Когда Аллах называет болезненный момент "ясной победой"

Ас-саляму алейкум. Лучший способ познать реальность - это узнать определенные истины от Аллаха. Когда эти истины осаждаются в сердце, весь взгляд человека меняется. Жизнь не меняется - просто сердце становится яснее. Коран - это как пара очков. Без него ты видишь силуэты, но упускаешь детали. Ты идешь по жизни, пропуская знаки. Надень очки Корана - и все становится четким, осмысленным и полным уроков. Чтобы объяснить этот сдвиг, представь современную историю. Представь себе мужчину с высокооплачиваемой работой в международной компании. Его офис под водой с огромными стеклянными стенами, а мимо проходят киты и яркие рыбы, пока он работает. Он путешествует по миру, останавливается в шикарных отелях, ест в дорогих ресторанах и делится фотографиями, о которых мечтает большинство людей. Спроси людей, успешен ли он, и почти все скажут "да". Мы видим деньги, дипломы, поездки, браки, дома и бизнес-успехи и предполагаем, что это и есть успех. Мы видим трудности или простоту и предполагаем неудачу. Это показывает, как мир формирует наше представление об успехе, а не откровение. Верующий должен видеть успех и неудачу по-другому. Аллах дает нам более ясные очки, которые показывают то, что другие упускают. Эти очки показывают, что один из самых больших домов, когда-либо построенных, принадлежал Фирауну, который воздвигал огромные памятники вдоль Нила, чтобы проходящие корабли были поражены его мощью. Для мира он казался успешным, но в глазах Аллаха он был одним из величайших неудачников. Потом есть Ибрагим (мир ему). Никакого дворца, никакой армии, никакого королевства. Его выгнали, и он блуждал по землям. Тем не менее, в глазах Аллаха он относится к самым успешным людям, когда-либо жившим. Коран учит, что успех не имеет ничего общего с богатством, а неудача - с бедностью. Нам нужно такое переопределение. Родители хотят, чтобы их дети добились успеха, поэтому они сосредоточены на образовании, карьере и возможностях. Иногда они игнорируют то, что действительно важно: молитву, уважение и связь с Аллахом. Ребенок может отвлечься от салаха и веры, получая дипломы и работу, и спустя годы цена может оказаться выше, чем любая потеря зарплаты. У worldly success может быть слишком высокая цена, когда это касается души. Это понимание должно исходить из Корана. Инцидент с Худейбией - мощный пример. После тревожной осады Рва (Гхазват аль-Хандак) Пророк (мир ему) увидел сон, что мусульмане мирно войдут в Каабу. Они отправились на Умру, шли днями под палящим солнцем, через пыль и усталость, их ноги болели, а сердца наполнялись тоской по Дому Аллаха. Они вошли в ихрам, декламируя Тальбийю с слезами, веря, что скоро увидят Каабу. Недалеко от Мекки их остановили курейши и перенаправили. В Худейбии они разбили лагерь, истощенные и эмоционально подавленные от мысли, что их могут не пустить. Пророк отправил Усмана ибн Афана (да будет доволен им Аллах) для переговоров. Когда его возвращение задержалось, распространился слух, что его убили. Сподвижники, печальные и яростные, поклялись под деревом сражаться, если это потребуется. Их клятва показала верность и смелость в момент глубокой боли. Когда курейши осознали серьезность мусульман, они освободили Усмана и предложили мирный договор. Условия были жестокими: мусульмане не смогут совершить Умру в тот год. После таких трудностей и надежды, сказав вернуться назад, это казалось разрушительным. Некоторые плакали, другие сидели в немом шоке. Они почти могли прикоснуться к Каабе, но не могли к ней добраться. Когда Пророк (мир ему) сказал им выйти из ихрама, они были так подавлены, что не двинулись от горя. Умм Салама посоветовала Пророку осуществить это действие самому; когда он побрил голову, сподвижники медленно последовали, слезы падали вместе с их волосами. Для мусульман это казалось потерей. Для Аллаха это была очевидная победа. Аллах открыл стих, обращенный к Пророку: "Воистину, Мы даровали тебе очевидную победу" (Сура аль-Фатх, Аят 1). Как это была победа, если они не могли совершить Умру? Ответ в их сердцах. Настоящая победа не в том, чтобы достичь Каабы в тот год, а в дисциплине, верности и послушании, которые они проявили. Они контролировали свои эмоции, когда любая другая нация могла бы сломаться. Они доверяли Аллаху, когда их сердца были разбиты. Это и была победа. Была также мудрая политика: договор заставил курейшей признать мусульман как легитимную силу. Они больше не воспринимались как простые мятежники. Худейбия запустила процессы, которые укрепили ислам и привели к мирному открытию Мекки позже. Цепочка добрых событий возникла из того, что казалось потерей, и Аллах назвал это явной победой. Это напоминает нам, что мы можем молиться о победе, но должны знать, что победа значит для Аллаха, иначе мы не сможем распознать её, когда она придет. Величайшая победа - внутри души: дисциплина, послушание и мастерство над сердцем. Внешние победы и сила следуют, но первая победа должна быть внутри нас. Наша Умма испытывает трудности с дисциплиной, но мы показываем ее красоту в салах: когда звучит икам, хаос мира утихает, и мы стоим в рядах. Эта дисциплина существует, её нужно расширить на нашу повседневную жизнь. Если молодые люди создадут искренние отношения с Кораном, будут изучать его терпеливо, размышлять и обсуждать, перемены начнутся. Корана нельзя просто пролистать. Это океан, который открывается для сердец, которые подходят к нему с терпением. Когда один человек усваивает Коран, он меняется. Когда он меняется, его семья меняется. Когда меняются семьи, меняются сообщества. Именно так сподвижники стали теми, кем были - трансформированными Кораном прежде, чем преобразовать мир. Когда они доказали свою верность Аллаху, мир последовал за ними. Вот что такое настоящий успех. Он совсем не похож на определение успеха в мире.