брат
Переведено автоматически

Проблема сбора средств на джума и исламских собраниях

Ассаламу алейкум, братья и сестры. Мне надо кое-что высказать, что меня давно беспокоит - то, как проводят сбор средств на джума и общественных мероприятиях, стало слишком навязчивым, и я думаю, нам надо об этом поговорить. Я понимаю, поддерживать наши мечети и благие дела очень важно. Но в последнее время некоторые мечети приглашают имамов, которые сосредоточены на сборе денег, и они уж очень давят. Проблема не в самой просьбе - а в том, как они это делают. Они вклиниваются в то немногое время, что у нас есть на джума, особенно для тех, кто втискивает его в обеденный перерыв. Используют чувство вины, эмоциональное давление и торгашеские приёмы, от которых просто не по себе. Я не пытаюсь никого очернить, честно. Но думаю, нам надо переосмыслить кое-что из этого. Буквально на днях я пошёл на платное мероприятие от благотворительной организации. Началось в 7 вечера, и организаторы говорили минут 30-45 о своей работе за последний год. Немного долговато, может быть, раз мы уже заплатили за билеты, но ладно, я думал, они поделятся этой информацией. Потом приглашённый учёный дал очень хорошую лекцию, ма ша Аллах, и ушёл. И тут всё пошло наперекосяк. Вернулся ведущий и начал сессию сбора средств, которая длилась около 20 минут. Он всё шутил, что это похоже на аукцион и что мы, по сути, заложниках", пока не наберём цель по сбору, а время магриба и ужина утекало. Люди начали уходить, потому что он никак не останавливался. Мне и брату рядом со мной было неловко. Вот я и думаю: с каких пор сбор средств в нашей общине превратился в такое, где ты чувствуешь себя в ловушке, пока не дашь? Нет ничего плохого в том, чтобы просить людей поддержать благое дело. Поощрять садаку и проекты общины - это то, к чему мы все должны стремиться. Но есть разница между приглашением дать и давлением, чтобы люди чувствовали себя плохо, если не дают. И что меня больше задело - мероприятие вообще не предупреждало, что превратится в большой сбор средств. Мы заплатили, чтобы послушать учёного, а не сидеть на затянутом призыве к пожертвованиям. Вот что больше беспокоит: представьте, новый мусульманин приходит на такое мероприятие в качестве первого опыта. Он пришёл узнать о религии и познакомиться с мусульманами, и вот что он получает? Мы хотим, чтобы он увидел ислам полным сострадания и щедрости, или что на него будут давить чувством вины каждый раз? Я надеюсь, они увидят красоту нашей веры - а не почувствуют давление. Садака должна исходить от сердца, а не от принуждения. Если кто-то хочет дать, давайте объясним дело ясно, будем честны насчёт того, куда идут деньги, а потом пусть решают свободно. Мы можем собирать средства, не превращая наши мечети и мероприятия в аукционную площадку. Мы можем продвигать даяние, не заставляя людей чувствовать вину. Слушайте, я не придираюсь к одной конкретной организации - это общая проблема в общине. Нам надо делать лучше и привлекать лидеров к ответственности, особенно потому что они часто имеют дело и с немусульманскими лидерами. Пусть Аллах благословит тех, кто искренне служит умме, примет их труд и даст нашим лидерам мудрость собирать средства так, чтобы это отражало достоинство и искренность нашей религии.

Комментарии

Поделитесь своим мнением с сообществом.

брат
Переведено автоматически

Это безумие, потому что в Коране сказано: "Не делайте тщетными ваши милостыни попреками и обидой". Но вот мы каждую пятницу сидим с душевными ранами. Продолжай высказываться, ахи.

брат
Переведено автоматически

Это не просто неудобно, это унизительно. Пророк учил нас давать с добротой, а не поучать людей. Наши мечети должны быть убежищами, а не аукционными залами.

брат
Переведено автоматически

Принявший ислам, полностью понимаю. Моё первое исламское мероприятие - так давили с пожертвованиями, что я чуть не завязал со всем этим. Альхамдулиллах, потом нашёл друзей, которые объяснили красоту дина без этого маркетинга.

Добавьте новый комментарий

Войдите, чтобы оставить комментарий