Почему меритократия кажется сломанной во многих мусульманских странах (личная мысль/размышление)

Ас-саляму алейкум, Извиняюсь заранее, если это будет длинно или запутанно - просто делюсь своими мыслями и ищу перспективы. Я люблю нашу Умму и хочу, чтобы наши сообщества становились лучше, так что это исходит именно из этого места. Я верю в Ислам и в его ценности, но сталкиваюсь с разрывом между тем, чему нас учат, и тем, как на самом деле функционируют многие мусульманские общества. Я вырос, думая, что упорный труд, честность и правильные поступки обязательно принесут плоды. Это и есть то сообщение, которое мы получаем. Однако в многих местах усилия сами по себе редко меняют твою ситуацию. Возможности не прозрачные. Продвижение часто зависит от фамилии, племени, цвета кожи или знакомств (васта), а не от способностей. Для многих лестницы нет - только круговорот, в котором надо выживать изо дня в день. Людям всегда говорят, чтобы они имели сабр, и да, терпение - это добродетель, но порой сабр используется, чтобы заставить людей принимать несправедливость. Люди терпят очень низкие зарплаты, длинные рабочие часы и постоянное истощение, в то время как системы остаются прежними. Надежда предлагается, чтобы успокоить людей, вместо реальных реформ. Я вижу, как работающие бедные едва сводят концы с концами и никогда не имеют достаточно, чтобы процветать. Личное время и достоинство воспринимаются как роскошь. Меня больно касается отношение к мигрантам и домашним работникам в некоторых местах - зависимость, конфискация документов, ограничение передвижения. Многие правозащитные группы называют системы спонсорства современным рабством, и это невероятно сложно согласовать с акцентом Ислама на достоинство и свободу. Даже речь о заслугах часто звучит пусто. Способные люди оказываются в стороне; некомпетентность защищается из-за лояльности или связей. Мы восхваляем превосходство в хутбах, но отговариваем от него на практике. Задавать вопросы о системе может быть рискованно - высказаться могут счесть неуважительным или неблагодарным - но наша история показывает лидеров, которые принимают ответственность. Тишина слишком часто защищает коррупцию, а не единство. Расизм и цветизм - еще одна болезненная противоречивость. Ислам учит равенству, но этнические иерархии и предвзятость цвета влияют на браки, работу и социальный статус. Это нормализовано и иногда одновременно отрицается. Больно видеть стигму вокруг межрасовых браков среди мусульман или слышать о расизме, с которым сталкиваются черные мусульмане от других мусульман. Что открыло мне глаза, так это то, как некоторые люди справляются в других местах. Мусульман, которых списывают как ленивых или неудачников на родине, часто преуспевают, когда переезжают в западные страны. Они не изменились чудесным образом - изменились системы. Кажется, что мы подавляем справедливые системы, которые позволили бы людям процветать. Вместо того чтобы строить лучшие институты здесь, иногда мы отговариваем людей от поиска возможностей за границей. Такой настрой только сохраняет проблемы на месте. Я не идеализирую Запад - у него серьезные моральные недостатки. Но его системы часто более предсказуемы: правила применяются более последовательно, а усилия более явно связаны с результатом. Возможно, именно поэтому многие мусульмане первого и второго поколения за границей живут лучше экономически и почему некоторые выбирают остаться. Мы удивляемся, когда наша молодежь перенимает образ жизни из своих новых обществ, но редко обсуждаем структурные причины их отъезда. Это не про то, чтобы отказываться от веры или копировать других. Это про честность. Ислам устанавливает высокие стандарты, и многие наши общества их не дотягивают. Ислам не терпит неудачу - это мы. Притворяться, что всё в порядке, лишь обеспечит, что больше людей уйдет и перенимет привычки как в соответствии, так и не в соответствии с нашими учениями. Если твое сердце болит, читая это, то у меня тоже болело, когда я это писал. Я просто делюсь своим личным размышлением. Я не несу ответственности за любое недовольство Аллаха, которое может возникнуть от моих слов - Аллах знает лучше, и я прошу Его прощения за свои ошибки. Пусть Аллах направляет нас всех.