SubhanAllah - Peringatan Islam téh Wilujeng, lain Pelesetan

Assalamu alaykum. Lamun kuring kudu milih hiji hal anu bakal kuring syukuri salamina ngeunaan Islam, eta téh kumaha agama ieu ngingetkeun urang saméméh waktos - jeung lain ku sabab kamahéran, tapi ku sabab peduli. Sanajan aturan kadang katingal ketat atawa anéh, hirup téh boga cara pikeun némbongkeun naha eta aya, kawas anjeun moal ngaleupaskeun alarm seuneu di imah anjeun. 1. campur baur tanpa wates → kekacauan Lamun jalma-jalma interaksi tanpa wates atawa batas, seringna nyababkeun drama, gosip, patah hati, sarta jalma ngudag kahayang tibatan kabingungan. Beuki deukeut urang sacara emosional tanpa struktur, beuki loba kabingungan jeung konflik anu muncul. Aturan Islam ngeunaan tayangan jeung interaksi téh teu dimaksudkeun pikeun ngeusian; aranjeunna dimaksudkeun pikeun nyegah kekacauan anu datang saatos kedekatan anu teu diwatesan. 2. ngan ngandelkeun jalma → kuciwa Al-Qur’an ngélingan urang yén manusa sering teu syukur jeung diciptakeun lemah, sarta urang diperintahkan pikeun nempatkeun kapercayaan anu paling luhur ka Allah ﷻ. Ieu lain sabab jalmina jahat, tapi sabab urang dibatesan jeung henteu konsisten. Malah nabi-nabi ogé teu bisa ngangkut batur ka ahirat - unggal jiwa bakal nyanghareupan dirina dina Poé Pembalasan. Islam dasarna nyebut: ulah masrahkeun sakabeh hatimu ka batur, ngarepkeun maranéhna bisa nyalametkeun anjeun. Aranjeunna bisa bogoh ka anjeun, tapi maranéhna teu bisa ngajaga anjeun. Jalma gagal leuwih ti karugian batan kajahatan, sareng agama ieu nyiapkeun anjeun pikeun éta kenyataan. 3. ngawujudkeun diri sacara emosional/fisik → eksploitasi jeung ketidakamanan Kultur modéren nyarankeun kabuka total: “jadi henteu jero, tunjukkeun sagalana.” Tapi batur bisa nyalahgunakeun naon anu aranjeunna apal ngeunaan anjeun, ngabandingkeun anjeun, jeung ngarobah kaéndahan janten kompetisi. Islam nyarankeun pikeun nutup naon anu berharga jadi teu dipanasaran. Hijab jeung kasopanan leuwih ti ngan bahan - éta téh perlindungan emosional jeung spiritual tina panonna jeung kahayang anu bisa nyakit. Ieu lain ngeunaan neken anjeun; ieu ngeunaan ngabébaskeun anjeun ti kabutuhan validasi anu terus-terusan. Allah nyebut anjeun cukup. 4. alkohol, obat rekreasi, jsb. → pelarian samentara anu ngancurkeun Islam teu ngaruksak alkohol jeung zat-zat anu nyenangkeun sabab hayang ngarusak kabagjaan. Ieu ngingetkeun sabab éta nyaho kemana jalma-jalma angkat nalika nyobian ngurangan nyeri: solusi gancang anu jadi karugian jangka panjang. Alkohol atawa obat kadang katingalina minangka pelega di awal, tapi bayaranna datang engké - penilaian anu goréng, kaleungitan martabat, kulawarga anu hancur, ketergantungan. Al-Qur’an malah nyebut aya sababaraha mangpaat tapi bahaya na leuwih loba. Eta kawas kolot anu ngingetkeun anjeun: sigana ngabantu ayeuna, tapi hargana bakal leuwih parah. Mindeng jalma anu kaluar ti batas jeung nyobian ieu, engké ngartos kunaon agama éta ngingetkeun aranjeunna. TL;DR: “Kuring geus nyarios” dina Islam téh rahmat Ieu lain “kuring geus nyarios” anu sombong. Ieu langkung ka: “Kuring ngingetkeun anjeun sabab kuring teu hayang anjeun tatu.” Unggal aturan dina Islam téh kawas pagar; unggal larangan téh nganuhunkeun pikeun nyingkahan nyeri. Agama ieu buktos ku pangalaman anu dihirupkeun, sareng nalika anjeun ahirna aya di tempat anu Allah coba ngajaga anjeun ti eta, ieu mangrupikeun undangan pikeun lemeskeun hatimu sarta balik - Anjeunna salawasna aya di dinya, pas di tukangeun anjeun.