Мой путь от христианства к исламу
Пятнадцать лет моя жизнь вращалась вокруг Креста. Я вырос в набожной баптистской семье здесь, в Кении, где воскресенья означали гимны, общие трапезы после службы и знакомую деревянную скамью, которой моя семья пользовалась поколениями. Моя вера была личной - Иисус был моим спасителем, а концепция Троицы - моим фундаментом. Я никогда не думал, что оставлю это позади. Всё началось с вопроса, который засел у меня в голове. На втором курсе университета мой сосед по комнате, Амир, соблюдал посты Рамадана. Я видел, как он вставал до рассвета на сухур, ел простую еду, а потом ничего не ел и не пил до заката. Когда я спросил его, зачем он это делает, он ответил: "Чтобы почувствовать голод тех, кому повезло меньше, и очистить сердце". Я восхищался его преданностью, но думал: "Это не мой путь". И всё же моё любопытство росло. Я взял у него английский перевод Корана. Чтение суры Марьям (главы о Марии) действительно поразило меня. Там была Мария - Марьям - почтённая превыше всех женщин, посещённая ангелом, получившая Иисуса как милость от Аллаха. Её не принижали; её возвеличивали. А Иисус, известный как Мессия, был рождён от девы, исцелял слепых и воскрешал мёртвых с позволения Аллаха. Но он не был сыном Божьим - он был возлюбленным пророком Аллаха. Аят "Не говорите „три“… Воистину, Аллах - Единственный Бог" (4:171) оставался со мной неделями. Меня воспитывали с верой в "Бога в трёх лицах". Но с возрастом эта концепция всё больше тревожила моё сердце. Если Аллах действительно Един - неделимый, всемогущий, не нуждающийся в партнёре или ребёнке - то зачем добавлять к Нему? Я начал тихо шептать себе шахаду: "Ля иляха илля Ллах". Нет бога, кроме Аллаха. Сложнее всего было примирить мою любовь к Иисусу. Я не хотел терять его. Потом я понял: в исламе я не терял его. Я вновь обрёл его - как пророка, знамение, дух от Аллаха, но не как самого Аллаха. Это различие, которое когда-то пугало меня, стало источником свободы. Я мог любить Иисуса, не ставя под сомнение абсолютное единство Аллаха. Однажды ночью, после месяцев чтения, молитв и множества слёзных минут наедине с собой, я отправился в местную мечеть. Я сел сзади, слушая азан - призыв к молитве. После ночной молитвы (иша) имам заметил меня. Я сказал ему, запинаясь: "Я думаю… я думаю, я хочу произнести шахаду". Он мягко улыбнулся и ответил: "Брат, ты говоришь её не потому, что думаешь. Ты говоришь её, потому что знаешь". И я знал. Той ночью, имея свидетелями только его и Аллаха, я произнёс слова по-арабски, а затем по-английски: "Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад - Его посланник". Что-то раскрылось во мне. Это было не об отвержении прошлого - это было похоже на завершение. Все те годы любви к Богу, склонения головы в церкви - я наконец-то склонился полностью, коснувшись лбом земли в саджда, провозглашая: только Аллах. Никаких посредников. Никаких разделений. Только Аллах. Моя мать заплакала, когда я рассказал ей. Она спросила: "Ты всё ещё веришь, что Иисус умер за твои грехи?" Я ответил: "Я верю, что Иисус был пророком, который указал нам на Аллаха. И Аллах так Милосерден, что спасает любого, кто обращается только к Нему". Она не поняла моего выбора и решила несколько дней не разговаривать со мной. В конце концов моя семья сказала, что я должен уйти из дома, потому что они не могут жить под одной крышей с мусульманином. Теперь, альхамдулиллях, я молюсь пять раз в день. Я соблюдаю пост в Рамадан. Я с уважением читаю и Библию, и Коран. Но сейчас у меня нет дома, и иногда очень трудно найти еду, потому что здесь сложно найти работу. Альхамдулиллях за всё. Вся хвала принадлежит Аллаху, Милостивейшему.