Naha Allah Nyatakeun Perang Ka Hiji Dosa di Al-Qur’an?
Bismillah. Dina sakabéh Al-Qur’an, ngan aya hiji dosa anu Allah teu ngan saukur ngingetkeun nu ngalakukeunana-anjeunna nyatakeun perang ka maranéhna. Jeung éta lain rajapati, maling, atawa komo syirik. Éta riba. Allah ngadawuh: "Tapi lamun aranjeun teu ngalakukeun (naon anu diparéntahkeun), mangka tarima warta perang ti Allah jeung Rasul-Na" (Qur’an 2:279). Jadi naha riba diperlakukeun kalawan sakitu tegesna? Ieu leuwih jero batan duit. Bayangkeun lanceuk nginjeuman duit ka tatangga nu keur susah-kaleungitan pagawéan, tagihan médis, usaha leutik nu méh rugrag. Gantina nulungan, manéhna ménta leuwih. "Sakedik deui wéh." Éta tambihan téh riba. Keur loba jalma sigana biasa, tapi dina Islam, éta leuwih gedé batan transaksi biasa wungkul. Riba nyoco kana kasulitan. Saha biasana nu butuh injeuman? Sadérék awéwé nu salakina kaleungitan pagawéan, kolot nu kudu mayar biaya rumah sakit, tukang warung nu nyoba salamet. Riba nempel kana kabutuhan éta. Teu paduli maranéhna sanggup mayar leuwih atawa henteu-éta maksa maranéhna. Taya pakarang, taya kekerasan, tapi lalaunan ngarebut naon nu aya kénéh. Islam ngadeg dina kaadilan jeung résiko babarengan. Dina dagang halal, dua pihak babagi résiko: lamun usaha maju, duanana meunang; lamun gagal, nu nanem modal ogé nanggung rugi. Éta adil. Jeung riba, nu nginjeumkeun méh euweuh résiko-meunang atawa éléh, nu nginjeum tetep kudu mayar. Hiji pihak sok meunang, nu séjén nanggung sakabéh beban. Kateusaimbangan éta nu dilawan ku Islam. Kumaha lamun sakumna masarakat hirup dina riba? Mangka kakayaan teu sumebar-éta numpuk. Duit ngalir ti kulawarga nu susah ka lembaga gedé, ti nu butuh ka nu beunghar. Lila-lila, éta ngalantarankeun kateusaruaan. Islam hayang kakayaan sumebar, lain museur. Biaya nyumput lain ngan ngeunaan duit. Hutang mawa peuting teu sare, salempang tuluy-tinuluy, rumah tangga ancur, kulawarga kajebak dina siklus nu beuki pageuh. Karuksakanana nyampeur hate jeung jiwa, lain ngan dompét. Aya nu nanya: "Lamun riba légal di mana-mana, naha dilarang?" Sabab Islam ngahukum dumasar kaadilan, lain ukur hukum. Perjangjian bisa sagemblengna légal tapi tetep ngamangpaatkeun nu lemah. Al-Qur’an merhatikeun naha sistem éta bener-bener adil. Jeung kumaha soal kauntungan? Islam misahkeun dagang ti riba. Nu dagang meuli barang, indit-inditan, nyimpen, nanggung résiko rugi. Kauntungan asalna tina usaha, nambihan nilai, jeung résiko babarengan. Riba nyieun duit ngalobaan duit tanpa pagawéan nyata. Éta sababna "Allah ngalilakeun dagang jeung ngalarang riba" (Qur’an 2:275). Pangélingan nu kuat lain ngan sabab riba aya. Tapi yén ngawangun kahirupan di sabudeureunana ngajadikeun normal hiji sistem di mana nu beunghar beuki beunghar tanpa résiko, jeung nu miskin beuki tilelep. Tina pandangan Islam, éta ngaruksak kaadilan jeung rahmah nu kudu jadi pondasi masarakat. Jadi meureun patarosan nu sabenerna lain "Naha riba ilahar?" atawa "Naha diijinkeun ku hukum?" tapi leuwih: Naha aya hal nu jadi biasa, ditarima ku kabéh jalma, tapi tetep ngalanggar kaadilan nu diparéntahkeun ku Allah? Éta tantangan nu diajukeun Al-Qur’an ka unggal mukmin.