ئىسلام ئۈچۈن ئېنىق دەلىل
قۇرئاننىڭ پەيغەمبەر مۇھەممەد ﷺ تەرىپىدىن كەلگەن-كەلمىگەنلىكى توغرىسىدا سۆز ئېچايلى. ستىلومېتىرىيە دېگەن تەتقىقات بار، بۇ تېكىستنىڭ بىر ياكى نۇرغۇن مۇئەللىپلىرى بارلىقىنى تەكشىيدۇ. شۇڭا ئۇلار قۇرئاننى تەكشىرگەندە، بىر ئاۋازلىق ئىكەنلىكىنى بايقىدى. ئاندىن ئۇلار ھەدىس ئەسەرلىرى بىلەن سېلىشتۇرغاندا، ئۇسلۇبى تامامەن بايشا. بۇ پەيغەمبەر ﷺ ئۆزى تۈزۈپ چىقىرىمىغان دېگەنلىكنى كۆرسىتىدۇ، چۈنكى ئۇنىڭ ئوقۇمايدىغانلىقى (قۇرئان 7:157–158 ۋە 29:48 دىكى ئايەتلەردە ئۇنى ئوقۇمايدىغان پەيغەمبەر دەپ ئاتايدۇ) كۆرۈنىدۇ. ئۇنىڭ ئەقىل پاراسىتىنى پەرەز قىلساقمۇ، نېمە ئۈچۈن بۇنىڭ ھەممىسىنى قىلغان بولىدىغانلىقىنى سوراشقا توغرا كېلىدۇ. بىزنىڭ تۆت ئىمكانىيىتىمىز بار: ئۇ يالغان سۆزلەپتى، ئەقىلى گەۋدىلەپتى (شەيتان ئۇنى ئالداپتى دېگەن خىرىستىئانلارنىڭ دەۋاسىغا ئاساسەن)، ياكى ئۇ راستنى سۆزلەپتى. ھەر بىرىنى قاراپ چىقايلى. ئالدى بىلەن، يالغان سۆزلىگەن. نېمە ئۈچۈن؟ پەيغەمبەر ﷺ مەككىدە يېتىم بولۇپ ئۆسكەن، چوبانلىق ۋە سودىگەرلىك قىلىپ، ئەل-ئەمىن دېگەن نامغا ئېرىشكەن. مەككىدە بۇتلارغا ئىبادەت قىلىش كۈچلۈك ئىدى، ئۇ ئىسلامنى ئېلىپ كەلگەندە، كىشىلەر قوبۇل قىلىشتى، لېكىن رەھبەرلەر بۇنى ياقتۇرمىدى. ئۇلار ئۇنى ئۆلتۈرەلمىدى، چۈنكى ئۇنىڭ ئامىساسى كۈچلۈك ئىدى ۋە ئۇرۇش باشلىنىشى مۇمكىن ئىدى. ئۇنىڭ ئورنىغا ئۇلار ئۇنى كۈلۈشىپ، نامازدا تۇرغاندا لاشلارنى ئۇنىڭ ئۈستىگە تاشلاپ، ھۇجۇم قىلدى. ئۇ ھەرگىز قايتىپ كەتمىدى. رەھبەرلەر ئاندىن ئۇنىڭ ئامىسى ئارقىلىق بايلىق، پادىشاھلىق ۋە ئەڭ گۈزەل ئاياللارنى تەكلىپ قىلدى. پەيغەمبەر جاۋابىدا: "ئاللاھ بىلەن قەسەم قىلىمەن، ئامىما، ئۇلار كۈننى ئوڭ قولۇمغا، ئايى سول قولۇمغا قويۇپ بەرسەمۇ، مەن بۇ دەۋەتنى ئاللاھ مۇۋەپپەقىيەتلىك قىلغان ياكى ئۆلگۈچە قويمايمەن" دېدى. ئەگەر ئۇ قورسا، شۇ چاغدا توختىيالايتتى. كېيىن ئۇلار مۇسۇلمانلارنى بىر تەرگە قويۇپ، ئۇلار ياپراق ۋە ھايۋان تېرىلىرىنى يېيىشتى. ئۇنىڭ خوتۇنى ۋە ئامىسى ئۆلۈپ، ئالتە بالىسىنى يوقاتتى، ھېچنىمە يوقى ئاقسىيەت قىلىندى. يىللار ئىچىدە ئازاب-ئوقۇبەتلەردىن كېيىن مەدىنەدە رەھبەر بولۇپ، ئەمما ئۇ ھاياتىنى ئاددىي ئۆتكۈزۈپ، بىر قېتىم ئۆمەر ئۇنى قېچاق پارچىسىدا ياتقان، قىسمىدا ئىز قالغان، ئۆيدە بىر قانچە جاۋار ئارپا بار ئىدى دەپ بايقىدى. ئۆمەر يىغلىدى، ئەمما پەيغەمبەر ئۇ چاغدا: "مەن دۇنيادىن ئاخىرەتنى ئارتۇق كۆرىمەن" دېدى. شەخسىي مەنپەئەت ئۇچۇن بارغان بىر ئىنسان بۇنداق تۇرمۇش كۈچىدە تۇرالمايدۇ. ئۇ ئۆزى توغرىسىدا كىشىلەرنى بىراق قىلماڭ، بىراقنىڭ يالغۇز: "مەن ئاللاھنىڭ بەندىسى" دەپ ئاتىسۇن دېدى. ئىككىنچى، ئەقىلى گەۋدىلەپتى. بىر ئەقىلى پەتىن بىر كىشى 23 يىل ئىچىدە دائىم ۋەھىيە ئېلىپ، بىر مىڭدىن ئارتۇق ساھابەنى ئىدارە قىلغان بولسا، زىددىيەت ۋە خۇراپىيە بولمايدۇ. قۇرئاننىڭ ئۆز ئىچىدە بىرلىك تۇتۇشى بۇنى ئىنكار قىلىدۇ. ئۈچىنچى، شەيتان پىكىرى. شەيتان قانداق قىلىپ ھەقىقىيلىكى ئىسپاتلانغان بىر كىشىنى يولدىن ئازدۇرۇپ، بۇتپەرەسلەرنى دوزاختىن قۇتۇلدۇرۇشقا، ھەر بىر نامازدا شەيتاندىن پاناھ سوراشقا، ئاللاھنى مېھرىبان دېگەن فاتىھە سۈرىسىنى ئوقۇغۇزۇپ قويىدىكى؟ بۇ مەنىگە ئىگە ئەمەس. پەيغەمبەر مۇھەممەد ﷺنىڭ ھەقىقىيلىكى توغرىسىدا پەقەت بىرلا خۇلاسە پۈتۈش مۇمكىن.