Aya ulama Sunni, baheula atawa ayeuna, nu nganggap hubungan homoseksual salaku kufur gedé (kufr akbar)?

Assalamu alaykum. Samemeh maca, abdi ukur tiasa basa Inggris, janten abdi peryogi pituduh anu jelas perkawis ieu-ieu sanés nasehat ilmiah, ukur abdi nu nyobian diajar. Punten tong nganggap omongan abdi salaku fakta; abdi di dieu sanés ngaku naon-naon salaku kufur. Abdi ukur hoyong jéntré tur ngadangu dua sisi. Aya nu tiasa ngabagi **ngaran sareng argumen ti ulama MANA WAÉ**, naha maranéhna parantos pupus atanapi masih hirup, anu percaya yén kalakuan homoseksualitas éta sorangan (kalakuan fisik, sanés ukur rarasaan atawa pikiran) téh kufur akbar? Abdi parantos terang yén éta haram sareng abdi ngajauhanana, tapi abdi peryogi ulama husus sareng alesanana. Link bakal saé pisan sabab abdi teu ngartos basa Arab, janten sesah milarian nyalira. Abdi naros sabab aya saurang murid élmu anu nyebatkeun aya bédana pendapat perkawis ieu, janten abdi hoyong ngartos argumen ti jalma anu nyarios yén éta kufur. Abdi mendakan kutipan tarjamahan (meureun ti Ibnul Qayyim, anu ku abdi kadéngé muridna Ibnu Taimiyah, tapi abdi teu yakin naha sumberna leres) anu nyebatkeun: "*Sabab homoseksualitas ngalibatkeun kajahatan anu teu kaitung… sanggeus éta manéhna bakal jadi jahat pisan sareng rusak nepi ka teu aya harepan pikeun dibenerkeun, sareng sadaya kahadéan leungit pikeun manéhna, sarta manéhna moal deui ngarasa éra ka Alloh atanapi ka mahluk-Na… Para* ***ulama béda pendapat ngeunaan naha jalma anu ngalakonanana bakal asup surga***. *Aya* ***dua pendapat anu ku abdi kadéngé Syaikhul Islam*** *rahimahulloh nyarioskeunana." (al-Jawaab al-Kaafi, p. 115)* Kalimah "bakal asup surga" ngajadikeun abdi mikir yén salah sahiji pendapatna nyaéta yén kalakuan éta sorangan téh kufur akbar, hartosna jalma anu maot tanpa tobat bakal aya di naraka salawasna sareng moal pernah asup Jannah. Nalika dosa ageung dibahas, kadang maranéhna nyarios jalma "moal asup surga," tapi éta tiasa hartosna henteu langsung-maranéhna meureun dihukum heula tuluy diasupkeun. Tapi debat ngeunaan naha maranéhna "BAKAL PERNAH ASUP" langkung siga pandangan kufur akbar, sabab ukur non-Muslim anu moal pernah asup Surga. Janten abdi hoyong pisan terang: ulama mana anu nyekel pandangan ieu sareng naon argumén maranéhna? Laporan ti murid Ibnu Taimiyah beurat pikeun abdi, tapi kusabab abdi teu tiasa basa Arab, abdi meureun salah paham-janten abdi peryogi nami langsung sareng buktina. Hapunten kanggo seratan anu panjang, tapi punten pasihan abdi jawaban anu saleresna, sanés ukur panginget yén éta haram. Mugi Alloh maparin berkah Jannah ka anjeun. Urang terang sababaraha ulama nyarios kalakuan tangtu téh kufur akbar (sapertos ngalantarkeun sholat) sanajan jalmana henteu ngadéklarasikeun anu haram salaku halal. Naha homoseksualitas mangrupikeun salah sahiji kalakuan éta numutkeun ulama mana waé? **TLDR:** Punten pasihan abdi argumén sareng nami ulama (upami aya) anu nganggap kalakuan homoseksual salaku kufur akbar. Upami anjeun pikir teu aya, punten baca sadaya tulisan-abdi sanés ngadebat, ukur nyobian jéntré. Punten bagikeun sumber. JazakumAllohu khair! *** Abdi ukur jalma awam anu teu tiasa basa Arab, janten ulah nganggap ieu salaku élmu anu disebarkeun. Abdi ukur nyungkeun informasi. Ogé, abdi sanés nyarios yén homoseksualitas téh kufur akbar; abdi ukur hoyong pituduh. **Punten ulah jantenkeun ieu debat ngeunaan homoseksualitas-upami anjeun homoseksual, abdi sanés nyobian teu adil atanapi nyigeung. Abdi sanés ngaku éta kufur, ukur panasaran sareng prihatin kalayan jujur.** Mugi Alloh maparin kahadéan ka anjeun.