سۈرە ئەل-كاۋثار'dan یۇمشاق ئەسلىتىش - قانداق ئىللھ نبييمىز ﷺ نى راھاڭەتلەندۈردى

Ас-саламу алайкум. Сура әл-Кавсар Пәйғамбәримиз Муҳаммәд ﷺ ниң һаятидин әң хошаллиққа егә болған мотивациялиқ һекайиләрдин биридур. Пәйғамбәримизниң кичик оғлиниң бекарлиқ билән өлүми, у көрүнгүдәк бәк вапатқа дуч келиду. Омуми, мураллиқниң орнида, бәзи кишиләр хәвәрсизлик билән елип барди. Бир киши, әл-Ғас ибн Уаил, уларниң кәмтамарлиқини унитип, Пәйғамбәрниң пәйдилана екәнлигини шаях елип, йиғи риқийәттин аладир. Шу йеқинда, Аллаһ Сура әл-Кавсарни муйан қилди. Биринчи аят, бевосита ишәнчни сиңдиради: Аллаһ Пәйғамбәримизгә кең, хошаллиқларни берген. Устазлар әл-Кавсарниң жәннәттә ақсарға һесапланмайдиған көп улуқчилиқ, нәмәт, көп рәһбәрлик вә Аллаһ тәрипидин берилгән давамлиқ мирастин шәкилләнгән болуши керәк дәйду. Бу, Аллаһниң бивали тәйяч асарлиғи, сүйиклик Пәйғамбәримиз ﷺ ға уларни әвзәл ағзима, балилар, мал-мукәммәллик, яки ижтимаий мәртәбәдин әмәс. Сураниң ахири, мазақчиларниң сөзлирини йирикләп чиқиду. Аллаһ, Муҳаммәд ﷺ ниң унитилиши мүмкин әмәслигини, бәлки, уни мазақ қилип, қарши туридиғанларниң йоғанши екәнлигини аян қилиду. Тарих, буни растлап бериш екән: Пәйғамбәрни арқа қилишқа тиришқан диний реализалар, ячыши һәр күни миллиардлар тәрипидин сөзлиниду. униң йоқарилақу селинмилири барлиқ дунйада тарқилиду. Сура әл-Кавсар, мазаққа җаваптин көп. Бу, ардава медә солғанларниң Егизлигини болуп, қаттиқчилиқтин кейин Аллаһниң дўраззаси болуши мүмкин имканти, вә һәқ-һиқиқлиқ мазақ билән унитип қолумайдур. Бу, давалабиз вә пәрзәнтлири, һәм Аллаһниң пидагоратчилиғи билән, ешилиши, кәмчүлүкләрниң хекәрини уқьсирвельмекти.