அஸ்ஸலாமு அலைகும் - 2,000 ஆண்டுகள் பழமையான உடல்மூறு அல் ஐன் மியூசியத்தின் கீழ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது இஸ்லம் முன் வாழ்க்கையைத் தெரிந்துகொள்ளும் எங்கள் பார்வையை மாற்றுகிறது.
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும். 2018-ல் அல் அயின் அருங்காட்சியகத்தில் புதுப்பிப்பு வேலைகள் தொடங்கும் போது, அணி கட்டடத்தை மீட்டெடுக்க அழைக்கப்படும் என்பதை எதிர்பார்த்தனர் - புதிய உள்ளூர் வரலாற்றுக் கட்டவுகளை கண்டுபிடிக்க அல்ல. பழமையான அருங்காட்சியகத்தை சீரமைக்க இடிந்த போது, வேலைகாரர்கள் அடிப்படைகளின் கீழ் மிக பழமையான ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தனர்: சுமார் 2,000 ஆண்டுகள் பழமையான ஒரு கல்லறை மற்றும் இஸ்லாம் எழுதுவதற்கு முன் இங்கு நமக்கு வாழ்க்கையைப் பார்க்கும் முறையை மாற்றுகிறது.
“அல் அயினில் இஸ்லாமிற்கு முன் காலத்திற்கான உண்மையான ஆதாரம் எதுவும் இல்லை - இதுதான் முதல்,” Cultural and Tourism – Abu Dhabi-இல் சீரியல் களங்களான ஆர்க்கியோலஜிஸ்ட் பீட்டர் சீஹான் கூறுகிறார். கண்டு பிடிப்புகள் இரும்பு பண்டிகை நெற்பயிர் ஆவியாகக் கூடுதல் அளவுக்கு பரந்ததாக இருந்தது. ஒரு வருடம் முழுவதும் நீர்வளம் மற்றும் ஒரு ஓயாசிஸ் நிலபரப்பின் தொடக்கங்களை கற்பனை செய்யவும்.
இந்த கண்டுபிடிப்பு மிகவும் முக்கியமானது என்பதால் கட்டுமுளையில் ஒரு வருடத்திற்கு மேலாக தடுக்கப்பட்டது. அருங்காட்சியகத்தின் கீழ் ஒரே கல்லறை மட்டுமல்லாமல், முழுமையான எம் மாதிரியான கல்லறை இருந்தது. “முதலில் முதன்மை கல்லறையை நாங்கள் கண்டோம்,” சீஹான் விளக்குகிறார். “அதனைச் சுற்றிலும் தனிப்பட்ட கல்லறைகள் இருந்தன, சாத்தேலைட் துயில்கள் எனக்கூட்டுதலாக இருக்கக்கூடும். பின்னர், 500 மீட்டர்கள் கிழக்கே, உள்ளே உரைக்கு சிக்கலான இஸ்லாமிற்கு முன்பிருந்த கல்லறைகள். இது 500 மீட்டர் பரந்த கல்லறை மற்றும் அதன்பிறகு பெரிய குடியிருப்பு என்பதைக் குறிக்கிறது.”
இது அந்த பகுதியில் குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்டது என்ற பழைய கருத்தினை மாற்றுகிறது. அந்த அளவிலான ஒரு கல்லறை சுமார் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அருகில் ஒரு நல்ல உள்ளூராட்சி வாழ்ந்தது என்பதை குறிக்கிறது. இதற்கு முன்பாக, இரும்புப் பண்டிகையைச் சுற்றிய காலங்கள் அல் அயினுக்கு ஒரு வெறும் இடமாக இருந்தது. இந்த கல்லறைகள் அந்த வெறுமையை ஒரு வர்க்கிய குடியிருப்பின் முதல் உண்மையான ஆதாரத்தோடு நிரப்புகின்றன.
சீஹானின் அணி UAE–Oman எல்லை கோட்டத்திற்குப் பின் வேலை செய்தது மற்றும் சமான மீமரைகளை சுட்டியிருக்கின்றது. இரண்டு திட்டங்கள் அல் அயினில் மிகப் பெரிய அளவிலான இருன்பு பண்டிகை வேட்டைகளை குறிக்கின்றன - இன்று நாங்கள் காணும் ஓயாசிகளை விட பெரியதாக. இதன் மூலம் அது அல் அயினின் தன்மையாக இல்லை என்பது தெரிகிறது; அது தனது காலத்தில் விவசாயத்தின் முக்கிய மையங்களில் ஒன்றாக இருந்தது.
ஆர்க்கியோலஜிஸ்டுகள் ஒரே வாரிசுச் சேது முறைகளிலிருந்து ஆழ்ந்த மலாஜ் முறைகளை எடுத்தது என்பதைக் கண்டுபிடித்தனர். ஆழ்தீர்வுக்கு கடல் நீரை அணுகுதல், வருப்பிற்கு இணையான நீர்வளத்தை உண்டாக்குகிறது, இது ஓயாசியை உருவாக்க உதவுகிறது. கண்டுபிடிப்புகளில் அலெக்சாண்டிரியான் கண்ணாடியோடு ஒத்த துண்டுகள் உள்ளன, ஏனெனில் வர்த்தக இணைப்புகளை குறிக்கின்றன. பொருள் பதிவு தொழில்நுட்ப மாற்றத்தைக் காட்டுகிறது - இரும்பு கருவிகள் மற்றும் оружия முன்கால உள்ளடக்கங்களை மாற்றுகிறது.
கல்லறை உப்புப் பொருட்கள் தினசரி வாழ்க்கை பற்றிய குறியீடுகளை அளிக்கின்றன. தனிப்பட்ட ஆடம்பரங்கள் மற்றும் மணக்கூடங்கள் பெண்ணின் துயில்களை குறிக்கின்றன, ஆனால் கருவிகள், சூப்புகள் மற்றும் தைமண்டியுடன் தொடர்பான பின்னற்று உரைகாகாலங்கள் ஆண் துயில்களை குறிக்கின்றன. அந்த இடத்தில் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பழைய wells-க்கு தள்ளிய கங்கே தேய்த்து வைத்துள்ளதுபோல் நெருக்கமான சாமான்களை கண்டுபிடித்தனர் - துயில்களைத் தொடர்புடைய பண்டிகைகள். இது பாதுகாக்கும் எடுத்துக்காட்டுகளை அழிக்கும் செயல்முறைகளில் உயிர்களுக்கு ஒரு பங்கு எடுத்து, இறந்தவர்களுடன் தொடர்புடைய நிகழ்ச்சிகளில் ஈடுபட்டது.
கொஞ்சம் உருப்படிகள் தென்னஈரிய கண்ணோட்டங்களைப் பற்றி மெல்ல எழுத்துகளை உள்ளன - ஒருவேளை ஒரு வஸ்யம், ஜாதி அல்லது குடும்ப மூட்டு குதிரைகளில் பயன்படுத்தப்படும். கல்லறைகள், உடல் சேமைக்கு மற்றும் சிறிய இடம் வேண்டும்; முக்கியமான வேறுபாடு முன்னணி கல்லறைகள் மக்காவில் நோக்கப்படாமல் உள்ளன. அந்த தொடர்ச்சி இஸ்லாம் பருவத்தில் மேலும் அறிவிக்கப்பட்ட தன்மை கலைவிதை குறிக்கின்றது.
மொத்தமாக, கண்டுபிடிப்புகள் ஒவ்வொரு உறவு சமுதாயத்தையும் குறிக்கும். சில காலங்களில் அல் அயினில் நடவடிக்கையின் மிகப்பெரிய உச்சம் (படகு பண்டிகை) மற்றும் பின்னர் கட்டுப்பாட்டுக்கு, மாற்றக்கூடிய பயிர்நில அடிப்படியானthi-ஐ பெயர்மையாகக் கண்டுபிடித்தது. எடுத்துக்காட்டாக, ஆரம்ப இஸ்லாமிய யுகம் 880க்கு முந்தைய வர்த்தகம், உள்ளூர் ஓயாசிக்களிலிருந்து உணவிற்கான தேவையை அதிகரிக்க உதவியது. பிறகு 13-ஆம் நூற்றாண்டு சார்ந்த வேலை மூறு தரவுகளில் மாறுகிறது. இது 17-ஆம் நூற்றாண்டில் ஓமான் பேரரசின் கீழ் மறு பிறப்பை அடைந்தது.
ஒவ்வொரு உயர்வு மற்றும் பாதிப்பு குழைகளை முன் வைத்தது. நீர் கண்ணோட்டம் குறைந்தால், மக்கள் தொகை குறைகிறது; வர்த்தகம் அல்லது அரசியல் மாறுதல்கள் தேவை ஏற்படும் போது, விவசாயம் மற்றும் குடியிருப்புகள் விரிவடைகின்றன. இந்த கல்லறை மற்றும் கல்லறை இந்த முந்தைய அகமுறைகளை நிரப்புகின்றன, அல் அயின் அறிவியல் வெளிச்சத்தில் நீண்ட காத்திருந்தது. சீஹான் சொன்னது போல, “ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இங்கு எதுவும் நடந்தது என்று நாங்கள் நினைத்தோம். ஆனால் அது எங்கள் அருங்காட்சியகத்தின் கீழே இருந்தது.”
இந்த இடம் பழமையான அல் அயின் ஓயாசிக்குச் அருகில் உள்ளது, அங்கு இன்று தேங்காய் மரங்கள் விவசாயம் செய்யப்படுகின்றன. இஸ்லாமுக்கு முன் அக்கம் கல்லறை அருங்காட்சியகத்தின் கீழ் உட்கொண்டது, அதாவது நம்மால் தேதியிலிருந்து உயிரி இங்குள்ள மாடருக்கு கீழே உண்டாகும். Culture and Tourism-ஐச் சார்ந்த இந்த கண்டுபிடிப்புகளை Dabbagh Architects-இன் அருங்காட்சியக மறு வடிவமைப்பில் உள்ள்டுவிட்டது, மண் மற்றும் கல்லறை அமைகளிற்கான கண்ணாடி தரப்புகள்.
“ஆர்க்கியோலஜி எப்போதும் முன்னேற்றத்தில் இருக்கும்,” சீஹான் சொன்னதால். ஒவ்வொரு திட்டம் பெரிய படத்தைப்பற்றிய சிறிய துண்டுகள் படிக்கிறது. குழு இப்போது வரை கண்டுபிடித்தது மாற்றாக இருக்கிறது: தொலைவாகுள்ள பகுதிகளுடன் வர்த்தகம் செய்து ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட நகர்ப்புறத்தை காட்டும் குழுக்கள், புதிய தொழில்நுட்பங்களை ஏற்றுக்கொண்டு, இன்று அல் அயினை வரையறுப்பதில் பொதுவாக காலநிலை உருவாக்குகிறது.
எங்கள் பகிர்ந்துள்ள பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுக்கவும் பாதுகாக்கவும் வேலை செய்பவர்களுக்கு அல்லாஹ் ஆசீர்வதிக்கும்.
https://www.thenationalnews.co