இறைதூதர் ஈஸாவின் காலக் கோட்டைப் புரிந்துகொள்ளுதல்: சூரா மர்யம் vs. அந்-நிஸா (அஹ்மதிய்யா கூற்றுகளுக்கான பதில்)
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் அனைவருக்கும். சூரா மர்யமில் உள்ள ஒரு வசனத்தைப் பற்றி நான் யோசித்துக் கொண்டிருக்கிறேன், அதில் இறைதூதர் ஈஸா (அலை) அறிவிக்கிறார், "நான் பிறந்த நாளிலும், நான் இறக்கும் நாளிலும், நான் உயிருடன் எழுப்பப்படும் நாளிலும் எனக்கு சாந்தி உண்டாகுக" (19:33). இது எப்படி சூரா அந்-நிஸாவுடன் பொருந்துகிறது என்று எனக்கு யோசனையாக இருக்கிறது-அங்கே அல்லாஹ் நமக்குத் தெளிவாகச் சொல்கிறான், நிராகரிப்பாளர்கள் அவரைக் கொல்லவுமில்லை, சிலுவையில் அறையவுமில்லை, மாறாக அவரை உயர்த்திவிட்டான் (4:157-158). அவர் உயிருடன் உயர்த்தப்பட்டிருந்தால், ஏன் அவருடைய எதிர்கால மரணத்தைக் குறிப்பிட வேண்டும்? அல்ஹம்துலில்லாஹ், முதன்மையான அறிஞர்களின் விளக்கத்தை நான் கண்டேன், அது மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கிறது. காலக்கோடு நேரடியானது: - இறைதூதர் ஈஸா (அலை) காப்பாற்றப்பட்டு வானங்களுக்கு உயர்த்தப்பட்டார், உடல் மற்றும் ஆன்மாவுடன், உயிருடன். 3:55-ல் உள்ள "முதவஃப்பிகா" என்ற சொல் அவரை முழுமையாக எடுத்துக்கொள்வதைக் குறிக்கிறது, மரணத்தை ஏற்படுத்துவதல்ல. - அவர் இப்போது உயிருடன் இருக்கிறார். - எதிர்காலத்தில், அவர் திரும்பி வருவார், தனது இயற்கையான ஆயுட்காலத்தை நிறைவு செய்வார், பின்னர் இறந்துபோவார். அந்த எதிர்கால மரணத்தைப் பற்றித்தான் அவர் சூரா மர்யமில் பேசுகிறார். இப்போது, அஹ்மதிய்யா சமூகத்தினர் இந்த வசனங்களை உருவகமாக விளக்குகிறார்கள், அவர் சிலுவையில் அறையப்படாமல் தப்பினார், இந்தியாவுக்குப் பயணம் செய்தார், அங்கே முதிர்ந்த வயதில் இறந்தார் என்று கூறுகிறார்கள்-இது அனைத்தும் மிர்சா குலாம் அஹ்மதுவின் கூற்றை ஆதரிக்கவே. என் கேள்வி: இந்தத் தெளிவான வசனங்களை ஏன் உருவகங்களாக இழுத்து விளக்க வேண்டும், நேரடியான அர்த்தம் மிகவும் அழகாகப் பொருந்தும்போது? வேறொருவர்தான் மேசியா என்ற முடிவுடன் அவர்கள் தொடங்கி, பின்னர் வசனங்களை அதற்குப் பொருத்துமாறு திரிக்கிறார்கள் போல் தெரிகிறது. வெளிப்படையான குர்ஆனிய சொற்களையும், அவருடைய வருகையைப் பற்றிய விரிவான ஹதீதுகளையும் வெறும் குறியீடுகளாக நிராகரிக்க முடிந்தால், எவரும் எதை வேண்டுமானாலும் சொல்லி அதை உருவகம் என்று அழைக்க முடியுமல்லவா? முதன்மையான விளக்கம் மொழியியல் ரீதியாக ஏன் உறுதியானது மற்றும் அஹ்மதிய்யா அணுகுமுறையின் ஆபத்துகள் பற்றிய ஆழமான கருத்துக்களை நான் பாராட்டுவேன். உங்கள் எண்ணங்களுக்காக ஜஸாக்குமுல்லாஹு கைர்.