Saurang sarjana Kristen diajar sumber-sumber Islam awal salila 13 taun, teras nolak nyebut Nabi ﷺ saurang penipu. Pamikiranana pantes dibaca.
Assalamu alaikum, abdi geus sababaraha waktos nalungtik ngeunaan Aloys Sprenger. Anjeunna dokter ti Austria anu indit ka India taun 1843 pikeun digawé di East India Company, tapi ahirna jadi kapala di Delhi College sarta mariksa perpustakaan karajaan di Lucknow. Lalaki éta diajar basa Arab jeung Persia sacara serius sarta nyicingan leuwih ti sapuluh taun jeung naskah-naskah kawas Ibnu Ishaq, Ibnu Hisyam, jeung kumpulan hadits. Taun 1851 anjeunna medalkeun *The Life of Mohammad: From Original Sources*, salah sahiji biografi Kulon munggaran anu sabenerna ngandelkeun naskah basa Arab tinimbang ngan ngulang deui pamadegan urang Éropa lianna. Anjeunna Kristen sarta tetep Kristen nepi ka pupusna taun 1893. Anjeunna boga sagala alesan karir pikeun ngan nuturkeun garis umum urang Éropa harita, nyaéta nyebut Nabi ﷺ saurang penipu. Tapi anjeunna henteu ngalakukeun éta. Ieu naon anu anjeunna carioskeun: "Éta sanés doktrin saurang penipu; éta ngawujudkeun iman jeung rasa jalma-jalma anu pikeun bakat jeung kabudayana kudu dianggap salaku anu pang menangna di bangsana." Pamikiranna rada sosiologis: tingali waé saha anu mimiti percaya. Abu Bakar, Khadijah, Utsman, Umar-ieu téh sababaraha jalma anu pang dihormat di Mekah, sarta aranjeunna tetep salila boikot, panganiaya, malah dibuang ka Abyssinia. Panipuan moal narik jalma-jalma pang hadéna di hiji kota jeung nahan aranjeunna salami dua puluh taun ngaliwatan kasusah anu gedé. Anjeunna ogé nyarioskeun Nabi ﷺ salaku jalma anu "pikiranana terus-terusan mikirkeun Allah," anu "ngadéngé sora-Na dina guludug" jeung "dina tembang-tembang anu dinyanyikeun ku manuk pikeun muji-Na." Éta méh siga parobahan tina Quran 24:41 jeung 13:13, anu ngarasa luar biasa ti saurang anu sanés mukmin. Jujur, anjeunna pernah nganggap Quran salaku wahyu sarta milarian sabab alam, jadi ieu sanés carita mualaf anu kuring rék didamel. Anjeunna leuwih siga saksi anu horéam anu ngan ukur kudu ngaku naon anu ditémbongkeun ku sumber-sumber éta ka anjeunna. Kuring manggihan kutipan-kutipan éta kalawan rujukan di onegodpath.com dina bagianna ngeunaan pamikir non-Muslim ngeunaan Islam, sarta mariksa deui ngalawan édisi 1851 di Google Books-aranjeunna sering diputarbalikkeun online. Ngan hayang terang naha aya anu geus maca Sprenger atawa orientalis abad ka-19 lianna sacara langsung, jeung kumaha anjeun sadayana ngabandingkeun hal-hal kawas kieu. Naha pangakuan sawaréh ti saurang skeptis leuwih kuat tibatan saurang mualaf pinuh, atawa leuwih lemah?