1914 ஜிகாத் அறிவிப்பு பற்றிய சிந்தனைகள்

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும், அன்பான சகோதரர் சகோதரிகளே. இன்று நான் ஒரு வரலாற்று நிகழ்வு பற்றி சில எண்ணங்களைப் பகிர விரும்புகிறேன்-அதுவும் இன்னும் விவாதங்களைத் தூண்டுகிற ஒன்று, அதாவது 1914-ல் உதுமானியப் பேரரசு வெளியிட்ட ஜிகாத் அறிவிப்பு. நவம்பர் 11, 1914 அன்று (அல்லது ரூமி நாட்காட்டியில் 29 தெஸ்ரின்-இ-எவ்லெல் 1330), சுல்தான் மெஹ்மத் V, ஃபெத்வா எமினியுடன் சேர்ந்து, அந்தந்த் நாடுகளுக்கு எதிராக ஒரு புனிதப் போரை அறிவித்தார். உலகெங்கும் உள்ள முஸ்லிம்கள் அனைவரும் உதுமானியப் பேரரசு மற்றும் மத்திய நாடுகளுடன் நின்று, உதுமானியர்களின் கூட்டாளிகள் தவிர மற்ற எல்லா எதிரிகளுக்கும் எதிரான ஜிகாத்தில் ஈடுபட வேண்டும் என்று அது ஒரு வேண்டுகோளாக அமைந்தது. இந்த அறிவிப்பில் ஷேக்-உல்-இஸ்லாம் உர்குப்லு ஹைரி எஃபெண்டியின் ஐந்து ஃபத்வாக்கள் இடம்பெற்றிருந்தன, மேலும் அது 29 மத அறிஞர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது. இது தக்விம்-இ-வெக்காயியில் வெளியிடப்பட்டு, நவம்பர் 14 அன்று ஃபாத்திஹ் பள்ளிவாசல் அருகில் பொதுமக்கள் முன்னிலையில் படிக்கப்பட்டது, அங்கு மிகப்பெரிய கூட்டம் கூடியிருந்தது. இது சில முஸ்லிம்களைப் போரில் சேர ஊக்குவித்த போதிலும், ஒட்டுமொத்த தாக்கம் மிதமானதாகவே இருந்தது. முதல் உலகப் போரில் உதுமானியப் படைகள் போராடின-1914 குளிர்காலத்தை மட்டும் பாருங்கள், இஸ்மாயில் என்வர் பாஷா 100,000-க்கும் மேற்பட்ட படைகளைக் கூட்டி ரஷ்யாவுக்கு எதிராக கிழக்கு நோக்கி அனுப்பிய நேரம். அவர்களுக்கு போதுமான உபகரணங்கள் இல்லை, குளிர்கால ஆடைகள் கூட இல்லை, அந்தக் கொடூரமான சூழ்நிலையில் பலர் உயிரிழந்தனர். ஜெர்மன் பேரரசு இந்த ஜிகாத்தின் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்த முயன்றது, 1914-ல் "நக்ரிச்டன்ஸ்டெல்லே ஃபூர் டென் ஓரியண்ட்" (கிழக்குக்கான தகவல் மையம்) என்பதை நிறுவி இஸ்லாமியப் பிரச்சாரத்தைப் பரப்பியது. 1915 ஆம் ஆண்டுக்குள், அவர்கள் இஸ்தான்புல்லில் உள்ள ஜெர்மன் பேரரசுத் தூதரகத்தின் தகவல் அலுவலகத்தைத் திறந்தனர், உதுமானிய நிலங்களில் 50 "செய்தி அறைகள்" வரை நடத்தி, போஸ்டர்கள், சிற்றேடுகள் மற்றும் புகைப்படங்களை உற்பத்தி செய்தனர். ஆனால் ஜெர்மானியர்கள் ஒரு பெரிய தவறு செய்தார்கள்: சுல்தான் மெஹ்மத் V அனைத்து முஸ்லிம்களின் தலைவர் என்று அவர்கள் கருதினார்கள். உண்மையில், அவர் சுன்னி முஸ்லிம்களுக்கான கலீஃபா தான், ஷியா முஸ்லிம்களுக்கு அல்ல, மேலும் அவரது அதிகாரம் இணைப்பு மற்றும் முன்னேற்றக் குழுவால் வரம்புக்குட்படுத்தப்பட்டிருந்தது, ஏனெனில் அவர் ஒரு அரசியலமைப்பு மன்னர், முழுமையான ஆட்சியாளர் அல்ல. இந்த ஜெர்மன் முயற்சி ரெண்டு ஜிகாத்களை உருவாக்கியது போல் இருந்தது. அவர்களின் பதிப்பு மேற்கு முனையிலிருந்து அந்தந்த் படைகளைத் திசைதிருப்புவதற்காக கிளர்ச்சிகளைத் தூண்டுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் அது தோல்வியடைந்தது-மக்கள் பிரெஞ்சு அல்லது பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்குப் பதிலாக ஜெர்மன் கட்டுப்பாட்டை விரும்பவில்லை. மறுபுறம், உதுமானிய ஜிகாத், உதுமானிய முஸ்லிம்களை அந்தந்த் நாடுகளுக்கு எதிராக ஒன்றிணைப்பதிலும், எதிரிகளின் வரிசைகளில் சில குழப்பங்களைத் தூண்டுவதிலும் கவனம் செலுத்தியது. ஜூன் 1916-ல் நடந்த அரபுக் கிளர்ச்சியின் போதும் கூட, பெரும்பாலான அரபிகள் உதுமானியர்களுக்கு விசுவாசமாக இருந்தனர் அல்லது குறைந்தபட்சம் நடுநிலை வகித்தனர்-அந்தக் கிளர்ச்சி பிரிட்டிஷ் பேரரசுக்கு விலை உயர்ந்த ஒரு பேரழிவாக முடிந்தது. நோக்கங்களும் விளைவுகளும் மிகவும் வேறுபடலாம் என்பதற்கு இது ஒரு நினைவூட்டல். கடந்தகாலத்திலிருந்து கற்றுக் கொள்ள அல்லாஹ் நம்மை வழிநடத்துவானாக. நான் பார்த்த ஆதாரங்களில் உதுமானிய ஜிகாத் பற்றிய விரிவான கட்டுரையும், விக்கிபீடியாவிலிருந்து சில கூடுதல் தகவல்களும் அடங்கும். படித்ததற்கு ஜசாக்கல்லாஹ் கைர்.