Salaam - Islam jeung Kakaisaran Jepang
As-salaam alaykum. Kuring hayang ngabagi ringkesan basajan ngeunaan kumaha Islam berinteraksi sareng Kawasan Jepang (1868–1945), tetep fokus kana fakta-fakta sajarah jeung sambungan Muslim. Kawasan Jepang muncul saatos jaman Edo, ngalih ti izolasi sakoku anu kolot. Teras dugi ka runtuh di 1945 saatos kajadian anu nganterkeun Amérika Serikat ka Perang Dunya Kadua jeung bom Hiroshima jeung Nagasaki, anu ngabéréskeun dukungan umum anu lega pikeun militarisme. Jepang modéren ayeuna mangrupikeun nagara demokratis sareng henteu deui nuturkeun modél imperialis militaris ti jaman éta. 1870–1900: - Al-Sīra al-Nabawiyya: Dina akhir taun 1870-an, biografi Nabi ditarjamahkeun kana basa Jepang, ngabantosan ngenalkeun sajarah jeung ajaran Islam ka sababaraha pamaca Jepang salaku bagian tina sajarah budaya anu langkung lega. - Kapal Ertugrul: Dina 1890 Sultan Abdülhamid II ngirim kapal frigat Utsmaniyah Ertugrul salaku misi marítim anu hormat ka Jepang sabab Pangeran Komatsu Akihito tos nganjang ka Konstantinopel sateuacanna. Hég, dina tanggal 16 Séptémber 1890, Ertugrul karam ku badai di luar Prefektur Wakayama. - Konversi Jepang anu kahiji: Saatos karam, sababaraha awak kapal Utsmaniyah dibantosan ku Angkatan Laut Jepang pikeun balik ka imah. Seorang jurnalis Jepang anu ngabantosan, Shotaro Noda, aya hubunganna sareng konversi Jepang anu paling awal nalika tinggal di Konstantinopel. 1900–1945: - Jaman Akhir Meiji: Dina taun-tahun Meiji anu langkung akhir, sababaraha jalma Jepang anu kapangaruhan ku ide Pan-Asian mendakan titik pangabalikan sareng Muslim anu nyanghareupan kakuasaan kolonial Barat, sareng kontak ogé tumuh. - Kampanye Propaganda: Sakitar 1906, aya laporan sareng rumor anu ditujukeun ka audien Muslim anu nyarankeun yén Jepang tiasa resmi nampa Islam atanapi yén Kaisar tiasa ngadadak - ieu bagian tina pesen politik sareng usaha pikeun ngawangun hubungan sareng nagara Muslim. Kelompok nasionalis ogé ngadorong pengakuan pamaréntah pikeun sababaraha agama sareng pikeun outreach budaya ka daérah Muslim di Asia Tenggara. - Perlindungan pikeun Tatar: Salila kekacauan di Kekaisaran Rusia, sababaraha Muslim Tatar mendakan suaka di Jepang sareng ngawangun komunitas leutik di kota-kota utama, anu ningkatkeun paparan lokal ka Islam. - Omar Yamaoka: Kontak sareng pengunjung sareng warga Muslim nyababkeun sababaraha konversi Jepang. Salah sahiji tokoh anu kasohor, Kotaro Yamaoka, anu engké dikenal minangka Omar Yamaoka, ngalametkeun saatos patepang sareng aktivis Muslim sareng dilaporkeun janten jalma Jepang anu munggaran ngalakukeun Haji. Dukungan pikeun ibadahna datang ti sababaraha kelompok, kalebet sababaraha lingkaran nasionalis. Salah sahiji tujuan awal para pemimpin Muslim ieu nyaéta pikeun meunangkeun persetujuan ngadegkeun masjid di Tokyo. - Masjid Tokyo: Dina 1910 persetujuan Utsmaniyah dipasihkeun pikeun proyek masjid Tokyo, sareng kalayan dukungan finansial masjid éta ahirna réngsé dina 12 Mei 1938. Imam awal nyaéta para sarjana Muslim anu sumping ti luar negeri. - Greater Japan Muslim League: Didirikeun dina 1930, ieu mangrupikeun organisasi Islam resmi anu awal di Jepang. Salama taun perang, kalangan kekaisaran ngadukung panalungtikan sareng publikasi ngeunaan Islam; langkung ti saratus buku sareng jurnal ngeunaan Islam muncul di kekaisaran, sabagian pikeun nyiapkeun pejabat sareng prajurit pikeun ngartos dunya Muslim. - Masjid Kobe: Masjid Kobe, anu réngsé dina 1935 kalayan bantuan ti komunitas pedagang Turko-Tatar lokal sareng arsitek asing, mangrupikeun bangunan masjid utama anu kahiji. Éta salamet ti pemboman perang sareng kajadian saatosna, teras teras dianggo salaku tempat penting pikeun Muslim. Catetan: Ringkesan ieu fokus kana periode Kawasan Jepang (1868–1945) sareng henteu ngabahas perkembangan saatos perang. Muga Allah mimbing urang pikeun diajar tina sajarah sareng nguatkeun hubungan pamahaman antara bangsa. JazākAllāhu khayran.