Usum Protés, Kamana Arah Pamikiran Kritis
Aksi protés mahasiswa lumangsung babarengan di sababaraha kota di Indonésia dina pertengahan nepi ka ahir Oktober 2026, saperti Jakarta, Yogyakarta, Bandung, Semarang, Surabaya, Makassar, jeung Pontianak. Gelombang aksi ieu diinisiasi ku rupa-rupa elemen, kaasup BEM SI, BEM UI, jeung Aliansi Komite Salametkeun Daulat Rakyat (Sadar), anu ngritik aturan nagara salila dua taun katukang ogé penanganan bencana haseup kabut.
Fenomena sarupa kajadian di Éropa, ti Perancis nepi ka Italia, di mana generasi ngora ngagugat naékna harga kabutuhan pokok, mahalna biaya atikan, gajih rendah, heureutna lowongan gawé, jeung ruksakna ekologis. Sanaos béda nagara, kareueus maranéhna sarua, nyaéta pangawasa anu dianggap teu deui ngurus masalah rahayat kalayan bener, sedengkeun jangji kahirupan anu leuwih hadé teu kunaon datang.
Kabébasan nyatakeun pendapat ngaliwatan aksi massa dijamin ku UUD 1945 pasal 28, tapi aksi anu ahirna anarkis ngadorong pihak kaamanan turun tangan. Contona, Polres Metro Bekasi Kota ngamankeun tilu pelajar anu disangka ngamobilisasi kira-kira 80 pelajar SMK pikeun maju ka Jakarta, anu némbongkeun ayana potensi penyusupan oknum anu ngakeruh suasana.
Dina pandangan Islam, kagiatan ngoreksi pangawasa dipikawanoh salaku muhasabah lil hukam, kalayan mékanisme nyampaikeun aspirasi ngaliwatan Majelis Umat atawa langsung ka pangawasa, ogé peran qadi jeung Mahkamah Mazhalim pikeun negtegkeun kaadilan. Atikan diarahkeun pikeun ngawangun pola pikir jeung sikap dumasar kana akidah Islam, sahingga generasi ngora mampuh mikir kritis jeung jadi pangemban kebangkitan umat.
https://www.harianaceh.co.id/2
Kritis mah wajib, tapi ulah nepi ka nurutkeun bisikan setan nu matak jadi anarkis. Muhasabah ka panguasa kudu maké adab Islam, lain saukur ngaduruk ban jeung rusuh nu tungtungna ngarepotkeun rakyat leutik ogé.