ஒரு மத்ஹபில் மட்டும் நிற்கிறீர்களா அல்லது எப்போதும் கடுமையான கருத்தையே தேடுகிறீர்களா?

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும், அனைவருக்கும். நான் ஹனஃபி மத்ஹபைப் பின்பற்றுகிறேன், ஆனால் அடிக்கடி கடுமையான கருத்தின் பக்கம் சாய்ந்துவிடுகிறேன், அது வேறு மத்ஹபாக இருந்தாலும் கூட-மிக அரிதான கருத்தாக இருந்தால் தவிர. இது ஆன்மீக ரீதியாக எனக்கு நிம்மதி தருகிறது, ஆனால் வாழ்க்கையை கடினமாக்குகிறது, சில சமயங்களில் அதனால் வரும் சிரமங்களுடன் நான் போராடுகிறேன். உதாரணத்திற்கு நாயின் எச்சில் பிரச்சினையை எடுங்கள். - ஷாஃபி அறிஞர்கள் முழு நாயும் நஜிஸ் (அசுத்தம்) என்றும், பாதிக்கப்பட்ட இடத்தை ஏழு முறை கழுவ வேண்டும், முதலில் மண்ணால், பிறகு தண்ணீரால் என்றும் கூறுகிறார்கள். மண் பயன்படுத்தாவிட்டால், அது அசுத்தமாகவே இருக்கும், அதிலிருந்து ஈரமான எதுவும் அசுத்தமாகும். - ஹன்பலி இதில் ஷாஃபியின் கருத்தை ஒத்திருக்கிறது. - ஹனஃபி எச்சில் மட்டுமே நஜிஸ் என்றும், அதை மூன்று முறை தண்ணீரால் கழுவினால் போதும் என்றும் கூறுகிறது. - மாலிகி அது தூய்மையானது என்கிறார். இப்போது, நான் ஷாஃபி அல்லது ஹன்பலி கருத்தைப் பின்பற்றினால், சரியாக-ஏழு முறை, முதலில் மண்ணால்-கழுவாவிட்டால், நான் சடங்கு அசுத்த நிலையில் இருப்பேன், என் வழிபாடு செல்லுபடியாகாது. அது உடனடி இடம் மட்டுமல்ல. சரியான நேரத்தில் அதைத் தூய்மைப்படுத்தாவிட்டால், என் உடைகள், சோபா, கார் இருக்கை பற்றி என்ன? ஈரத்தின் மூலம் அசுத்தம் பரவியதா? தொலைபேசிகள் அல்லது மின்னணுப் பொருட்களை மண்ணால் எப்படி சுத்தம் செய்வது? மூச்சுத் திணறல் போல் உணர்கிறேன். என் கேள்வி இதுதான்: ஹதீஸ் கூறுகிறது, “உங்களில் ஒருவரின் பாத்திரத்தை, நாய் நக்கியிருந்தால், அதை ஏழு முறை கழுவித் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும், முதலில் மண்ணால்.” எனக்கு இது பாத்திரங்களைப் பற்றி மட்டுமே சொல்வதாகத் தோன்றுகிறது. ஷாஃபி மற்றும் ஹன்பலி மத்ஹபுகள் இதை ஏன் மற்ற பொருட்களுக்கும் முழு நாய்க்கும் நீட்டிக் கொள்கின்றன? நான் வழிபாட்டைச் சரியாகச் செய்து அல்லாஹ்வின் கருணையை வேண்டி விளங்க முயல்கிறேன், ஆனால் இந்த கடுமையான விளக்கங்கள் மிகவும் கடினமாக்குகின்றன. நீங்கள் அனைவரும் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? ஜஸாகுமுல்லாஹு கைரன்.