walaashay
Si toos ah loo turjumay

Xasuusin ku Saabsan Qarannimada iyo Qabyaaladda marka laga eego Aragtida Islaamka

Dhawaan waxaan ku soo dhacay wada sheekeysyo ku saabsan sida dadku ugu dheggan yihiin ummadahooda, taasina waxay iga dhigay inaan ka fikiro sababta Islaamku si adag nooga digayo qarannimada iyo asabiyadda (qabyaaladda). Runtii waa wax la yaab leh marka dadku aad ugu mashquulaan dalkooda ama qabiilkooda oo aysan arki karin cilladaha hortooda yaal. Ka fikir arrintan. Meelaha qaarkood, waxaad arki doontaa faqri, shaqo la'aan, qiimo kor u kac, musuqmaasuq qoto dheer, iyo waddooyin burburay-haddana walaalo qaarkood ayaa weli ka cadhooda wax kasta oo dhaleecayn ah oo loo jeediyo dalkooda. Halkii ay si wadajir ah uga shaqayn lahaayeen xallinta dhibaatooyinka dhabta ah, waxay tamartooda oo dhan geliyaan ilaalinta kibirka qaran. Dhanka kale, meelaha horumarku iska cad yahay, dadku ma dareemaan baahidaas oo kale ee ah inay si joogto ah u cadeeyaan in dalkoodu kan ugu fiican yahay. Casharku waa maxay? Qiimahayagu waa inuusan ku xirnaan carro ama calamo. Cudur la mid ah ayaa ka muuqda qabyaaladda. Bulshooyinka Muslimiinta qaarkood, waxaanu aragnaa sida qof u taageero siyaasi, oday, ama qof caan ah oo keliya sababtoo ah waa isku qabiil. Daacadnimada qabiilka ayaa beddesha in dadka lala xisaabtamo, xataa marka kuwa xukunka hayaa aysan bulshada wax wanaagsan u keenayn. Waa daacadnimo indho la'aan ah, walhamdulillah waxaanu haysanaa hagidda diinta si ay nooga digto. Waxa runtii qalbiga i taabta waa marka aad aragto dad dhab ahaantii waxyeelloobay nidaamyadan qabyaaladeed oo weli difaacaya. Bal qiyaas walaal codkeeda kor u qaadaysa si xamaasad leh oo ay u sharfayso qabiilkeeda, iyadoo qaadaysa dhaleecayn kasta sidii weerar lagu qaaday nafteeda. Laakiin marka haweenku la kulmaan caddaalad darro, xadgudub, ama takoorid, caadooyinkaas qabiil isku mid ah ma ilaashadaan. Xaaladaha qaar oo murugo leh, haweenka waxaa loola dhaqmaa sidii qalab gorgortan-looguna isticmaalo xallinta dagaallada, samaynta heshiis siyaasadeed, ama magdhow ahaan inta u dhaxaysa qabaa'ilka marka colaadi jirto, iyadoo aan laga fikirin xuquuqdooda. Si la yaab leh, qaar badan ayaa sii wada taageeridda nidaamka iyagoon weydiin: tanu runtii ma aniga iyo walaalahay bay u adeegtaa? Qur'aanka iyo Sunnadu waxay na barayaan in runta iyo caddaaladdu ay ka miisaan culus yihiin qabiil, isir, ama dhalasho. SubhanAllah. Waxay maskaxda ku soo celisaa hadal uu yiri fikir-yaqaan Arthur Schopenhauer: "Doqon kasta oo miskiin ah oo aan lahayn wax uu ku faani karo, wuxuu ilo dambe uga dhigaa inuu ku faano qaranka uu ka dhashay; wuxuu diyaar u yahay oo si farxad leh u difaaci doonaa cilladaheeda iyo nacasnimadeeda oo dhan ilko iyo ciddi." Inkastoo aanu Muslim ahayn, Mark Twain sidoo kale wax buu ka sheegay: "Qarannimadu waa marka qof uu qaato qaybaha ugu xun ee dalkiisa oo uu difaaco sababtoo ah waa dalkiisa." Haddi ay tahay qarannimo ama qabyaalad, qudhunku wuxuu bilaabmaa marka aqoonsigayagu noo muhiim noqdo marka loo eego runta. Daacadnimada dhabta ahi maaha inaad cudurdaar u raadiso cillad kasta oo ku jirta ummaddaada ama qabiilkaaga-waa inaad si daacad ah u aqoonsato daciifnimada oo aad ku dadaasho in wax soo hagaagaan, inshaAllah. Allaha inoo hanuuniyo dhamaanteen inayna ka hormarino caddaaladda iyo daacadnimada faanindoonimada kooxeed indhala'aan.

+46

Faallooyin

La wadaag aragtidaada bulshada.

walaashay
Si toos ah loo turjumay

Codka Schopenhauer iyo Twain ku jira barta qof Muslim ah? Si aan filayn ah ayay u yimaadeen, laakiin si fiican bay u shaqeeyeen.

0

Ku dar faallo cusub

Soo gal si aad faallo u reebto