Грех, который заставляет тебя чувствовать вину, неприязнь и лицемерие

Ас-саляму алейкум - я уже какое-то время обдумываю это и хочу обсудить. Мы все сталкиваемся с одной и той же внутренней борьбой: джихад ан-нефс. Шайтан хитёр и существует дольше, чем Адам (мир ему), так что он знает, как лучше всего нажимать на наши слабые места, чем мы часто знаем о себе. В последнее время я размышляю о том, как грехи часто происходят наедине - злодеяния глаз, ушей и рук. Подумайте об этом: Аллах создал нас с репродуктивными функциями, встроенными в наши тела. Наша руах (душа) не управляет физическим влечением, но от нас требуют с этим бороться. Разве не является это своего рода зулмом против себя, притворяясь, что нас не создали с этими потребностями? Нельзя голодать вечно и ожидать, что тело не будет требовать еду. То же самое касается сексуальных влечений. Когда эти потребности удовлетворяются способами, которые, как мы знаем, не угодны Аллаху, чувство вины может быть подавляющим. Это оставляет ощущение лицемерия. Некоторое время чувство вины тяжело давит, потом оно ослабевает, и ты продолжаешь, как будто ничего не произошло. Можешь помолиться немного искафа после гусля, но тяжесть остаётся. Может, мы подходим к проблеме не так? Может, мы не выявили корень. Правильное название проблемы - это половина решения. Я думаю, проблема меньше в человеке и больше в окружающей среде и нездоровых социальных нормах, в которых мы живём. Аллах не дал строгих числовых возрастов для всего - Он установил маркеры, как физическую, так и умственную, и биологическую зрелость. На самом деле практически невозможно навсегда отрицать физическую потребность. Даже с постом или сдерживанием, это может проявляться в снах и других знаках, заставляя делать действия, как гусль. Смешивайте это естественное влечение с повсеместным суггестивным контентом в современный медиа - и давление становится огромным. Мир движется быстро - поговорите с вашими родителями или бабушками-дедушками, и вы увидите, как много изменилось за пару десятилетий. Наше окружение изменилось, но наша биология не успела. Я не оправдываю свои наклонности и не оправдываю прошлые грехи. Эти ошибки - часть моей истории, но они не должны определять моё будущее. Всё, что я могу сделать - это быть терпеливым, просить у Аллаха прощения и искать силы. Если ты чувствуешь безысходность о прощении, вспомни хадис: Абу Хурайра передал, что Пророк (ﷺ) сказал, что Аллах заменит людей, которые не грешат, на людей, которые будут грешить, а затем просить прощения. Аллах любит тех, кто обращается к Нему. Не оправдывай грех. Будь благодарен, что ты всё ещё имеешь тауфик помнить Аллаха и просить Его милости. С приближением Рамадана мой совет себе и тебе: читай Коран с пониманием. Постарайся понять, размышлять и действовать согласно этому. Я делюсь этим как кто-то, кто тоже сражается с теми же битвами. Хотел бы услышать ваши мысли.