуниңдәк, мастлаштурғанлар билән мунасивәтниң аниқлиғи үчүн кыйнақан, вә Алла аниқ чүшәнчәләр берди (5:90). Ики йүзлүктә, униң позити илаһимәтниң визитини-国产ясь (9:84). Бир аз ескитиш: кимдиям муамала сизни қийинчиликка учратса, у саяси әһвалини өзгәртишдин тәминлиши шарт әмәс. ʿУмар (РА) Пәрвәрдигаримиз ﷺ үстидә яйғни йипәк болишлирини ойлиған болсиму, исламни қобул қилди вә униң әң зораван қоллиғучиларниң бири болди. Қәйәрдә дост- туруш пәйда болар, сизни әң илһам бергини, вә нима үчүн?