Чувствую себя духовно исключенным, потому что другие живут рядом с Харамом - пожалуйста, помогите мне понять.

Ассалямуаалайкум. Пишу, потому что на самом деле испытываю трудности, и это бьет по моему иману. Не хочу чепухи - хочу честности и ясности. Я живу в Индии, и я беден. Хадж или Умра - не те вещи, которые я могу себе позволить без особых усилий. Я не могу переехать в мусульманскую страну. Я не могу регулярно учиться у ученых. Возможно, я никогда не доберусь до Мекки или Медины за свою жизнь. Для таких людей, как я, это невероятно сложно. Когда я смотрю на людей в Персидском заливе и других близлежащих странах, они живут всего в нескольких часах от Харама. Они обеспеченные, повторяют хадж и умру, у них есть легкий доступ к ученым, исламским университетам, арабскому языку, мусульманским общинам и двум святым городам. Есть хадис, который говорит: "Тот, кто совершает хадж и не совершает греха или аморальной речи, вернется как новорожденный." (Сахих Бухари 1521) Этот хадис и стал причиной моего кризиса. Люди, которые живут рядом с Меккой и Мединой, могут многократно обновлять себя. У них, похоже, есть духовное преимущество просто из-за того, где они родились и какое наследство получили. Для нас в Индии хадж стоит больше, чем годовая зарплата. Мы сталкиваемся с визовыми правилами, рисками при поездках, большими расстояниями и бедностью. Нам приходится бороться, чтобы получить хоть один шанс. Так что мой вопрос прямой: почему у одних мусульман есть это духовное преимущество, а у других нет? Почему прощение и обновление так легко доступны для них, в то время как мы боролись всю свою жизнь? Я знаю, что многие скажут: "Аллах смотрит на искренность, а не на деньги." Я не спрашиваю про искренность. Я спрашиваю о доступе, близости, привилегиях - о людях, использующих мирские средства, чтобы получить духовные блага, которых мы не можем достичь. Эти мысли заставляют меня чувствовать себя как аутсайдер в исламе. Кажется, ислам предпочитает тех, кто родился в определенных местах - они получают преимущества как в мирских, так и в духовных делах, а мы не получаем ни того, ни другого. Это оттолкнуло меня. Я не молюсь так, как преждевременно, я не чувствую такой же связи, и эти мысли продолжают точить мой иман. Я хочу быть искренним мусульманином и вернуться к Аллаху, но этот вопрос постоянно возвращается, и я не могу от него избавиться. Если кто-то другой сталкивался с такими же чувствами или может помочь мне понять эту проблему честно, пожалуйста, направьте меня. Мне надоели предположения и мягкое успокоение. Я хочу настоящие объяснения. ДжазакаАллах хайр.