ئىسلامغا قانداق يول تاپقانلىقىم

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم! مەن ئىسلامغا بولغان سەپىرىمنى ئورتاقلىشىشنى خالايمەن، بەلكىم بۇ بىرەر كىشىگە ياردەم بېرىشى مۇمكىن. ئەسلىدە بۇنى باشقا يەردە ئۇزۇن ئىنكاس سۈپىتىدە يازغان ئىدىم، ئەمما بەك تەپسىلىي بولۇپ كەتكەچكە، تولۇق نۇسخىسىنى بۇ يەردە ئورتاقلىشىۋاتىمەن. ئۇنىڭدىن كەلگەن ھەر قانداق ياخشىلىق يالغۇز ئاللاھ ئۈچۈن بولسۇن، ۋە مېنىڭ نەپسىم ئۇنىڭدىن ھېچ نەرسىگە ئېرىشمىسۇن! ئامىن، ۋە بىسمىللاھ. مەن 19 يېشىمدا ئىسلامنى قوبۇل قىلدىم. چوڭ بولغاندا، مەن خرىستىيان ئائىلىسىدە چوڭ بولدۇم - پروتېستانت، ئېۋانگېلىك ئۇسلۇبىدا - ئەمما ئۇ ماڭا ھەرگىز راستتىنلا تەسىر قىلمىدى. بۇنىڭ بىر قىسمى ئاتا-ئانامنىڭ بۇ ھەقتە بەك قاتتىق بولۇشى ئىدى، ئەمما راستىنى ئېيتسام، مەن پۈتۈن بۇ ئىشنىڭ سەل ئالدامچىلىق ئىكەنلىكىنى ھېس قىلىشقا باشلىدىم. مەن ھەممە ئېيتقاندەك، ئىيسانىڭ قەلبىمگە كىرىشىنى سوراپ دۇئا قىلدىم، ۋە چوڭ بىر روھىي پەيتنى كۈتتۈم... ئەمما ھېچ نەرسە بولمىدى. شۇڭا مەن پەقەت مۈرىمنى قىسىپ، داۋاملاشتۇردۇم. شۇنىڭدىن كېيىن، مېنىڭ خرىستىيانلىق بىلەن بولغان باغلىنىشىم بەك بوش ۋە شەخسىي ئىدى، ئەمما مەن يەنىلا ئىيسادا بىر ئالاھىدە نەرسە بارلىقىنى ھېس قىلاتتىم، گەرچە ئۇنى چۈشەنمىگەن بولساممۇ. مەن بىر ئىزدەنگۈچىگە ئايلاندىم، دەيمەن، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئادەتتىكى ئۆسمۈرلۈك ئىشلارنى قىلاتتىم - شوخلۇقلارغا چۆمۈپ ۋە باشقىلار. ھازىر مەن تەخمىنەن 44 ياشتا، شۇڭا ئۇ چاغلاردا ئىنتېرنېت ئارانلا بار ئىدى، ۋە مېنىڭ ئىزدىنىشىم ھەقىقىي كىتابلارنى ئوقۇشنى كۆرسىتەتتى، بىلەمسىز، ئۇ كونا قەغەز نەرسىلەر. ئوقۇغان تۇنجى كىتابلىرىمدىن بىرى ئوۋېن چادۋىكنىڭ "خرىستىيانلىق تارىخى" ئىدى، بۇ ماڭا زامانىۋى خرىستىيانلىقنىڭ شەكلىك ئىكەنلىكىگە تېخىمۇ ئىشەندۈردى. ئاندىن مەن ھۇستون سمىتىنىڭ "دۇنيا دىنلىرى" ناملىق كىتابىنى ئالدىم، ۋە ئۇنىڭ ئىسلام ھەققىدىكى قىسمى ھەقىقەتەن دىققىتىمنى تارتى - بۇ مېنى كېيىنرەك تېخىمۇ كۆپ ئۆگىنىشكە ئىلھاملاندۇردى. مەن باشقا نەرسىلەرنىمۇ ئوقۇدۇم، مەسىلەن پۈتۈن ئىنجىلنى قايتىدىن ئوقۇپ چىققاندەك، ئەمما ئاشۇ ئىككى كىتاب مېنىڭ يۆنىلىشىمنى بەلگىلىدى. شۇ چاغلاردا، مەن يول كۆرسىتىش ئۈچۈن قاتتىق دۇئا قىلىشقا باشلىدىم. پەقەت ئادەتتىكى دۇئالار ئەمەس، بەلكى چوڭقۇر، ياشلىق دۇئالار، ياراتقۇچىغا - كىم ياكى نەرسە بولۇشىدىن قەتئىينەزەر - ھەقىقەتنى كۆرسىتىشنى يالۋۇرۇپ. مەن ھەتتا ئىيساغا دۇئا قىلمىدىم؛ مەن ھەممە نەرسىنى ياراتقان زاتقا نىدا قىلدىم. گەرچە مەن خرىستىيانلىقتىن ئاساسەن ئايرىلغان بولساممۇ، يەنىلا بىر خىل ئالىي كۈچكە ئىشىنەتتىم، شۇڭا دۇئا قىلىش تەبىئىي ھېس قىلىناتتى. "بىر چوڭراق نەرسە" بولۇشى تۇيغۇسى ھەمىشە قورسىقىمدا بار ئىدى. مەن كىتابلارنى تەتقىق قىلىشنى داۋاملاشتۇردۇم، ۋە ئاخىرىدا پەيغەمبەر مۇھەممەد (ئۇنىڭغا ئاللاھنىڭ رەھمىتى بولسۇن) ھەققىدىكى كىچىككىنە بىر ھەدىس ۋە ھېكايىلەر توپلىمىنى تاپتىم. ئەرەبچىدە بۇلار ھەدىس دەپ ئاتىلىدۇ، بۇ پەقەت ئەنئەنىلەر دېگەن مەنىدە. بۇ كىتاب ئەڭ ياخشى دېگەندەك توپلام ئىدى، پەقەت زەبۇر ۋە ئىيسانىڭ قىزىل ھەرپ بىلەن يېزىلغان سۆزلىرى بار كىچىك ئىنجىللارغا ئوخشاش. ھەر قانداقىسى، مەن ئۇنى ئوقۇغاندا، بىر ھېكايە مېنى ھەقىقەتەن قالايمىقان قىلىپ قويدى. بۇ ئاچىنىچلىق بىر ھېكايە ئىدى: پەيغەمبەر مۇھەممەدنىڭ كىچىك ئوغلى ئىبراھىم (ئىنگلىزچىدە ئىبراھىم) تەخمىنەن ئىككى يېشىدا ۋاپات بولغاندا، شۇ كۈنى قۇياش تۇتۇلدى. ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى بۇنى بىر ئالامەت دەپ ئويلىدى - گويا قۇياش ۋە ئاسمان پەيغەمبەرنىڭ قايغۇسىغا يىغلاۋاتقاندەك. ئەمما پەيغەمبەر بۇنى ئاڭلىغاندا، ئۇ ھېچقانداق باغلىنىشنى ئىنكار قىلدى. ئۇ مۇنداق دېدى: "قۇياش ۋە ئاي ئاللاھنىڭ ئالامەتلىرىدىن ئىككى ئالامەتتۇر. ئۇلار ھېچكىمنىڭ ئۆلۈمى ياكى تىرىلىكى ئۈچۈن تۇتۇلمايدۇ. شۇڭا تۇتۇلۇشنى كۆرسەڭلار، ئۇ ئۆتكۈچە دۇئا قىلىڭلار ۋە ئىبادەت قىلىڭلار." مەن ھەيران قالدىم. نېمە ئۈچۈن ئۇ بۇنداق ئېنىق بىر "مۆجىزە"نى رەت قىلدى؟ ئۇ چاغلاردا، ھەممە ئادەم ئاسمان ھادىسىلىرىنىڭ ئىنسان ئىشلىرى بىلەن باغلىنىشلىق ئىكەنلىكىگە ئىشىنەتتى. ئەگەر ئۇ بۇنى ئۆزىنىڭ دەۋاسىنى كۈچەيتىش ئۈچۈن ئىشلەتكەن بولسا، بۇ ئەقىلگە سىغاتتى - مەن خرىستىيانلىقتا ئىيسانىڭ تۇغۇلۇشىدىكى يۇلتۇز ياكى خاچقا مىخلانغاندىكى تۇتۇلۇش ھەققىدە ئۆگەنگەندەك. ئەمما بۇ يەردە، ئۇ پۈتۈنلەي ئەقىللىق بولۇپ، خۇراپاتلىقنى رەت قىلدى. مەن پەيغەمبەرلەر ھەققىدىكى ئەسكى پەرەزلىرىمدىن گۇمانلىنىشقا باشلىدىم. ھەتتا بۇ ھېكايىنىڭ تارىخىي جەھەتتىن راست ئىكەنلىكىنى تەكشۈردۈم، مۇسۇلمانلارنىڭ مەنبەلىرىنى قانداق ئەستايىدىللىك بىلەن تەكشۈرىدىغانلىقىنى ئۆگەندىم - بۇ خرىستىيانلىقتا كۆرگىنىمدىن كۆپ قاتتىقراق. ئەمەلىيەتتە، 632-يىلى ئەرەبىستاندا ھەقىقەتەن كۆرۈنگەن بىر قۇياش تۇتۇلۇشى بار ئىكەن، ۋە بۇ ھېكايە كۆپلىگەن دەسلەپكى خاتىرىلەردە ھەر خىل رىۋايەت زەنجىرلىرى بىلەن بار، شۇڭا ئىشەنچلىك. ھەر قانداقىسى، مەن ئويلاپ قالدىم: "بۇ ئادەم ھەتتا مېنىڭ ئۇنىڭ پەيغەمبەرلىكىگە ئىشىنىشىمنى خالامدۇ؟ بۇ قولدىن بېرىلگەن پۇرسەت ئىدى!" ئەمما بۇ مېنىڭ ئېسىمدە قالدى. كېيىنرەك، مەن ئىككى ئىرانلىق بۇرادەر بىلەن تونۇشتىم، بىرى دىنىي پىكرى بىلەن شۇغۇللىنىدىغان، يەنە بىرى ئۇنچە شۇغۇللىنىدىغان ئەمەس. بىر كەچتە، دىنىيىراق بولغىنى ماڭا بىر كانادالىق ماتېماتىك ھەققىدە لېكسىيە يېزىلغان بىر كاسسېتا لېنتىسىنى بەردى (ھەئە، مەن قېرى!)، بۇ ئادەم ئىسلامنى خرىستىيانلىقتىن كۆپ مەنتىقىلىق دەپ تاپقاندىن كېيىن ئىسلامغا كىرگەن. بىر نەچچە كۈندىن كېيىن، مەن ئۇنى ئاڭلىدىم، ۋە سۇبھاناللاھ، سۆزلىگۈچى مەن تالىشىۋاتقان ئاشۇ قۇياش تۇتۇلۇش ھېكايىسى ھەققىدە سۆزلىشىكە باشلىدى! ئۇ بۇنى مەنتىقىي تەھلىل قىلدى: ئەگەر مۇھەممەد يالغانچى بولسا، نېمە ئۈچۈن تۇتۇلۇشنى پايدىلانمىدى؟ ئەگەر ئۇ ئازغۇن بولسا، نېمە ئۈچۈن ئۆزىمۇ بۇنىڭغا ئىشەنمىدى؟ ئەمما ئۇنىڭ جاۋابى ئۇنىڭ ھېچقايسىسى ئەمەسلىكىنى كۆرسەتتى - بۇ ئەقىللىق، سەمىمىي ۋە خۇراپاتلىققا قارشى ئىدى. بۇ ماڭا قاتتىق تەسىر قىلدى. ئېسىڭىزدە بارمۇ، يىللار ئىلگىرى ئىيسا دۇئاسىدىن كېيىن ھېچ نەرسە ھېس قىلمىغانلىقىم؟ ئەنە شۇ كەچتە، بۇ ئالىمنىڭ مېنىڭ ئويلىغانلىرىمنى چۈشەندۈرگەنلىكىنى ئاڭلىغاندا، تۇنجى قېتىم ھەقىقىي بىر نەرسىنى ھېس قىلدىم. بۇ چوڭ بىر چاقماق ئەمەس، پەقەت تىنچ بىر تۈرتكە ئىدى، گويا بىر تەڭشەش چوققىسى ئاخىرى ئۆز پىچىنى تاپقاندەك. پاك ماسلىشىش. بۇنىڭدىن كېيىن كۆپ ئۆتمەي، مەسچىتكە بارغىلى باشلىدىم. ئىسلام ھەقىقەتەن مەن بىلەن قالدى - ئۇنىڭ داۋاملىشىدىغان بىر روھى بار. ئۆتكەن ئون يىللار ئىچىدە، ئىشەنچىم پەقەت چوڭقۇرلاشتى، گەرچە ھەمىشە ئاسان بولمىغان بولسىمۇ. چۈشۈش ۋە چىقىشلار، سىناقلار ۋە ئاجىزلىق پەيتلىرى بولدى. ئەمما مەن ئۆزگىرىشنىڭ بىر قېتىملىق ئۇچقۇن ئەمەسلىكىنى ئۆگەندىم؛ بۇ ئۇزۇن، پىشىپ يېتىلدۈرىدىغان بىر سەپەرنىڭ باشلىنىشى. ئۇچقۇن ئاشۇ كەچتە كەلدى، ۋە شۇنىڭدىن بېرى ھەممە نەرسە ئۆگىنىش، ئۆسۈش ۋە بەزىدە ئاجىزلىق، ئەمما ھەمىشە قىممەتلىك ساۋاقلاردىن ئىبارەت بولدى. ئىنشائاللاھ، مېنىڭ ھېكايەم باشقا بىر كىشىگە پايدىلىق يول كۆرسەتكۈچى بولۇشى مۇمكىن. بىسمىللاھ!