Geçmişte veya günümüzde, eşcinsel fiilleri büyük küfür (küfr-i ekber) sayan herhangi bir Sünni âlim var mı?
Selamun aleykum. Okumadan önce belirteyim, sadece İngilizce biliyorum, o yüzden bu konuda net bir rehberliğe ihtiyacım var-bu ilmî bir tavsiye değil, sadece öğrenmeye çalışıyorum. Lütfen sözlerimi gerçekmiş gibi almayın; burada bir şeyin küfür olduğunu iddia etmek gibi bir niyetim yok. Sadece konuyu iyice anlamak ve iki tarafı da duymak istiyorum. Birisi lütfen, **vefat etmiş ya da hayatta olan HERHANGİ bir âlimin ismini ve delillerini** paylaşabilir mi? Hani eşcinsellik fiilinin (fiziksel eylem, sadece duygular veya düşünceler değil) küfr-i ekber olduğuna inanan âlimler. Haram olduğunu zaten biliyorum ve ondan uzak duruyorum, ama belirli âlimlerin isimlerine ve gerekçelerine ihtiyacım var. Linkler harika olur çünkü Arapça bilmiyorum, kendi başıma arama yapmam zor. Bunu soruyorum çünkü bir ilim talebesi bu konuda görüş ayrılığı olduğundan bahsetti, ben de küfür diyenlerin argümanlarını anlamak istiyorum. Çeviri bir alıntıyla karşılaştım (belki İbnü'l-Kayyım'dan, ki İbn Teymiyye'nin öğrencisi olduğunu duymuştum, ama kaynağın doğru olup olmadığından emin değilim) şöyle diyor: "*Çünkü eşcinsellik sayısız kötülük içerir… ondan sonra o kadar kötü ve bozulmuş hale gelir ki ıslah olmasından ümit kesilir, tüm hayır onun için kaybolur ve artık Allah'tan da yaratıklarından da utanmaz…* ***Âlimler, kendisine bu fiil yapılan kişinin cennete girip giremeyeceği konusunda ihtilaf etmişlerdir***. *Şeyhülislam'ın -Allah ona rahmet etsin- naklettiğini duyduğum* ***iki görüş*** *vardır." (el-Cevabu'l-Kafi, s. 115)* "Cennete hiç girecek mi" ifadesi bana, bir görüşün fiilin kendisinin küfr-i ekber olduğu yönünde olduğunu düşündürüyor; yani tövbe etmeden ölen kişi sonsuza dek cehennemde kalır ve cennete asla girmez. Büyük günahlar tartışılırken bazen "cennete giremez" derler, ama bu hemen değil anlamına gelebilir-önce cezalandırılıp sonra kabul edilebilir. Ama "HİÇ girecek mi" diye tartışmak daha çok küfr-i ekber görüşüne benziyor, çünkü sadece gayrimüslimler cennete asla girmez. O yüzden gerçekten bilmek istiyorum: Hangi âlimler bu görüşü benimsedi ve delilleri neydi? İbn Teymiyye'nin öğrencisinden gelen bir rivayet benim için ağırlık taşır, ama Arapça bilmediğim için yanlış anlıyor olabilirim-bu yüzden doğrudan isimlere ve kanıtlara ihtiyacım var. Uzun mesaj için kusura bakmayın, ama lütfen bana asıl cevabı verin, sadece haram olduğunu hatırlatan bir şey değil. Allah sizi cennetle mükafatlandırsın. Bazı âlimlerin, kişi haramı helal saymasa bile belirli fiillerin küfr-i ekber olduğunu söylediğini biliyoruz (namazı terk etmek gibi). Eşcinsellik de herhangi bir âlime göre bu fiillerden biri mi? **TLDR:** Lütfen bana eşcinsel fiilleri küfr-i ekber sayan âlimlerin (varsa) argümanlarını ve isimlerini verin. Hiç yok diyorsanız, lütfen tüm yazıyı okuyun-tartışmıyorum, sadece iyice anlamaya çalışıyorum. Lütfen kaynak paylaşın. Allah sizden razı olsun! *** Ben sadece Arapça bilmeyen sıradan biriyim, bu yüzden bunu yayılacak bir ilim gibi görmeyin. Sadece bilgi arıyorum. Ayrıca, eşcinselliğin küfr-i ekber olduğunu söylemiyorum; sadece rehberlik istiyorum. **Lütfen bunu eşcinsellik hakkında bir tartışmaya çevirmeyin-eğer eşcinselseniz, haksızlık etmeye ya da incitmeye çalışmıyorum. Küfür olduğunu iddia etmiyorum, sadece samimiyetle merak ediyor ve endişeleniyorum.** Allah size hayırlar versin.