İsa hakkında soruları ya da şüpheleri olan herkes için, ona selam olsun.

Vealeyküm selam. Kimsenin inancını tartışmak ya da hakaret etmek için yazmıyorum. Bu, Kutsal Kitap’a bakarak İsa’nın kim olduğunu öğrenmek isteyen samimi insanlar için. Duygulara, kültüre ya da aktarılmış fikirlere değil. İncil ve Kuran'ı dikkatlice karşılaştırdığımızda, İsa'nın rolü hakkında net ve tutarlı bir resim ortaya çıkıyor. 1. İsa, insanları Tek Tanrı'ya tapmaya çağırdı İsa saf tevhidi öğretti: "Dinle, Ey İsrail: Tanrımız Rabbimiz, Rab birdir." (Markos 12:29). İnsanlara kendisine tapmalarını söylemedi; Musa ve diğer peygamberlerin mesajını yineledi. Kuran da insanlara Allah’a tapmaları gerektiğini kaydediyor (Kuran 5:72). 2. İsa, insan ihtiyaçlarıyla yaşadı İncil, İsa’nın yemek yediğini ve yorgun düştüğünü gösteriyor: "Onu alıp onların önünde yedi." (Luka 24:42–43); "İsa, yolculuktan dolayı yorgun olarak, kuyu başında oturdu." (Yuhanna 4:6). Yemek yemek ve yorgunluk insana ait özelliklerdir; Tanrı bunlara sahip değildir. Kuran da aynı noktayı vurguluyor: Mesih bir elçiydi ve ikisi de yemek yedi (Kuran 5:75). 3. İsa, dua etti ve Allah’a teslim oldu "Yüz üstü yere kapandı ve dua etti." (Matta 26:39). Dua ibadettir ve dua eden, Allah’a teslim olur, tam tersi değil. 4. İsa, Tanrı’nın kendisinden daha büyük olduğunu söyledi "Baba, benden büyüktür." (Yuhanna 14:28). Eğer Tanrı mutlak bir birlikse, O kendisinden daha büyük olamaz ve aynı zamanda daha küçük olamaz. 5. İsa, Saati bilmeyen biri olarak saklandı "O gün veya saat hakkında kimse bir şey bilmez… Hatta Oğul bile." (Markos 13:32). Her şeyi bilen yalnızca Allah’tır; Saati bilmemek bir insan sınırlılığıdır. 6. İsa asla "Beni taptın" ya da "Ben Tanrıyım" demedi İsa'nın "Ben Tanrıyım, bana tapın" dediği açık bir pasaj yok. Kuran, bir insana verilen vahiy ve peygamberliğin, insanların Allah yerine kendisine tapmalarını istemeyeceğini açıkça belirtiyor (Kuran 3:79). 7. İsa, Allah tarafından gönderildiğini söyledi "Tek gerçek Tanrı ve Seni göndermiş olduğun İsa Mesih." (Yuhanna 17:3). Gönderilen biri, gönderen kişiden farklıdır. 8. Kuran, İsa'nın rolünü net bir şekilde tanımlar "Şüphesiz, ben Allah'ın kuluyum. Bana Kitabı verdi ve bana bir peygamber yaptı." (Kuran 19:30). 9. Mucizevi doğum, tanrısallık anlamına gelmez İsa, babasız mucizevi bir şekilde doğdu, ama Adem de ebeveyn olmadan yaratıldı. "İsa'nın Allah katındaki durumu, Adem'in durumuna benzer." (Kuran 3:59). Mucizeler, Allah’ın kudretini gösterir, bir kişinin tanrısal olduğunu değil. Sonuç Eğer Kutsal Kitap’ı dürüstçe ve ön yargısız okursak, tutarlı sonuç şudur: İsa (selam üzerine olsun) Allah'ın bir kuluydu, bir peygamberdi ve insanları yalnızca Tek Tanrı’ya tapmaya çağırıyordu. Bu görüş, İsa’yı küçümsemiyor; onu, Allah’ını onurlandırdığı gibi onurlandırıyor. Allah hepimizi gerçeğe yönlendirsin. Üzerine barış ve selam olsun.